15 de noviembre de 2011

COMUNICADO DE PRENSA DEL PARTIDO ANIMALISTA (PACMA) EN CÁDIZ.



Gracias al esfuerzo de muchos ciudadanos para recoger los avales que se exigen después de la reforma de la Ley electoral, PACMA (Partido Animalista Contra el Maltrato Animal) es la formación política extraparlamentaria que se presenta en un mayor número de provincias, en 47 de las 52 circunscripciones electorales. A pesar de que El Partido Animalista es el único partido extraparlamentario que emitirá vídeo electoral en la televisión pública estatal, sin embargo se le ha relegado a un segundo plano, en la RTVE-2, en horario de 11,00 a 11,30.


Sabemos que no estamos libres de trabas y dificultades, pero la fuerza de la ciudadanía, cada vez más sensible ante el endémico maltrato animal que se practica en Andalucía y en España, sabrá cambiar esta infortunada situación de los animales en nuestro país, que ha sido advertida y denunciada en múltiples ocasiones por la Unión Europea.

España destaca por el incumplimiento de las medidas de bienestar animal en los mataderos, en las granjas de cría intensiva de ganado, en las granjas peleteras, en el abandono y dejación de los zoológicos, por los sacrificios en masa de las perreras. En los últimos años, Andalucía encabeza los informes anuales en cifras de abandono de animales domésticos. Los perros de caza, y especialmente los galgos, son ahorcados, quemados o tirados a pozos cuando se termina la temporada de caza.

En España sale muy barato el maltrato animal pues está castigado con penas muy bajas, en modo alguno disuasorias y eso cuando no resulta impune, por quedar en el más insoportable anonimato o porque ni siquiera se denuncia. Todo ello sin hablar de la falta de políticas municipales sobre animales domésticos con la creación de albergues para recoger a los animales abandonados, fomento de adopciones y campañas de esterilización de mascotas y de la fauna urbana.

Aún más, nuestro país lidera la tortura de animales como espectáculo público, subvencionada por los gobiernos locales, autonómicos y estatal y blindada con múltiples figuras legales como declaraciones de Interés Turístico, Bien de Interés Cultural, medallas, publicaciones, nombramientos y premios; beneficios económicos concedidos recientemente con el traspaso a Cultura y además- y lo que es más execrable- su introducción en todos los niveles de enseñanza así como la creación y subvención de escuelas taurinas, de las que Andalucía cuenta ya con veinticuatro.

Actualmente se están aplicando políticas contra la desigualdad y la violencia sobre la mujer y los menores, sin embargo es contradictorio y representa una total incoherencia el fomento por las instituciones públicas de espectáculos donde se lleva a cabo una violencia extrema sobre los animales, y donde a los niños se les enseña que matar torturando a un animal públicamente es un valor educativo y cultural.

Los andaluces y los españoles no nos merecemos esta política inmoral y falta de ética con respecto a los animales que se sigue practicando en nuestro país.

Es necesario y urgente un cambio en la concepción de nuestra relación con los animales. Falta una norma marco de Protección de los Animales para todo el territorio nacional, que desde hace ocho años lleva prometiéndose en los programas electorales del actual Gobierno y que se ha pedido en tantas ocasiones por asociaciones y ciudadanos por medio de denuncias, concentraciones y manifestaciones.


Si queremos cambiar esto, ahora es el momento del cambio, en Cádiz podemos votar a PACMA, el partido que defiende a todos los animales, podemos dar nuestro voto para llevar sus gritos silenciados al Parlamento y poder defender así sus derechos más elementales.


EL 20 DE NOVIEMBRE NO TE OLVIDES DE SU DESAMPARO Y ¡¡¡VOTA PACMA!!!


Carmen De Bock Cano, Candidata al Congreso por la provincia de Cádiz. ,11/11/2011

2 de noviembre de 2011

Cádiz, por los derechos de los animales. Un valiente modo de denunciar el cruel método de control de palomas.

