EL DEFENSOR DE LOS ANIMALES

Primera Ordenanza de animales en la provincia de Cádiz que prohíbe el empleo de animales en los circos y atracciones de feria.

2012-01-30T01:04:00.001+01:00

El Pleno del 27 de Enero de 2012 aprobó inicialmente y por unanimidad la Ordenanza de Tenencia de animales del municipio de Sanlúcar de Barrameda. Gracias al impulso de las organizaciones de defensa de los animales y al buen hacer del concejal D. Vicente Ramírez, Sanlúcar de Barrameda es hoy pionera en la prohibición del empleo de animales en circos y atracciones de feria, siendo la cuarta de Andalucía que refleja en sus normas municipales la creciente sensibilidad y preocupación de la ciudadanía contra el maltrato animal, especialmente el que ocasiona el empleo de animales como espectáculo público y para el ocio.

La Ordenanza contiene artículos tan importantes como los que crean una Bolsa de adopciones gestionada por el Ayuntamiento con la colaboración de las protectoras, así como un Registro Municipal de animales de compañía; los convenios con Colegios Veterinarios para reducir los costes en esterilizaciones de mascotas a fin de evitar los abandonos de camadas indeseadas; la intervención de las protectoras en la educación y concienciación ciudadana por el respeto a los animales, así como la posibilidad de ser informadas de la recogida y destino de los animales. Regula la prohibición expresa de obligar a trabajar a hembras preñadas, de las peleas de perros y cualquier otro animal, así como las peleas de gallos, la cría en domicilios de aves y otros animales, además impone sanciones que van desde los 60 a 500 euros, teniendo en cuenta factores como el daño y sufrimiento infligido al animal, y su reiteración.

La Ordenanza regula las normas específicas de los establecimientos de cría, venta y residencia de animales, contemplando el bienestar del animal cuando se exponga en escaparates o permanezca en el interior de vehículos particulares o de transporte. Establece plazos y garantías para la entrega o cesión de animales a los servicios municipales, a fin de evitar los sacrificios y abandonos.

Asímismo, se introduce un artículo que constituye un salto cualitativo en la defensa animal, atendiendo al bienestar y protección de los caballos de los coches de paseo turístico por la ciudad, indicando el establecimiento de paradas dotadas con agua potable y sombra para los animales y debidamente acondicionadas para su higiene.

¡¡¡CÁDIZ POR LA DEFENSA DE LOS ANIMALES!!! ¡¡¡NO A LAS CORRIDAS DE TOROS PARA CELEBRAR LA PEPA!!!

2012-01-01T15:41:00.002+01:00

APOYA A LA PLATAFORMA ANTI-PLAZA DE TOROS MULTIUSOS DE CÁDIZ Y FIRMA EN:

http://actuable.es/peticiones/por-bicentenario-la-constitucinn-cadiz-sin-corridas-de

