| La Plataforma Anti Multiusos de Cádiz critica a la Junta por promover “la tortura animal de los espectáculos taurinos” |
 14/01/2010. Redacción De “poco menos que lamentable” ha calificado la Plataforma Anti Plaza de Toros Multiusos de Cádiz el respaldo explícito de la Junta de Andalucía a “la tortura animal de los espectáculos taurinos”. Hace unos días, con el debate candente de la posible prohibición de las corridas en Cataluña, el Gobierno andaluz reafirmaba su “respaldo” a la Fiesta y enviaba una invitación al Parlamento catalán para que sus parlamentarios “visiten Andalucía y conozcan el mundo del toro en sus distintos aspectos”. INFORMACIÓN RELACIONADA |
19 de enero de 2010
La Plataforma Anti Plaza de toros Multiusos de Cádiz denuncia la política de promoción sistemática de lo taurino de la Junta de Andalucía.
16 de diciembre de 2009
Carta al programa de Onda Cero de Carlos Herrera.
Sr. Carlos Herrera:
Una vez le pedí que hiciera algo por la situación cruel en que se mantienen los caballos de los coches de paseo de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) ,durante el verano, expuestos a pleno sol las 24 horas del día, ciudad de la que Ud es hijo adoptivo.
No tuve contestación alguna. En ese entonces desconocía que Ud es un gran aficionado a los toros.
Desde ese momento, desistí de hacerle ninguna nueva petición, pues a fecha de hoy, sigue sin solucionar el problema.
No creo que a Ud le interese para nada pensar en algún momento si los animales sienten y sufren como nosotros y si tienen o no derecho a una vida y a una muerte sin padecimientos, después de su insostenible pregón taurino en la feria de Sevilla. Al menos, creo que no debería utilizar un medio de comunicación para hacer apología de una práctica aberrante como es la tauromaquia para muchos españoles ,entre los que me incluyo ,y que no somos catalanes ni tampoco tenemos ningún interés separatista.
Simplemente consideramos que la tauromaquia tiene que desaparecer como lo han hecho muchas tradiciones y costumbres brutalmente crueles, que no tienen cabida en la sociedad civilizada de la España actual.
Atentamente,
Una vez le pedí que hiciera algo por la situación cruel en que se mantienen los caballos de los coches de paseo de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) ,durante el verano, expuestos a pleno sol las 24 horas del día, ciudad de la que Ud es hijo adoptivo.
No tuve contestación alguna. En ese entonces desconocía que Ud es un gran aficionado a los toros.
Desde ese momento, desistí de hacerle ninguna nueva petición, pues a fecha de hoy, sigue sin solucionar el problema.
No creo que a Ud le interese para nada pensar en algún momento si los animales sienten y sufren como nosotros y si tienen o no derecho a una vida y a una muerte sin padecimientos, después de su insostenible pregón taurino en la feria de Sevilla. Al menos, creo que no debería utilizar un medio de comunicación para hacer apología de una práctica aberrante como es la tauromaquia para muchos españoles ,entre los que me incluyo ,y que no somos catalanes ni tampoco tenemos ningún interés separatista.
Simplemente consideramos que la tauromaquia tiene que desaparecer como lo han hecho muchas tradiciones y costumbres brutalmente crueles, que no tienen cabida en la sociedad civilizada de la España actual.
Atentamente,
7 de diciembre de 2009
Sangre y muerte para una campaña solidaria en Navidad.
Sanlúcar de Barrameda, 8 de Diciembre de 2009
Sangre y muerte para una campaña solidaria.
Nuevamente se organiza en Sanlúcar de Barrameda un festival taurino al que se le da el carácter de servir a una causa justa.
Es un signo de sociedades avanzadas organizar eventos con carácter benéfico. En efecto, el fin nos parece adecuado y propio de una sociedad solidaria con los más desfavorecidos. Es muy loable que el Ayuntamiento y las asociaciones promotoras quieran favorecer a un sector de la población, como son los niños, para que no se sientan discriminados del resto y puedan tener juguetes en Navidad.