Ganador por incomparecencia del rival, diría un periodista deportivo si el juicio al que se enfrentaba Juan J. R. G, un gaditano de 34 años, fuera un partido. En este caso, el adversario que no compareció era en realidad un testigo. No uno cualquiera, sino el principal: el policía local que lo denunció, el pasado 19 de octubre, por barrer (con escoba y cogedor) el maíz que lanzaban los empleados contratados por el Ayuntamiento para cazar palomas, cerca del Mercado Central.
Este afán por limpiar, en realidad, era un acto de protesta «simbólico y pacífico» para denunciar este tipo de sistema de control de población de aves, con el que se atrae a las palomas para atraparlas con redes en jaulas y así reducir su número. El joven, en cambio, reivindica que se utilice un sistema de castración química de los animales, que acabaría con su reproducción descontrolada sin tener que sacrificarlos. Al barrer el maíz, el joven impidió que los empleados cazaran, así que el agente local lo denunció por una falta por alteración del orden público.
«Yo no le falté el respeto a nadie, solo recogí el maíz. Cuando el policía me dijo que parara, paré; me dijo que retirara la escoba y el cogedor, pero me negué porque era una vía pública. Le dije que, si quería, me pusiera una multa por limpiar el suelo», explicaba ayer Juan J. R. G.
Lo cierto es que el testigo no se ausentó del juicio. Más bien, llegó tarde a la vista oral, que estaba señalada a las 10.45 horas del pasado lunes en los juzgados de San José. De hecho, el policía apareció pasadas las 11.15 horas, aunque alegó que se había equivocado de planta y que llevaba en el edificio desde las 10.00 horas, según explicaron unos amigos del acusado, que también llegaron tarde al juicio y se encontraron con él. «Estaba en un bar cercano tomándome un café y me llamaron mis amigos diciendo que el policía estaba preguntando por nosotros», recordaba ayer Juan J. R. G.
«Lo volveré a hacer»
A pesar de todo, el juicio se celebró, pero el joven se vio solo (bueno, iba acompañado de otros amigos) ante el juez y la fiscal, que al ver que faltaba el testigo fundamental, optó por proponer la absolución por falta de pruebas. Aún así, el acusado decidió relatar su versión de lo ocurrido al magistrado, aunque sin cargos -el Ayuntamiento no estaba personado- no tendrá más opción que absolverle.
Obviamente, Juan J. R. G. se mostraba ayer feliz por haberse librado de una multa económica y de los antecedentes penales, aunque confesaba que hubiera preferido que el juez le diese la razón, y no ganar por no estar el testigo. Tal es su convencimiento y tan poco le teme a la posible multa, que ayer volvió a barrer, escoba y recogedor en mano, el maíz que los técnicos volvían a arrojar en las calles de la capital. «Lo voy a seguir haciendo hasta que Teófila Martínez cumpla con su promesa electoral de utilizar la castración química para el control de ave, aunque no creo que lo vaya a hacer, porque es algo que cuesta dinero», advertía.

7 de agosto de 2011

La Vanguardia, 22 de Julio 2011, Ángeles Caso


Sin duda alguna, Washoe fue un ser muy especial: el primer animal no humano capaz de aprender a comunicarse con los humanos mediante el lenguaje de signos que utilizan las personas sordas en Estados Unidos. Washoe, que murió en el 2007, era una hembra de chimpancé objeto de un largo y extraordinario experimento en el Instituto para la Comunicación entre Chimpancés y Humanos de la Universidad de Washington. Los dos codirectores de ese centro, los primatólogos Roger y Deborah Fouts –cuidadores deWashoe durante décadas– estuvieron hace tan sólo unas semanas en Barcelona hablando de esos hermanos nuestros tan cercanos, con los que compartimos el 98,4% del ADN.

Los primatólogos suelen contar cosas asombrosas sobre los grandes simios. Los Fouts hacen honor a ese principio y recuerdan con tanto rigor científico como nostalgia sus años junto a Washoe. Ningún animal puede llegar a utilizar un lenguaje hablado semejante al nuestro, pues carecen de nuestro complejo sistema fonador. Pero la chimpancé y sus descendientes han sido capaces de aprender centenares de palabras y utilizarlas con sus manos. Así logran no sólo nombrar las cosas o pedirlas, sino incluso comunicar conceptos y sentimientos. Uno de los recuerdos más emocionantes que cuentan los Fouts es lo que sucedió cuando una científica del instituto sufrió un aborto. Washoe quiso saber qué le había ocurrido, y al explicarle su amiga que había perdido a su bebé, la chimpancé hizo con sus manos el signo de llorar y la abrazó largamente.