Desde la Plataforma Anti-plaza de toros Multiusos de Cádiz apelamos al buen hacer y al sentido de la coherencia de todos los miembros que componen el Consorcio para la conmemoración del Bicentenario de la Constitución de 1812.
Pedimos a la Sociedad Estatal para el Bicentenario, a la Gerencia del Consorcio y al Ayuntamiento de Cádiz que, en consonancia con el espíritu renovador y de ampliación de derechos y libertades de la Constitución proclamada en Cádiz en 1812, no promuevan para el próximo año 2012 espectáculos de sangre y tortura de animales, como son las corridas de toros.
La sociedad actual está demandando un cambio con respecto a la consideración y protección que merecen los animales. Son abundantes las Directivas europeas sobre legislación de bienestar y protección animal y precisamente es España uno de los países al que la UE recrimina repetidamente por su incumplimiento de la legislación de protección a los animales.
Es hora de que la defensa de los animales sea contemplada y más aún si se trata de conmemoraciones y celebraciones del progreso de la sociedad conseguido por la aprobación de Constituciones revolucionarias como” la Pepa”, a la que nuestra ciudad dio su nombre.
Hoy, en pleno siglo XXI es consecuente con el avance y evolución de la sociedad que nuestros políticos no sigan promoviendo espectáculos de tortura y maltrato de animales, como corridas de toros y festejos populares basados en el tormento de un animal por las calles.
Hoy desempolvamos viejos documentos de archivo para justificar que las corridas de toros se han repetido en el tiempo, y que tuvieron lugar durante el sitio de Cádiz, y así es, pero no es éste en absoluto un argumento justificativo y de peso para continuar con la barbarie, pues lo único que se conseguirá es manchar de sangre esta efemérides.
La Constitución de Cádiz fue revolucionaria por ser la primera democrática y por establecer principios para garantizar y ampliar los derechos y libertades de los ciudadanos. Estableció el principio de seguridad jurídica y prohibió el tormento o tortura de los presos, la confiscación de bienes y la infamia que pudiera trascender a los familiares del reo; asimismo se abolió la pena de horca iniciándose un proceso de reforma del Código Penal; estableció un sistema más justo socialmente y finalmente por decreto de las Cortes de 22 de febrero de 1813 es abolido el Tribunal de la Inquisición, “cuyo sólo nombre asombraba y ponía aún espanto” según el diputado Toreno, con todo lo que ello representa sobre la libertad de pensamiento y la abolición de los castigos.
Esperamos que sepan valorar la tradición de Cádiz como ciudad culta y de cultura que históricamente siempre la ha caracterizado. No en vano Cádiz llenaba varios teatros en 1812, sostenía un afinado espíritu crítico que se refleja en las muy numerosas publicaciones periódicas de la época; mantenía abundantes tertulias literarias, gabinetes de coleccionistas y bibliotecas, así como múltiples casinos y asociaciones culturales, cristalizando en 1872 la “Sociedad Protectora de Animales y Plantas”, que fue pionera en España.
Rogamos que tengan en cuenta los deseos de los ciudadanos y especialmente de los gaditanos, y no den apoyo a la reciente proposición de celebrar corridas de toros, espectáculos muy contestados en la actualidad por su crueldad, pues esto sería contradictorio con el espíritu del Bicentenario y empañaría gravemente la conmemoración de un hecho relevante como fue nuestra Constitución de Cádiz.

COMUNICADO DE PRENSA DEL PARTIDO ANIMALISTA (PACMA) EN CÁDIZ.

2011-11-15T14:26:00.003+01:00

Gracias al esfuerzo de muchos ciudadanos para recoger los avales que se exigen después de la reforma de la Ley electoral, PACMA (Partido Animalista Contra el Maltrato Animal) es la formación política extraparlamentaria que se presenta en un mayor número de provincias, en 47 de las 52 circunscripciones electorales. A pesar de que El Partido Animalista es el único partido extraparlamentario que emitirá vídeo electoral en la televisión pública estatal, sin embargo se le ha relegado a un segundo plano, en la RTVE-2, en horario de 11,00 a 11,30.

Sabemos que no estamos libres de trabas y dificultades, pero la fuerza de la ciudadanía, cada vez más sensible ante el endémico maltrato animal que se practica en Andalucía y en España, sabrá cambiar esta infortunada situación de los animales en nuestro país, que ha sido advertida y denunciada en múltiples ocasiones por la Unión Europea.

España destaca por el incumplimiento de las medidas de bienestar animal en los mataderos, en las granjas de cría intensiva de ganado, en las granjas peleteras, en el abandono y dejación de los zoológicos, por los sacrificios en masa de las perreras. En los últimos años, Andalucía encabeza los informes anuales en cifras de abandono de animales domésticos. Los perros de caza, y especialmente los galgos, son ahorcados, quemados o tirados a pozos cuando se termina la temporada de caza.

En España sale muy barato el maltrato animal pues está castigado con penas muy bajas, en modo alguno disuasorias y eso cuando no resulta impune, por quedar en el más insoportable anonimato o porque ni siquiera se denuncia. Todo ello sin hablar de la falta de políticas municipales sobre animales domésticos con la creación de albergues para recoger a los animales abandonados, fomento de adopciones y campañas de esterilización de mascotas y de la fauna urbana.

Aún más, nuestro país lidera la tortura de animales como espectáculo público, subvencionada por los gobiernos locales, autonómicos y estatal y blindada con múltiples figuras legales como declaraciones de Interés Turístico, Bien de Interés Cultural, medallas, publicaciones, nombramientos y premios; beneficios económicos concedidos recientemente con el traspaso a Cultura y además- y lo que es más execrable- su introducción en todos los niveles de enseñanza así como la creación y subvención de escuelas taurinas, de las que Andalucía cuenta ya con veinticuatro.