Las asociaciones de defensa de los animales MAFI, SOLÚCAR, A.S.A.T., la delegación de P.A.C.M.A. y ECOLOGISTAS EN ACCIÓN lamentamos muy profundamente que, una vez más, una campaña tan hermosa como la que pretende conseguir que ningún niño en nuestra localidad vea pasar estas fiestas sin recibir un juguete, suponga la tortura, martirio y asesinato de seis animales, jóvenes y nobles, para regocijo y disfrute de quienes con sus aplausos, convierten la más abyecta de las violencias en el entretenimiento general.
Es un engaño a los ciudadanos reclutar público para este tipo de espectáculos poniendo como reclamo la solidaridad. Para conseguir dar juguetes a las familias que no pueden comprárselos a sus niños existen muchas alternativas. Nos entristece y mucho, la falta de imaginación para obtener los medios necesarios con actividades de otro tipo, que sean verdadera cultura (exposiciones, obras de teatro, desfiles, conciertos…) y en general cualquier tipo de acto que no suponga violencia, muerte y barbarie.
No hay por qué recurrir siempre a las fiestas basadas en el maltrato cruel a un animal y mucho menos para estos fines. Los medios económicos para obras benéficas pueden obtenerse por otros medios, más éticos en el trato con los animales y más respetuosos, pues no parece que los conceptos de muerte y tortura sean compatibles con los de beneficencia y solidaridad. En este caso se martirizan animales inocentes para hacer un bien a niños necesitados, lo cual nos parece una grave contradicción.
El Diccionario de la Real Academia de la Lengua dice textualmente: Solidaridad: Adhesión circunstancial a la causa o empresa del otro. Según esto, el único solidario es el toro o la vaquilla, que entrega su vida para que la destrocen en medio de grandes sufrimientos, pues los espectadores, para lo que realmente pagan es para poder disfrutar con tan bárbaro y vergonzoso espectáculo.
Por otro lado, cabe pensar qué cantidad de lo recaudado se destina efectivamente a la acción de beneficencia. ¿Alguna vez se rinden cuentas públicas de lo que se recauda? Y podemos preguntarnos, ¿no se recaudaría mucho más con un espectáculo que interesara a mucha más gente que un festival taurino?
Esperamos y deseamos que reflexionen y que al menos, nuestro Ayuntamiento no vuelva a patrocinar nunca más festejos crueles y menos con la premisa de una causa solidaria.
Sangre y muerte para una campaña solidaria.
Nuevamente se organiza en Sanlúcar de Barrameda un festival taurino al que se le da el carácter de servir a una causa justa.
Es un signo de sociedades avanzadas organizar eventos con carácter benéfico. En efecto, el fin nos parece adecuado y propio de una sociedad solidaria con los más desfavorecidos. Es muy loable que el Ayuntamiento y las asociaciones promotoras quieran favorecer a un sector de la población, como son los niños, para que no se sientan discriminados del resto y puedan tener juguetes en Navidad.
Las asociaciones de defensa de los animales MAFI, SOLÚCAR, A.S.A.T., la delegación de P.A.C.M.A. y ECOLOGISTAS EN ACCIÓN lamentamos muy profundamente que, una vez más, una campaña tan hermosa como la que pretende conseguir que ningún niño en nuestra localidad vea pasar estas fiestas sin recibir un juguete, suponga la tortura, martirio y asesinato de seis animales, jóvenes y nobles, para regocijo y disfrute de quienes con sus aplausos, convierten la más abyecta de las violencias en el entretenimiento general.
Es un engaño a los ciudadanos reclutar público para este tipo de espectáculos poniendo como reclamo la solidaridad. Para conseguir dar juguetes a las familias que no pueden comprárselos a sus niños existen muchas alternativas. Nos entristece y mucho, la falta de imaginación para obtener los medios necesarios con actividades de otro tipo, que sean verdadera cultura (exposiciones, obras de teatro, desfiles, conciertos…) y en general cualquier tipo de acto que no suponga violencia, muerte y barbarie.
No hay por qué recurrir siempre a las fiestas basadas en el maltrato cruel a un animal y mucho menos para estos fines. Los medios económicos para obras benéficas pueden obtenerse por otros medios, más éticos en el trato con los animales y más respetuosos, pues no parece que los conceptos de muerte y tortura sean compatibles con los de beneficencia y solidaridad. En este caso se martirizan animales inocentes para hacer un bien a niños necesitados, lo cual nos parece una grave contradicción.