Esa historia, tan pequeña y a la vez tan enorme, me hace pensar en el comportamiento de algunos de los perros que conozco. He visto a Deva aullando cuando mi hija lloraba y tratando de lamerle las lágrimas. A mis mastines Beethoven y Tosca formando una muralla que me impedía despeñarme en el abismo cuando subíamos juntos al monte. Y a Laia, la antipática chihuahua de mi prima Isabel
–que mordía a todo el que se le acercase–, echarse durante horas en la cama junto a nuestra tía Nieves, enferma de gravedad, lamiéndole las manos y apretándose contra su cuerpo. Magníficos seres capaces de compasión, ese don que solemos considerar tan exclusivo de nuestra especie y que, sin embargo, tantos ­humanos desconocen y tantos animales muestran.

Leo en la prensa las declaraciones de los Fouts y veo en internet algunos vídeos sobre la maravillosa Washoe. Ha entrado de pleno el verano, y en nuestro país están a punto de celebrarse todas esas atrocidades que tienen por víctimas a decenas de miles de animales no humanos supuestamente irracionales e incapaces de sentir, y por verdugos, a millones de animales humanos, supuestamente racionales, inteligentes, sensibles y compasivos. Las fiestas patronales de buena parte de España. Las corridas de toros, los encierros, los bous embolats o capllaçats, el toro de Coria y el de Tordesillas, y también los burros, los cerdos, los patos, las cabras, los gallos o los pavos, toda una multitud de seres vivos torturados y ejecutados mientras el gentío ríe y aplaude. Sin la menor compasión. Y no puedo evitar recordar estas palabras de la gran primatóloga Jane Goodall, que ha vivido durante décadas con los chimpancés en las selvas de África: “No existe una línea divisoria que nos separe del resto del reino animal”.


24 de junio de 2011

Terrorismo ecológico sí : legal,sistemático y subvencionado por los gobiernos. Por Marta Jimeno.

Leyendo estos días las noticias de los periódicos donde hablan de la detención de activistas por la liberación animal donde directamente se les acusa de “ ecoterroristas “ he buscado en el diccionario de la RAE el termino “ ecoterrorista “ y no aparece . Entonces directamente he buscado terrorismo y terror y copio literalmente lo que ahí pone .

TERRORISMO

1. m. Dominación por el terror.

2. m. Sucesión de actos de violencia ejecutados para infundir terror.

TERROR (Del lat. terror, -ōris).

1. m. Miedo muy intenso.

2. m. Persona o cosa que produce terror.

3. m. por antonom. Método expeditivo de justicia revolucionaria y contrarrevolucionaria.

4. m. por antonom. Época, durante la Revolución francesa, en que este método era frecuente.

ORTOGR. Escr. con may. inicial.

Como veterinaria de producción animal he visto mucha dominancia por terror y sucesión de actos violentos durante la carrera y después en mi trabajo de veterinaria clínica .

- He mirado a los ojos a esos cerdos y gallinas encerrados de por vida en jaulas .

- Oigo las desesperadas llamadas de los terneros , corderos , cabritos y potros al ser montados en un camión y ser separados de sus madres .

- Oigo las llamadas y búsqueda de esas madres a sus crías ,días después de la separación , las ubres reventando de leche y el terror por no poder lamer mas a sus hijos .

- Veo los cadáveres que dejan de los cazadores a su paso y veo las familias que han dejado huérfanas .

- Veo como se doma a palos a los caballos de silla , como sudan y tiemblan de miedo intenso .

- Veo como perros permanecen atados de por vida a cadenas , con la mirada ausente , perdida .

- He estado en mataderos , oído los gritos de los ejecutados y de aquellos que saben que van ha ser los siguientes , olido la sangre caliente y las vísceras , como las huelen los que esperan a ser los siguientes en despiezar .

- Veo perros abandonados , perseguir desesperadamente a los coches buscando a quien un día les crío.

- He visto como en los acuarios los delfines tienen su aleta dorsal inclinada , que significa enfermedad o depresión .

- He visto , de mi amiga Virginia ( veterinaria que trabaja por los chimpancés y gorilas en El Congo) , fotos de crías que permanecían en jaulas para su venta , después de que sus familias habían sido masacradas . El tiempo para que esos animales se repongan de su trauma en los santuarios se hace eterno .

- He visto como dan vueltas en sus jaulas los animales de zoos y circos .

- He visto a terneros , vacas y toros buscar la salida y llamar a su manada , e incluso como algunos han fallecido de un paro cardiaco por el miedo intenso infundido por los seres humanos en los espectáculos populares y corridas de toros.