Actualmente se están aplicando políticas contra la desigualdad y la violencia sobre la mujer y los menores, sin embargo es contradictorio y representa una total incoherencia el fomento por las instituciones públicas de espectáculos donde se lleva a cabo una violencia extrema sobre los animales, y donde a los niños se les enseña que matar torturando a un animal públicamente es un valor educativo y cultural.

Los andaluces y los españoles no nos merecemos esta política inmoral y falta de ética con respecto a los animales que se sigue practicando en nuestro país.

Es necesario y urgente un cambio en la concepción de nuestra relación con los animales. Falta una norma marco de Protección de los Animales para todo el territorio nacional, que desde hace ocho años lleva prometiéndose en los programas electorales del actual Gobierno y que se ha pedido en tantas ocasiones por asociaciones y ciudadanos por medio de denuncias, concentraciones y manifestaciones.

Si queremos cambiar esto, ahora es el momento del cambio, en Cádiz podemos votar a PACMA, el partido que defiende a todos los animales, podemos dar nuestro voto para llevar sus gritos silenciados al Parlamento y poder defender así sus derechos más elementales.

EL 20 DE NOVIEMBRE NO TE OLVIDES DE SU DESAMPARO Y ¡¡¡VOTA PACMA!!!

Carmen De Bock Cano, Candidata al Congreso por la provincia de Cádiz. ,11/11/2011

Cádiz, por los derechos de los animales. Un valiente modo de denunciar el cruel método de control de palomas.

2011-11-02T21:32:00.006+01:00

Ganador por incomparecencia del rival, diría un periodista deportivo si el juicio al que se enfrentaba Juan J. R. G, un gaditano de 34 años, fuera un partido. En este caso, el adversario que no compareció era en realidad un testigo. No uno cualquiera, sino el principal: el policía local que lo denunció, el pasado 19 de octubre, por barrer (con escoba y cogedor) el maíz que lanzaban los empleados contratados por el Ayuntamiento para cazar palomas, cerca del Mercado Central.

Este afán por limpiar, en realidad, era un acto de protesta «simbólico y pacífico» para denunciar este tipo de sistema de control de población de aves, con el que se atrae a las palomas para atraparlas con redes en jaulas y así reducir su número. El joven, en cambio, reivindica que se utilice un sistema de castración química de los animales, que acabaría con su reproducción descontrolada sin tener que sacrificarlos. Al barrer el maíz, el joven impidió que los empleados cazaran, así que el agente local lo denunció por una falta por alteración del orden público.

«Yo no le falté el respeto a nadie, solo recogí el maíz. Cuando el policía me dijo que parara, paré; me dijo que retirara la escoba y el cogedor, pero me negué porque era una vía pública. Le dije que, si quería, me pusiera una multa por limpiar el suelo», explicaba ayer Juan J. R. G.

Lo cierto es que el testigo no se ausentó del juicio. Más bien, llegó tarde a la vista oral, que estaba señalada a las 10.45 horas del pasado lunes en los juzgados de San José. De hecho, el policía apareció pasadas las 11.15 horas, aunque alegó que se había equivocado de planta y que llevaba en el edificio desde las 10.00 horas, según explicaron unos amigos del acusado, que también llegaron tarde al juicio y se encontraron con él. «Estaba en un bar cercano tomándome un café y me llamaron mis amigos diciendo que el policía estaba preguntando por nosotros», recordaba ayer Juan J. R. G.

«Lo volveré a hacer»

A pesar de todo, el juicio se celebró, pero el joven se vio solo (bueno, iba acompañado de otros amigos) ante el juez y la fiscal, que al ver que faltaba el testigo fundamental, optó por proponer la absolución por falta de pruebas. Aún así, el acusado decidió relatar su versión de lo ocurrido al magistrado, aunque sin cargos -el Ayuntamiento no estaba personado- no tendrá más opción que absolverle.