El Diccionario de la Real Academia de la Lengua dice textualmente: Solidaridad: Adhesión circunstancial a la causa o empresa del otro. Según esto, el único solidario es el toro o la vaquilla, que entrega su vida para que la destrocen en medio de grandes sufrimientos, pues los espectadores, para lo que realmente pagan es para poder disfrutar con tan bárbaro y vergonzoso espectáculo.
Por otro lado, cabe pensar qué cantidad de lo recaudado se destina efectivamente a la acción de beneficencia. ¿Alguna vez se rinden cuentas públicas de lo que se recauda? Y podemos preguntarnos, ¿no se recaudaría mucho más con un espectáculo que interesara a mucha más gente que un festival taurino?
Esperamos y deseamos que reflexionen y que al menos, nuestro Ayuntamiento no vuelva a patrocinar nunca más festejos crueles y menos con la premisa de una causa solidaria.
26 de noviembre de 2009
Una gran perogrullada para defender lo indefendible.
Se tiende a calificar el espectáculo de los toros como algo ritual, que proviene de la idea antropológica del sacrificio religioso a la divinidad. Sólo en ese punto podría entender la interpretación que hace J.M. De Prada http://www.abc.es/20091123/opinion-firmas/defensa-toros-20091123.html uniendo toros y religión, en este caso la católica.
Al principio, en muchas culturas primitivas se sacrificaban niños y doncellas vírgenes al dios. En otras, más adelante, la ofrenda fue sustituída por el becerro, el búfalo o cualquier animal y en un estadio más avanzado de la religión, hemos sustituído el sacrificio de la misa por una representación de la ofrenda en el vino y el pan.
Cuando los españoles llegaron a América consideraron aberrante el sacrificio de niños a los dioses.Llegará el día en que consideremos igualmente una aberración el supuesto ritual del sacrificio del toro para la celebración de una fiesta religiosa cristiana, en honor de santos patronos, de Vírgenes o de Crucificados.
Una sociedad avanzada - que no primitiva-, deberá buscar otras alternativas para la celebración de festividades, sean religiosas o no, pues ya no tiene sentido, por mucho que queramos buscárselo artificialmente, el sacrificio ritual de un animal para ”honrar” a la divinidad.
El español del siglo XXI tiene que progresar, no puede seguir anclado en el pasado de tradiciones absurdas y sobre todo crueles, brutales y propias de una percepción errónea a la que nos quieren abocar ciertas mentes que hilan en la oscuridad y que consideran ,equivocadamente, que el animal no tiene ningún derecho en su vida y mucho menos en su muerte.
http://blogs.publico.es/trama-mediatica/2009/11/25/la-fiesta-nacionalcatolica/
Al principio, en muchas culturas primitivas se sacrificaban niños y doncellas vírgenes al dios. En otras, más adelante, la ofrenda fue sustituída por el becerro, el búfalo o cualquier animal y en un estadio más avanzado de la religión, hemos sustituído el sacrificio de la misa por una representación de la ofrenda en el vino y el pan.
Cuando los españoles llegaron a América consideraron aberrante el sacrificio de niños a los dioses.Llegará el día en que consideremos igualmente una aberración el supuesto ritual del sacrificio del toro para la celebración de una fiesta religiosa cristiana, en honor de santos patronos, de Vírgenes o de Crucificados.
Una sociedad avanzada - que no primitiva-, deberá buscar otras alternativas para la celebración de festividades, sean religiosas o no, pues ya no tiene sentido, por mucho que queramos buscárselo artificialmente, el sacrificio ritual de un animal para ”honrar” a la divinidad.
El español del siglo XXI tiene que progresar, no puede seguir anclado en el pasado de tradiciones absurdas y sobre todo crueles, brutales y propias de una percepción errónea a la que nos quieren abocar ciertas mentes que hilan en la oscuridad y que consideran ,equivocadamente, que el animal no tiene ningún derecho en su vida y mucho menos en su muerte.
http://blogs.publico.es/trama-mediatica/2009/11/25/la-fiesta-nacionalcatolica/
13 de noviembre de 2009
LAS ATROCIDADES QUE PADECEN LOS ANIMALES CAUTIVOS EN LOS CIRCOS.
Revista Tiempo, 13 Noviembre 2009.