- He visto peces asfixiándose en las redes y los mares , cada vez mas vacíos .

Lo que a mi me aterroriza es que toda esta dominación por terror es LEGAL .

Y cada día soy consciente de que todo esto y mucho mas existe y que yo puedo combatirlo de la manera mas sencilla , consumiendo responsablemente y divulgando esta forma de vivir , mas justa .

En definitiva , dando voz a los demás animales . Hazte activista .

Marta Jimeno Antolin , veterinaria

18 de junio de 2011

A LA CONSIDERACIÓN DE LA COMISIÓN PARLAMENTARIA DE IGUALDAD.

Estimada diputada Dª Eulalia Quevedo:

Todos los años se celebra en Córdoba un espectáculo taurino consistente en una “becerrada”, con el mayor prurito de dedicarlo a la dignidad de la mujer.

Supongo conocerá que se trata de la “Becerrada en homenaje a la mujer cordobesa”.

Como presidenta de la Comisión de Igualdad en el Parlamento de Andalucía, pienso que Vd. debería hacer visible en el Pleno la involución que representa este espectáculo, por sí mismo desigual en cuanto al género y discriminatorio para la mujer, pues no es de recibo dedicar algo así a la mujer del siglo XXI cuando para nada es acorde con las políticas de Igualdad y de no Violencia contra la mujer y los menores que están siendo aplicadas actualmente por el Gobierno Andaluz.

Ni que decir tiene que es de todo punto una ofensa para el honor de la mujer dedicarle un espectáculo donde los menores, saltándose el Reglamento taurino, matan cruel y cruentamente a crías de toro en un sufrimiento agónico. No creo que este espectáculo de tormento, sangre y muerte deba representar a la mujer cordobesa ni andaluza. Por otro lado, como prueba de su clara orientación hacia las mujeres, ese día no se permite la entrada a los varones en la plaza.

El mundo del toro es un submundo donde predominan los tintes machistas y buena prueba de ello lo constituye este espectáculo denigrante, que intentan proyectar como algo meritorio para la mujer, cuando precisamente se consigue todo lo contrario, que es menospreciar la dignidad de la mujer, pues las mujeres andaluzas no nos sentimos representadas por semejante vergüenza.

Le envío pruebas gráficas sobre este “evento” (fotos, vídeo de la becerrada celebrada el 31 de mayo pasado y declaración del veterinario D. Rafael Luna en la televisión local sobre el daño infligido a los becerros)

Espero que si tiene la valentía suficiente para ver las imágenes que le presento, pueda Vd. elevar una propuesta que inste a la supresión del acontecimiento, o cuando menos, de su pomposa dedicatoria a las mujeres cordobesas.

Vídeo de la Becerrada tomado por AVAT, Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia

http://www.facebook.com/video/video.php?v=227613423916207&comments

http://www.youtube.com/watch?v=Oqc-i-zseFk

Entrevista a D. Rafael Luna:

http://www.youtube.com/watch?v=UzfxLXn8L1c&feature=feedu

Atentamente,

Con copia a todos los componentes de la Comisión y fotos

Enviadas fotos de la becerrada

INFORME TÉCNICO VETERINARIO SOBRE LAS BECERRADAS Y OTROS ESPECTÁCULOS TAURINOS.






(Las fotos publicadas han sido tomadas por AVAT.)

Si bien es cierto que en los últimos años se han producido grandes avances en lo que respecta a la legislación sobre el bienestar animal a casi todos los niveles por parte de organismos internacionales, nacionales y autonómicos, quedan aún grandes vacíos que deben ser resueltos con suma urgencia. Todos estos avances se han conseguido en base a dos circunstancias:

-Un mayor conocimiento de las distintas disciplinas relacionadas con los animales, como son el comportamiento, la fisiología del estrés y el correcto manejo de los mismos.

-Una mayor concienciación social sobre las necesidades de estos animales y un rechazo hacía los abusos que se consideran intolerables y no justificados, ni moral, ni económicamente.

Cuando se habla de bienestar animal surgen una serie de discrepancias, pero podríamos limitarlo a una serie de premisas:

-El organismo en cuestión, dotado de un sistema neuroendocrino, es decir nervioso y hormonal muy similar al nuestro, debería no presentar alteraciones fisiológicas, es decir, sus manifestaciones emocionales no deberían diferir de las que presentan en condiciones normales.