Obviamente, Juan J. R. G. se mostraba ayer feliz por haberse librado de una multa económica y de los antecedentes penales, aunque confesaba que hubiera preferido que el juez le diese la razón, y no ganar por no estar el testigo. Tal es su convencimiento y tan poco le teme a la posible multa, que ayer volvió a barrer, escoba y recogedor en mano, el maíz que los técnicos volvían a arrojar en las calles de la capital. «Lo voy a seguir haciendo hasta que Teófila Martínez cumpla con su promesa electoral de utilizar la castración química para el control de ave, aunque no creo que lo vaya a hacer, porque es algo que cuesta dinero», advertía.

http://www.lavozdigital.es/cadiz/v/20111027/cadiz/absuelto-barrer-calle-juicio-20111027.html

2011-08-07T18:50:00.002+02:00

La Vanguardia, 22 de Julio 2011, Ángeles Caso

http://www.lavanguardia.com/mobi/magazine/20110722/54189314623/el-reino-animal.html

Sin duda alguna, Washoe fue un ser muy especial: el primer animal no humano capaz de aprender a comunicarse con los humanos mediante el lenguaje de signos que utilizan las personas sordas en Estados Unidos. Washoe, que murió en el 2007, era una hembra de chimpancé objeto de un largo y extraordinario experimento en el Instituto para la Comunicación entre Chimpancés y Humanos de la Universidad de Washington. Los dos codirectores de ese centro, los primatólogos Roger y Deborah Fouts –cuidadores deWashoe durante décadas– estuvieron hace tan sólo unas semanas en Barcelona hablando de esos hermanos nuestros tan cercanos, con los que compartimos el 98,4% del ADN.

Los primatólogos suelen contar cosas asombrosas sobre los grandes simios. Los Fouts hacen honor a ese principio y recuerdan con tanto rigor científico como nostalgia sus años junto a Washoe. Ningún animal puede llegar a utilizar un lenguaje hablado semejante al nuestro, pues carecen de nuestro complejo sistema fonador. Pero la chimpancé y sus descendientes han sido capaces de aprender centenares de palabras y utilizarlas con sus manos. Así logran no sólo nombrar las cosas o pedirlas, sino incluso comunicar conceptos y sentimientos. Uno de los recuerdos más emocionantes que cuentan los Fouts es lo que sucedió cuando una científica del instituto sufrió un aborto. Washoe quiso saber qué le había ocurrido, y al explicarle su amiga que había perdido a su bebé, la chimpancé hizo con sus manos el signo de llorar y la abrazó largamente.

Esa historia, tan pequeña y a la vez tan enorme, me hace pensar en el comportamiento de algunos de los perros que conozco. He visto a Deva aullando cuando mi hija lloraba y tratando de lamerle las lágrimas. A mis mastines Beethoven y Tosca formando una muralla que me impedía despeñarme en el abismo cuando subíamos juntos al monte. Y a Laia, la antipática chihuahua de mi prima Isabel
–que mordía a todo el que se le acercase–, echarse durante horas en la cama junto a nuestra tía Nieves, enferma de gravedad, lamiéndole las manos y apretándose contra su cuerpo. Magníficos seres capaces de compasión, ese don que solemos considerar tan exclusivo de nuestra especie y que, sin embargo, tantos humanos desconocen y tantos animales muestran.

Leo en la prensa las declaraciones de los Fouts y veo en internet algunos vídeos sobre la maravillosa Washoe. Ha entrado de pleno el verano, y en nuestro país están a punto de celebrarse todas esas atrocidades que tienen por víctimas a decenas de miles de animales no humanos supuestamente irracionales e incapaces de sentir, y por verdugos, a millones de animales humanos, supuestamente racionales, inteligentes, sensibles y compasivos. Las fiestas patronales de buena parte de España. Las corridas de toros, los encierros, los bous embolats o capllaçats, el toro de Coria y el de Tordesillas, y también los burros, los cerdos, los patos, las cabras, los gallos o los pavos, toda una multitud de seres vivos torturados y ejecutados mientras el gentío ríe y aplaude. Sin la menor compasión. Y no puedo evitar recordar estas palabras de la gran primatóloga Jane Goodall, que ha vivido durante décadas con los chimpancés en las selvas de África: “No existe una línea divisoria que nos separe del resto del reino animal”.

Terrorismo ecológico sí : legal,sistemático y subvencionado por los gobiernos. Por Marta Jimeno.

2011-06-24T00:47:00.001+02:00

Leyendo estos días las noticias de los periódicos donde hablan de la detención de activistas por la liberación animal donde directamente se les acusa de “ ecoterroristas “ he buscado en el diccionario de la RAE el termino “ ecoterrorista “ y no aparece . Entonces directamente he buscado terrorismo y terror y copio literalmente lo que ahí pone .