Escrito por Nativel Preciado.
Tal como somos
Circo sin animales
El título no se refiere a las bestias domadas y cautivas, sino a domadores y cuidadores que se comportan como tales.
Un antiguo trabajador del circo Ringling Brothers, que inicia esta semana su gira por varias ciudades españolas, se ha unido a diversas asociaciones de defensa de los animales para denunciar el maltrato al que les someten sus cuidadores. Además de las penurias constantes que sufren cuando los encierran en cabinas de hierro durante las largas giras intercontinentales, cuenta Tom Ryder que los elefantes asiáticos son los que se llevan la peor parte. El castigo físico es el método habitual de entrenamiento.
Les tienen atados durante la mayor parte del tiempo, les limitan los alimentos, apenas les dan agua y, para domarlos, les aplican descargas eléctricas y son golpeados con garfios de hierro. Durante los periodos de descanso, muchos animales permanecen encerrados dentro de las jaulas, en el interior de los camiones y, por supuesto, no reciben la debida atención de los veterinarios. Más de una vez, cuando descargan los vehículos, descubren que algún animal ha muerto. Los meses de invierno son una tortura para los leones, que sufren tanto como los osos durante los calores veraniegos.
Tom Ryder dio por terminado su trabajo en el circo el día que vio al dueño sacrificar a dos de los tigres porque ya no les quería alimentar. No es el único testimonio que existe sobre las atrocidades que padecen los animales cautivos. Existen filmaciones de cómo los domadores les drogan o les arrancan las uñas y los dientes para poder manejarlos durante la exhibición. Hay animales que se vuelven neuróticos, gritan y se golpean violentamente contra los barrotes de las jaulas hasta que mueren. Los que envejecen o ya no sirven para el espectáculo se venden a cotos de caza privados o se utilizan para experimentos científicos en laboratorios.
Los propietarios del circo Ringling Brothers, denunciados 65 veces por violaciones al Acta de Bienestar Animal, lo niegan y aseguran que cumplen con todas los condiciones exigidas para trabajar con animales. Es muy probable que sea cierto, porque la legalidad en este aspecto deja mucho que desear.
Por ese motivo, precisamente, las asociaciones protectoras reclaman a los ayuntamientos de Málaga, Sevilla, Zaragoza, Madrid y Valencia, donde el circo tiene previstas sus actuaciones, que les retiren los permisos. También piden al público que presente denuncias cuando descubra cualquier tipo de irregularidad y que no acuda a los espectáculos donde se exhiban animales sospechosos de recibir malos tratos.
En países como Suecia, India, Finlandia, Suiza, Dinamarca, Gran Bretaña y EEUU, las leyes son muy estrictas con las especies amenazadas, hasta el punto de que muchas compañías de circo se han visto forzadas a prescindir de los animales. En España, sin embargo, la nueva ley de protección animal está en fase preparatoria. Medio Ambiente inicia estos días las primeras reuniones con expertos y con asociaciones protectoras para regular, entre otras cosas, las condiciones que deben cumplir los zoológicos y los circos.
Escrito por Nativel Preciado.
Tal como somos
Circo sin animales
El título no se refiere a las bestias domadas y cautivas, sino a domadores y cuidadores que se comportan como tales.
Un antiguo trabajador del circo Ringling Brothers, que inicia esta semana su gira por varias ciudades españolas, se ha unido a diversas asociaciones de defensa de los animales para denunciar el maltrato al que les someten sus cuidadores. Además de las penurias constantes que sufren cuando los encierran en cabinas de hierro durante las largas giras intercontinentales, cuenta Tom Ryder que los elefantes asiáticos son los que se llevan la peor parte. El castigo físico es el método habitual de entrenamiento.
Les tienen atados durante la mayor parte del tiempo, les limitan los alimentos, apenas les dan agua y, para domarlos, les aplican descargas eléctricas y son golpeados con garfios de hierro. Durante los periodos de descanso, muchos animales permanecen encerrados dentro de las jaulas, en el interior de los camiones y, por supuesto, no reciben la debida atención de los veterinarios. Más de una vez, cuando descargan los vehículos, descubren que algún animal ha muerto. Los meses de invierno son una tortura para los leones, que sufren tanto como los osos durante los calores veraniegos.