-El bienestar animal tiene que ver con las sensaciones experimentadas por ellos, esto es: la ausencia de fuertes sensaciones negativas llamadas en general sufrimiento y la presencia de otras positivas, que suelen denominarse placer.

Toda evaluación del grado de bienestar animal debe centrarse en las mediciones de esas sensaciones.

Por otro lado la preocupación por el bienestar animal es el resultado de dos elementos:

Por una parte el reconocimiento de que los animales pueden experimentar dolor y sufrimiento y por otra, la convicción de que causarles estas sensaciones no es moralmente aceptable.

¿Podemos considerar que los espectáculos taurinos, es decir, una tradición popular en la que se somete a estímulos adversos a estos animales, son una justificación a ese dolor y a ese sufrimiento? Nuestra respuesta como veterinarios es categórica: NO.

La pregunta es: ¿existen estudios dotados del suficiente rigor científico que nos digan si estos animales sufren ante estas situaciones? ¿Podemos decir que estos espectáculos implican alteraciones en el normal funcionamiento orgánico de estos animales? Podemos decir sin temor a equivocarnos, respondiendo a las dos preguntas, que SÍ.

En su ambiente natural, el animal puede expresar su comportamiento normal, que se ve afectado cuando es restringido a un ambiente artificial. Cualquier alteración que saque a este animal de su medio natural, producirá miedo y ansiedad, lo que llevará a su organismo a manifestar una serie de respuestas neurofisiológicas perfectamente estudiadas. El miedo y el dolor son unos poderosos causantes de estrés.

Aún así, todavía hay quienes se preguntan si someter a un becerro, a un novillo, a una vaquilla o a un toro a estas prácticas puede causarles sufrimiento físico y psíquico, pensando que por tratarse de animales todo está permitido si nos reporta entretenimiento y ocio.

El comportamiento es muy importante como indicador de bienestar. Observemos el comportamiento de estos toros, novillos, vaquillas y becerros durante los espectáculos. Estamos seguros de que las imágenes que les hemos enviado les podrán despejar sus dudas.

Otros factores desencadenantes de estrés y de sufrimiento son la restricción de movimientos o la incapacidad de encontrar vías de escape. Podríamos nombrar también como factores de estrés el hambre, la sed, la fatiga, las lesiones y los extremos térmicos.

Podemos decir, sin temor a equivocarnos, que las situaciones a que son sometidos estos animales en estos espectáculos son dañinas y les causan un gran sufrimiento. Las razas excitables de ganado vacuno, como son las utilizadas en estos festejos, muestran sensaciones de pánico cuando se las deja solas en un lugar extraño o se las somete o expone a una novedad de un ambiente ruidoso.

Está demostrado científicamente que ante una situación de estrés, el organismo sufre una serie de reacciones fisiológicas que se traducen en la activación del eje hipotálamo-hipófisis-suprarrenales y del sistema nervioso y que van a provocar:

- Movilización de las defensas del organismo, con aumento de la frecuencia cardiaca.

- Se contrae el bazo liberándose gran cantidad de glóbulos rojos. El recuento de estas células en animales estresados demuestra que sus valores están por encima de los considerados normales.

- Se produce redistribución de la sangre, que abandona los puntos menos importantes, como es la piel (aparición de palidez) y las vísceras intestinales, para acudir a los músculos, cerebro y corazón.

- Aumenta la capacidad y la frecuencia respiratoria.

- Aumenta la frecuencia cardiaca lo que puede provocar hipertensión arterial.

- Se produce dilatación pupilar.

- Aumenta la coagulación de la sangre.

- Aumento del número de leucocitos (glóbulos blancos) y en concreto de neutrófilos . El recuento de estas células en animales estresados demuestra que sus valores están por encima de los considerados normales. Esta elevación del número de glóbulos se achaca en numerosos estudios científicos a las altas tasas de cortisol (estrés) que se detectan en estos animales.

- Disminución del número de linfocitos.

- Incremento de los niveles de tiroxina (hormona del Tiroides) que aumentará el gasto energético.

- Otros parámetros bioquímicos que suelen encontrarse elevados en estos animales son los marcadores de la función hepática y muscular, así como los marcadores de la función renal. El más importante indicador del sufrimiento en los bóvidos, lo que se conoce como acidosis metabólica, estará presente en todos estos animales, por la transformación del ácido láctico muscular en lactato que pasará a la sangre provocando graves alteraciones a nivel celular.