TERRORISMO

1. m. Dominación por el terror.

2. m. Sucesión de actos de violencia ejecutados para infundir terror.

TERROR (Del lat. terror, -ōris).

1. m. Miedo muy intenso.

2. m. Persona o cosa que produce terror.

3. m. por antonom. Método expeditivo de justicia revolucionaria y contrarrevolucionaria.

4. m. por antonom. Época, durante la Revolución francesa, en que este método era frecuente.

ORTOGR. Escr. con may. inicial.

Como veterinaria de producción animal he visto mucha dominancia por terror y sucesión de actos violentos durante la carrera y después en mi trabajo de veterinaria clínica .

- He mirado a los ojos a esos cerdos y gallinas encerrados de por vida en jaulas .

- Oigo las desesperadas llamadas de los terneros , corderos , cabritos y potros al ser montados en un camión y ser separados de sus madres .

- Oigo las llamadas y búsqueda de esas madres a sus crías ,días después de la separación , las ubres reventando de leche y el terror por no poder lamer mas a sus hijos .

- Veo los cadáveres que dejan de los cazadores a su paso y veo las familias que han dejado huérfanas .

- Veo como se doma a palos a los caballos de silla , como sudan y tiemblan de miedo intenso .

- Veo como perros permanecen atados de por vida a cadenas , con la mirada ausente , perdida .

- He estado en mataderos , oído los gritos de los ejecutados y de aquellos que saben que van ha ser los siguientes , olido la sangre caliente y las vísceras , como las huelen los que esperan a ser los siguientes en despiezar .

- Veo perros abandonados , perseguir desesperadamente a los coches buscando a quien un día les crío.

- He visto como en los acuarios los delfines tienen su aleta dorsal inclinada , que significa enfermedad o depresión .

- He visto , de mi amiga Virginia ( veterinaria que trabaja por los chimpancés y gorilas en El Congo) , fotos de crías que permanecían en jaulas para su venta , después de que sus familias habían sido masacradas . El tiempo para que esos animales se repongan de su trauma en los santuarios se hace eterno .

- He visto como dan vueltas en sus jaulas los animales de zoos y circos .

- He visto a terneros , vacas y toros buscar la salida y llamar a su manada , e incluso como algunos han fallecido de un paro cardiaco por el miedo intenso infundido por los seres humanos en los espectáculos populares y corridas de toros.

- He visto peces asfixiándose en las redes y los mares , cada vez mas vacíos .

Lo que a mi me aterroriza es que toda esta dominación por terror es LEGAL .

Y cada día soy consciente de que todo esto y mucho mas existe y que yo puedo combatirlo de la manera mas sencilla , consumiendo responsablemente y divulgando esta forma de vivir , mas justa .

En definitiva , dando voz a los demás animales . Hazte activista .

Marta Jimeno Antolin , veterinaria

A LA CONSIDERACIÓN DE LA COMISIÓN PARLAMENTARIA DE IGUALDAD.

2011-06-18T22:03:00.001+02:00

Estimada diputada Dª Eulalia Quevedo:

Todos los años se celebra en Córdoba un espectáculo taurino consistente en una “becerrada”, con el mayor prurito de dedicarlo a la dignidad de la mujer.

Supongo conocerá que se trata de la “Becerrada en homenaje a la mujer cordobesa”.

Como presidenta de la Comisión de Igualdad en el Parlamento de Andalucía, pienso que Vd. debería hacer visible en el Pleno la involución que representa este espectáculo, por sí mismo desigual en cuanto al género y discriminatorio para la mujer, pues no es de recibo dedicar algo así a la mujer del siglo XXI cuando para nada es acorde con las políticas de Igualdad y de no Violencia contra la mujer y los menores que están siendo aplicadas actualmente por el Gobierno Andaluz.

Ni que decir tiene que es de todo punto una ofensa para el honor de la mujer dedicarle un espectáculo donde los menores, saltándose el Reglamento taurino, matan cruel y cruentamente a crías de toro en un sufrimiento agónico. No creo que este espectáculo de tormento, sangre y muerte deba representar a la mujer cordobesa ni andaluza. Por otro lado, como prueba de su clara orientación hacia las mujeres, ese día no se permite la entrada a los varones en la plaza.