Tom Ryder dio por terminado su trabajo en el circo el día que vio al dueño sacrificar a dos de los tigres porque ya no les quería alimentar. No es el único testimonio que existe sobre las atrocidades que padecen los animales cautivos. Existen filmaciones de cómo los domadores les drogan o les arrancan las uñas y los dientes para poder manejarlos durante la exhibición. Hay animales que se vuelven neuróticos, gritan y se golpean violentamente contra los barrotes de las jaulas hasta que mueren. Los que envejecen o ya no sirven para el espectáculo se venden a cotos de caza privados o se utilizan para experimentos científicos en laboratorios.
Los propietarios del circo Ringling Brothers, denunciados 65 veces por violaciones al Acta de Bienestar Animal, lo niegan y aseguran que cumplen con todas los condiciones exigidas para trabajar con animales. Es muy probable que sea cierto, porque la legalidad en este aspecto deja mucho que desear.
Por ese motivo, precisamente, las asociaciones protectoras reclaman a los ayuntamientos de Málaga, Sevilla, Zaragoza, Madrid y Valencia, donde el circo tiene previstas sus actuaciones, que les retiren los permisos. También piden al público que presente denuncias cuando descubra cualquier tipo de irregularidad y que no acuda a los espectáculos donde se exhiban animales sospechosos de recibir malos tratos.
En países como Suecia, India, Finlandia, Suiza, Dinamarca, Gran Bretaña y EEUU, las leyes son muy estrictas con las especies amenazadas, hasta el punto de que muchas compañías de circo se han visto forzadas a prescindir de los animales. En España, sin embargo, la nueva ley de protección animal está en fase preparatoria. Medio Ambiente inicia estos días las primeras reuniones con expertos y con asociaciones protectoras para regular, entre otras cosas, las condiciones que deben cumplir los zoológicos y los circos.
11 de noviembre de 2009
"JUNTOS Y REVUELTOS".-PP Y PSOE A FAVOR DE LAS FIESTAS POPULARES CON MALTRATO ANIMAL.
Artículo publicado en La Opinión de Zamora el 10 noviembre de 2009.
JUNTOS Y REVUELTOS.-En España sólo nos comparamos con Europa en lo que interesa a los poderes públicos.
JUAN JESÚS RODERO.-
Se creía que PSOE y PP, los dos grandes partidos nacionales que han condenado a los españoles al bipartidismo, sólo se ponían de acuerdo a la hora de ponerse los suculentos sueldos y dotarse de otras sustanciosas bicocas, pero he aquí que no, que también son capaces de ir de la mano y votar juntos contra una moción que pretendía penalizar las fiestas con maltrato a los animales y retirar a sus organizadores cualquier subvención o beneficio de promoción turística.
La idea partió de Cataluña, región que en este punto concreto lleva mucho tiempo demostrando su cercanía y no sólo física a Europa. La idea, que fue defendida en el Senado por ERC, instaba a la revisión de todas las fiestas calificadas como de interés turístico y a la supresión de cualquier subvención a festejos que beneficiándose de tal calificación incluyesen cualquier forma de malos tratos a los animales. La moción presentada partía de la base de que aunque existe una normativa reciente prohibiendo cualquier celebración que incluya mal trato a los animales existen fiestas populares que se mantienen amparadas por las tradiciones y viejas costumbres como justificación principal.
El Senado, que es esa cámara que para nada práctico sirve hoy por hoy salvo para ofrecer a los partidos nuevas posibilidades de enchufar a sus conmilitones o de agradecer servicios prestados, rechazó masivamente la propuesta, gracias a la fusión entre socialistas y populares. Parece que entre los senadores del PSOE hubo cierto descontento pero el Gobierno les dijo lo que había que votar y eso votaron, naturalmente, excepto los socialistas catalanes que se unieron al voto favorable sin atenerse a los órdenes del partido, uniéndose a otros grupos nacionalistas y a los grupos minoritarios, aunque sin que sus votos sirviesen para nada salvo como mera protesta testimonial.