- Aumenta la descarga de CRF (factor liberador de corticotropina) por el hipotálamo, que a su vez provocará aumento de la secreción de ACTH ( hormona adrenocorticotropa) por la hipófisis, que a su vez provocará la descarga de grandes cantidades de cortisol por la glándula suprarrenal. Aumentarán además de forma considerable los niveles de betaendorfinas, sustancias que los mamíferos descargan en situaciones de dolor, de estrés, de pérdidas de sangre, de acidosis metabólica y de sufrimiento físico.

Y para terminar nuestro informe, haremos especial referencia a un espectáculo taurino de los que son habituales en muchos de nuestros pueblos y algunas ciudades, como Córdoba, las becerradas:

A los animales que en ellas intervienen, que deben tener menos de dos años de edad, se les clavan dos pares de banderillas con las medidas reglamentarias, sufren las estocadas con una espada reglamentaria, y son dados finalmente muerte con o sin descabello, y siempre con el uso de la puntilla, es decir, con los mismos instrumentos que son utilizados en cualquier lidia. En ellos, como hemos dicho, no intervienen profesionales del torero, salvo como directores de la misma; para desempeñar dicha función, la de director de la becerrada, se debe poseer la titulación de torero, novillero, banderillero o picador.

En el caso que nos ocupa, “La becerrada en Homenaje a la Mujer Cordobesa”, los toreros son aprendices de las Escuelas de Tauromaquia.

Las banderillas tienen una medida reglamentaria de 70 cm de longitud, y llevan en su punta un arpón de acero cortante y punzante de 4 cm de largo. El lugar de aplicación durante la lidia es la zona dorsal y su finalidad es provocar dolor para desencadenar la cólera del animal de cara a que embista durante la faena del torero, además de lesionar músculos y provocar hemorragias en el animal. Como podrán observar en las imágenes que les hemos enviado, en esta clase de festejos, las becerradas por aprendices de torero, estas armas lesivas son colocadas en lugares inadecuados y van a provocar otro tipo de daños, especialmente las que son depositadas en la zona torácica, ya que al penetrar el arpón en la misma (la piel de los becerros es bastante fina), dará lugar a serias alteraciones respiratorias, que agravarán las que ya de por si presentan estos animales como consecuencia de exigirles un ejercicio para el que no están preparados. Por las fotos que habrán visto y como veterinarios, les podemos asegurar que los becerros afectados de neumotórax en estos espectáculos, son mayoría. Las manifestaciones de dolor tras la colocación de las mismas son evidentes con mugidos, saltos, claudicaciones y giros de la cabeza, y el cuerpo hacia el lugar en donde han sido clavadas.

La lidia se dará por finalizada con lo que se conoce como suerte suprema, que según los cánones taurinos consiste en introducir una espada de acero de 80-88 cm de largo en el hoyo de las agujas, un lugar situado entre la segunda y cuarta vertebra dorsal. El fin de la estocada es seccionar los grandes vasos que asientan en la cavidad torácica, es decir, la vena cava caudal y la arteria aorta posterior. Sabemos que, según numerosos estudios anatomopatológicos realizados en toros lidiados por profesionales, tan sólo el 20% de las estocadas consiguen el fin anteriormente mencionado: ¿cuántas de las que reciben estos becerros logran la sección de los grandes vasos? Por las fotos que están viendo les podemos decir que ninguna. Las hay, como se observa, que atraviesan al becerro de arriba abajo. Es frecuente en estos festejos ver como la estocada es tapada por el capote o por la muleta cuando se ha llevado a cabo o que es extraída por matador para ocultar el lugar “inadecuado” en donde ha sido clavada. Lo cierto es que estas estocadas van a clavarse en el pulmón provocando el paso de sangre a los bronquios, de ellos a la tráquea y de ahí saldrá al exterior por la boca y por la nariz. En otras ocasiones tocará de refilón el lóbulo pulmonar derecho del becerro provocando una lenta hemorragia intratorácica que dará lugar a que el animal se vaya ahogando con su propia sangre, y que se traducirá en la aparición de unos pequeños hilos de sangre en la boca y la nariz del animal. Esto ocurre con mucha frecuencia en las lidias llevadas por profesionales, así que, no podemos esperar algo distinto cuando la realizan aprendices de torero. En otras ocasiones la estocada traspasará el diafragma, el músculo respiratorio por excelencia y llegará a pinchar el hígado, y la panza de estos animales. La parálisis del nervio frénico, que se da en esta circunstancia, provocará una lenta paralización de los movimientos de inspiración y espiración. En todas las circunstancias mencionadas, incluso en aquellas en el estoque secciona los grandes vasos, el animal irá agonizando debido al encharcamiento por sangre de su cavidad torácica y la asfixia que se produce como consecuencia de la intensa hemorragia.