El mundo del toro es un submundo donde predominan los tintes machistas y buena prueba de ello lo constituye este espectáculo denigrante, que intentan proyectar como algo meritorio para la mujer, cuando precisamente se consigue todo lo contrario, que es menospreciar la dignidad de la mujer, pues las mujeres andaluzas no nos sentimos representadas por semejante vergüenza.

Le envío pruebas gráficas sobre este “evento” (fotos, vídeo de la becerrada celebrada el 31 de mayo pasado y declaración del veterinario D. Rafael Luna en la televisión local sobre el daño infligido a los becerros)

Espero que si tiene la valentía suficiente para ver las imágenes que le presento, pueda Vd. elevar una propuesta que inste a la supresión del acontecimiento, o cuando menos, de su pomposa dedicatoria a las mujeres cordobesas.

Vídeo de la Becerrada tomado por AVAT, Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia

http://www.facebook.com/video/video.php?v=227613423916207&comments

http://www.youtube.com/watch?v=Oqc-i-zseFk

Entrevista a D. Rafael Luna:

http://www.youtube.com/watch?v=UzfxLXn8L1c&feature=feedu

Atentamente,

Con copia a todos los componentes de la Comisión y fotos

Enviadas fotos de la becerrada

INFORME TÉCNICO VETERINARIO SOBRE LAS BECERRADAS Y OTROS ESPECTÁCULOS TAURINOS.

2011-06-18T21:11:00.007+02:00

(Las fotos publicadas han sido tomadas por AVAT.)

Si bien es cierto que en los últimos años se han producido grandes avances en lo que respecta a la legislación sobre el bienestar animal a casi todos los niveles por parte de organismos internacionales, nacionales y autonómicos, quedan aún grandes vacíos que deben ser resueltos con suma urgencia. Todos estos avances se han conseguido en base a dos circunstancias:

-Un mayor conocimiento de las distintas disciplinas relacionadas con los animales, como son el comportamiento, la fisiología del estrés y el correcto manejo de los mismos.

-Una mayor concienciación social sobre las necesidades de estos animales y un rechazo hacía los abusos que se consideran intolerables y no justificados, ni moral, ni económicamente.

Cuando se habla de bienestar animal surgen una serie de discrepancias, pero podríamos limitarlo a una serie de premisas:

-El organismo en cuestión, dotado de un sistema neuroendocrino, es decir nervioso y hormonal muy similar al nuestro, debería no presentar alteraciones fisiológicas, es decir, sus manifestaciones emocionales no deberían diferir de las que presentan en condiciones normales.

-El bienestar animal tiene que ver con las sensaciones experimentadas por ellos, esto es: la ausencia de fuertes sensaciones negativas llamadas en general sufrimiento y la presencia de otras positivas, que suelen denominarse placer.

Toda evaluación del grado de bienestar animal debe centrarse en las mediciones de esas sensaciones.

Por otro lado la preocupación por el bienestar animal es el resultado de dos elementos:

Por una parte el reconocimiento de que los animales pueden experimentar dolor y sufrimiento y por otra, la convicción de que causarles estas sensaciones no es moralmente aceptable.

¿Podemos considerar que los espectáculos taurinos, es decir, una tradición popular en la que se somete a estímulos adversos a estos animales, son una justificación a ese dolor y a ese sufrimiento? Nuestra respuesta como veterinarios es categórica: NO.

La pregunta es: ¿existen estudios dotados del suficiente rigor científico que nos digan si estos animales sufren ante estas situaciones? ¿Podemos decir que estos espectáculos implican alteraciones en el normal funcionamiento orgánico de estos animales? Podemos decir sin temor a equivocarnos, respondiendo a las dos preguntas, que SÍ.

En su ambiente natural, el animal puede expresar su comportamiento normal, que se ve afectado cuando es restringido a un ambiente artificial. Cualquier alteración que saque a este animal de su medio natural, producirá miedo y ansiedad, lo que llevará a su organismo a manifestar una serie de respuestas neurofisiológicas perfectamente estudiadas. El miedo y el dolor son unos poderosos causantes de estrés.

Aún así, todavía hay quienes se preguntan si someter a un becerro, a un novillo, a una vaquilla o a un toro a estas prácticas puede causarles sufrimiento físico y psíquico, pensando que por tratarse de animales todo está permitido si nos reporta entretenimiento y ocio.