Los razonamientos manejados por quienes apoyaron la moción partían del hecho de que no se pedía la prohibición expresa de ningún festejo, sino que, al menos, no fuese subvencionada y promocionada por el Estado la violencia contra los animales. Se preguntaban los defensores de la propuesta cómo se puede calificar de interés turístico internacional ciertas fiestas que la mayoría de los extranjeros no sólo rechazan rotundamente sino que se movilizan contra ellas, sacando a colación el toro de la Vega, en Tordesillas, y preguntándose cómo en 2009 podía consentirse espectáculos semejantes.
La explicación oficiosa dada desde el PSOE parece que se basa en que haber aprobado la moción hubiese dado alas a los numerosos movimientos antitaurinos existentes, un asunto que no se quiere remover. Los del PP justificaron su postura en el mantenimiento de las tradiciones, algo lógico en un partido conservador. Y ahí quedó todo, porque en España sólo nos comparamos con Europa en lo que interesa a los poderes públicos, sean del signo político que sean. Los animales, en este país, lo tienen crudo. Apenas hay pueblos que no tengan como número fuerte de sus celebraciones alguna clase de festejo taurino. Y cada año se abandonan más de cien mil perros.
http://www.laopiniondezamora.es/opinion/2009/11/10/revueltos/396246.html
JUNTOS Y REVUELTOS.-En España sólo nos comparamos con Europa en lo que interesa a los poderes públicos.
JUAN JESÚS RODERO.-
Se creía que PSOE y PP, los dos grandes partidos nacionales que han condenado a los españoles al bipartidismo, sólo se ponían de acuerdo a la hora de ponerse los suculentos sueldos y dotarse de otras sustanciosas bicocas, pero he aquí que no, que también son capaces de ir de la mano y votar juntos contra una moción que pretendía penalizar las fiestas con maltrato a los animales y retirar a sus organizadores cualquier subvención o beneficio de promoción turística.
La idea partió de Cataluña, región que en este punto concreto lleva mucho tiempo demostrando su cercanía y no sólo física a Europa. La idea, que fue defendida en el Senado por ERC, instaba a la revisión de todas las fiestas calificadas como de interés turístico y a la supresión de cualquier subvención a festejos que beneficiándose de tal calificación incluyesen cualquier forma de malos tratos a los animales. La moción presentada partía de la base de que aunque existe una normativa reciente prohibiendo cualquier celebración que incluya mal trato a los animales existen fiestas populares que se mantienen amparadas por las tradiciones y viejas costumbres como justificación principal.
El Senado, que es esa cámara que para nada práctico sirve hoy por hoy salvo para ofrecer a los partidos nuevas posibilidades de enchufar a sus conmilitones o de agradecer servicios prestados, rechazó masivamente la propuesta, gracias a la fusión entre socialistas y populares. Parece que entre los senadores del PSOE hubo cierto descontento pero el Gobierno les dijo lo que había que votar y eso votaron, naturalmente, excepto los socialistas catalanes que se unieron al voto favorable sin atenerse a los órdenes del partido, uniéndose a otros grupos nacionalistas y a los grupos minoritarios, aunque sin que sus votos sirviesen para nada salvo como mera protesta testimonial.
Los razonamientos manejados por quienes apoyaron la moción partían del hecho de que no se pedía la prohibición expresa de ningún festejo, sino que, al menos, no fuese subvencionada y promocionada por el Estado la violencia contra los animales. Se preguntaban los defensores de la propuesta cómo se puede calificar de interés turístico internacional ciertas fiestas que la mayoría de los extranjeros no sólo rechazan rotundamente sino que se movilizan contra ellas, sacando a colación el toro de la Vega, en Tordesillas, y preguntándose cómo en 2009 podía consentirse espectáculos semejantes.
La explicación oficiosa dada desde el PSOE parece que se basa en que haber aprobado la moción hubiese dado alas a los numerosos movimientos antitaurinos existentes, un asunto que no se quiere remover. Los del PP justificaron su postura en el mantenimiento de las tradiciones, algo lógico en un partido conservador. Y ahí quedó todo, porque en España sólo nos comparamos con Europa en lo que interesa a los poderes públicos, sean del signo político que sean. Los animales, en este país, lo tienen crudo. Apenas hay pueblos que no tengan como número fuerte de sus celebraciones alguna clase de festejo taurino. Y cada año se abandonan más de cien mil perros.
http://www.laopiniondezamora.es/opinion/2009/11/10/revueltos/396246.html
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