Para aligerar la agonía de estos becerros, se procede, en ocasiones a lo que se conoce con el nombre de descabello. Para ello se utiliza una espada similar al estoque, pero que lleva en su punta un tope situado a 10 cm de la misma. Una vez que el arma es introducida y clavada entre la primera y segunda vértebra cervical, va a seccionar la médula espinal, provocando la desconexión de todo el aparato motor, y por tanto la caída del animal, que quedará tetraplégico, lo que se conoce como “doblar”. Les aseguramos que en estos festejos, casi nunca se consigue descabellar al becerro a la primera, ni a la segunda… cosa que también ocurre cuando la maniobra es realizada por profesionales tanto en novilladas como en corridas de toros. En la becerrada que nos ocupa el descabello no fue utilizado en ninguna ocasión lo que dio lugar a una más larga agonía de los animales.

El festejo termina con la aplicación de la puntilla. Se trata de introducir en el espacio occipito atlantoideo un puñal de 10 cm que seccionará el bulbo raquídeo, una estructura nerviosa que pone en conexión la médula espinal con el encéfalo, que recibirá como consecuencia una gran cantidad de sangre cargada de CO2 provocando su hipoxia. El bulbo raquídeo se ocupa entre otras funciones de regular el ritmo cardiorrespiratorio, por lo que tanto los movimientos de inspiración y espiración se irán paralizando, así como el latido cardiaco. Dado que hace unos meses, un mulillero de la plaza de Las Ventas afirmaba que no era infrecuente recibir en el desolladero de dicha instalación toros mal apuntillados y “que menos mal que no se levantaban”, añadía, es obvio que los becerros a los que no se les ha aplicado la puntilla adecuadamente, sienten el corte de las orejas y el arrastre fuera de la plaza ya que están aún vivos. Hay numerosos vídeos que pueden ser visionados que así lo testimonian. La puntilla fue prohibida en los mataderos de la Unión Europea por considerarla un método cruel de dar muerte a un animal.

Nos gustaría que reflexionasen sobre la agonía que sufren estos animales durante este espectáculo y más teniendo en cuenta su escasa edad. Y no se trata sólo del sufrimiento físico que es evidente por lo que les hemos relatado y han visto, sino porque son capaces de sentir emociones, como ha quedado ya patente en diversos estudios llevados a cabo por etólogos veterinarios y biólogos. Durante las becerradas estos animales vocalizan de forma constante y dada su corta edad, nos atrevemos a sugerir que lo hacen buscando la protección de la su manada, ya que se desplazan con insistencia de un lado mostrando un intenso estado de angustia, desorientación, soledad e incomprensión por lo que les está sucediendo. Sus expresiones faciales son clara muestra de terror, sufrimiento y agonía.

En palabras de Miguel Ibañez, profesor de Etología de la facultad de veterinaria de Madrid, y miembro de AVAT, los estados afectivos como son el dolor, la angustia y la frustración deben ser valorados si queremos hablar de bienestar animal. Los animales superiores, entre los que están los mamíferos, disponen de un SNC que les capacita para hacer un análisis del medio y tomar una decisión.

Ser “sintiente” significa ser consciente y sentir emociones como placer, y dolor, gracias a las cuales los animales podemos sobrevivir en un mundo lleno de sensaciones. Estudios de Etología Cognitiva han demostrado la capacidad de comprensión de los animales a partir de determinadas edades y sabemos que son capaces de desarrollar comportamientos inteligentes con cierto razonamiento. Sobre un problema al que hay que darle solución, los animales son capaces de sentir lo que otros sienten cuando perciben sus estados emocionales, es decir, tienen “empatía”.

El dolor y el sufrimiento de otros animales son por tanto experiencias conscientes a nivel perceptivo y emocional, tan aversivas como para importarnos prevenirlas, aliviarlas, y en cualquier caso evitarlas.

Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia (AVAT).

Madrid, 14 de junio de 2011.