El comportamiento es muy importante como indicador de bienestar. Observemos el comportamiento de estos toros, novillos, vaquillas y becerros durante los espectáculos. Estamos seguros de que las imágenes que les hemos enviado les podrán despejar sus dudas.

Otros factores desencadenantes de estrés y de sufrimiento son la restricción de movimientos o la incapacidad de encontrar vías de escape. Podríamos nombrar también como factores de estrés el hambre, la sed, la fatiga, las lesiones y los extremos térmicos.

Podemos decir, sin temor a equivocarnos, que las situaciones a que son sometidos estos animales en estos espectáculos son dañinas y les causan un gran sufrimiento. Las razas excitables de ganado vacuno, como son las utilizadas en estos festejos, muestran sensaciones de pánico cuando se las deja solas en un lugar extraño o se las somete o expone a una novedad de un ambiente ruidoso.

Está demostrado científicamente que ante una situación de estrés, el organismo sufre una serie de reacciones fisiológicas que se traducen en la activación del eje hipotálamo-hipófisis-suprarrenales y del sistema nervioso y que van a provocar:

- Movilización de las defensas del organismo, con aumento de la frecuencia cardiaca.

- Se contrae el bazo liberándose gran cantidad de glóbulos rojos. El recuento de estas células en animales estresados demuestra que sus valores están por encima de los considerados normales.

- Se produce redistribución de la sangre, que abandona los puntos menos importantes, como es la piel (aparición de palidez) y las vísceras intestinales, para acudir a los músculos, cerebro y corazón.

- Aumenta la capacidad y la frecuencia respiratoria.

- Aumenta la frecuencia cardiaca lo que puede provocar hipertensión arterial.

- Se produce dilatación pupilar.

- Aumenta la coagulación de la sangre.

- Aumento del número de leucocitos (glóbulos blancos) y en concreto de neutrófilos . El recuento de estas células en animales estresados demuestra que sus valores están por encima de los considerados normales. Esta elevación del número de glóbulos se achaca en numerosos estudios científicos a las altas tasas de cortisol (estrés) que se detectan en estos animales.

- Disminución del número de linfocitos.

- Incremento de los niveles de tiroxina (hormona del Tiroides) que aumentará el gasto energético.

- Otros parámetros bioquímicos que suelen encontrarse elevados en estos animales son los marcadores de la función hepática y muscular, así como los marcadores de la función renal. El más importante indicador del sufrimiento en los bóvidos, lo que se conoce como acidosis metabólica, estará presente en todos estos animales, por la transformación del ácido láctico muscular en lactato que pasará a la sangre provocando graves alteraciones a nivel celular.

- Aumenta la descarga de CRF (factor liberador de corticotropina) por el hipotálamo, que a su vez provocará aumento de la secreción de ACTH ( hormona adrenocorticotropa) por la hipófisis, que a su vez provocará la descarga de grandes cantidades de cortisol por la glándula suprarrenal. Aumentarán además de forma considerable los niveles de betaendorfinas, sustancias que los mamíferos descargan en situaciones de dolor, de estrés, de pérdidas de sangre, de acidosis metabólica y de sufrimiento físico.

Y para terminar nuestro informe, haremos especial referencia a un espectáculo taurino de los que son habituales en muchos de nuestros pueblos y algunas ciudades, como Córdoba, las becerradas:

A los animales que en ellas intervienen, que deben tener menos de dos años de edad, se les clavan dos pares de banderillas con las medidas reglamentarias, sufren las estocadas con una espada reglamentaria, y son dados finalmente muerte con o sin descabello, y siempre con el uso de la puntilla, es decir, con los mismos instrumentos que son utilizados en cualquier lidia. En ellos, como hemos dicho, no intervienen profesionales del torero, salvo como directores de la misma; para desempeñar dicha función, la de director de la becerrada, se debe poseer la titulación de torero, novillero, banderillero o picador.

En el caso que nos ocupa, “La becerrada en Homenaje a la Mujer Cordobesa”, los toreros son aprendices de las Escuelas de Tauromaquia.

Las banderillas tienen una medida reglamentaria de 70 cm de longitud, y llevan en su punta un arpón de acero cortante y punzante de 4 cm de largo. El lugar de aplicación durante la lidia es la zona dorsal y su finalidad es provocar dolor para desencadenar la cólera del animal de cara a que embista durante la faena del torero, además de lesionar músculos y provocar hemorragias en el animal. Como podrán observar en las imágenes que les hemos enviado, en esta clase de festejos, las becerradas por aprendices de torero, estas armas lesivas son colocadas en lugares inadecuados y van a provocar otro tipo de daños, especialmente las que son depositadas en la zona torácica, ya que al penetrar el arpón en la misma (la piel de los becerros es bastante fina), dará lugar a serias alteraciones respiratorias, que agravarán las que ya de por si presentan estos animales como consecuencia de exigirles un ejercicio para el que no están preparados. Por las fotos que habrán visto y como veterinarios, les podemos asegurar que los becerros afectados de neumotórax en estos espectáculos, son mayoría. Las manifestaciones de dolor tras la colocación de las mismas son evidentes con mugidos, saltos, claudicaciones y giros de la cabeza, y el cuerpo hacia el lugar en donde han sido clavadas.

La lidia se dará por finalizada con lo que se conoce como suerte suprema, que según los cánones taurinos consiste en introducir una espada de acero de 80-88 cm de largo en el hoyo de las agujas, un lugar situado entre la segunda y cuarta vertebra dorsal. El fin de la estocada es seccionar los grandes vasos que asientan en la cavidad torácica, es decir, la vena cava caudal y la arteria aorta posterior. Sabemos que, según numerosos estudios anatomopatológicos realizados en toros lidiados por profesionales, tan sólo el 20% de las estocadas consiguen el fin anteriormente mencionado: ¿cuántas de las que reciben estos becerros logran la sección de los grandes vasos? Por las fotos que están viendo les podemos decir que ninguna. Las hay, como se observa, que atraviesan al becerro de arriba abajo. Es frecuente en estos festejos ver como la estocada es tapada por el capote o por la muleta cuando se ha llevado a cabo o que es extraída por matador para ocultar el lugar “inadecuado” en donde ha sido clavada. Lo cierto es que estas estocadas van a clavarse en el pulmón provocando el paso de sangre a los bronquios, de ellos a la tráquea y de ahí saldrá al exterior por la boca y por la nariz. En otras ocasiones tocará de refilón el lóbulo pulmonar derecho del becerro provocando una lenta hemorragia intratorácica que dará lugar a que el animal se vaya ahogando con su propia sangre, y que se traducirá en la aparición de unos pequeños hilos de sangre en la boca y la nariz del animal. Esto ocurre con mucha frecuencia en las lidias llevadas por profesionales, así que, no podemos esperar algo distinto cuando la realizan aprendices de torero. En otras ocasiones la estocada traspasará el diafragma, el músculo respiratorio por excelencia y llegará a pinchar el hígado, y la panza de estos animales. La parálisis del nervio frénico, que se da en esta circunstancia, provocará una lenta paralización de los movimientos de inspiración y espiración. En todas las circunstancias mencionadas, incluso en aquellas en el estoque secciona los grandes vasos, el animal irá agonizando debido al encharcamiento por sangre de su cavidad torácica y la asfixia que se produce como consecuencia de la intensa hemorragia.

Para aligerar la agonía de estos becerros, se procede, en ocasiones a lo que se conoce con el nombre de descabello. Para ello se utiliza una espada similar al estoque, pero que lleva en su punta un tope situado a 10 cm de la misma. Una vez que el arma es introducida y clavada entre la primera y segunda vértebra cervical, va a seccionar la médula espinal, provocando la desconexión de todo el aparato motor, y por tanto la caída del animal, que quedará tetraplégico, lo que se conoce como “doblar”. Les aseguramos que en estos festejos, casi nunca se consigue descabellar al becerro a la primera, ni a la segunda… cosa que también ocurre cuando la maniobra es realizada por profesionales tanto en novilladas como en corridas de toros. En la becerrada que nos ocupa el descabello no fue utilizado en ninguna ocasión lo que dio lugar a una más larga agonía de los animales.

El festejo termina con la aplicación de la puntilla. Se trata de introducir en el espacio occipito atlantoideo un puñal de 10 cm que seccionará el bulbo raquídeo, una estructura nerviosa que pone en conexión la médula espinal con el encéfalo, que recibirá como consecuencia una gran cantidad de sangre cargada de CO2 provocando su hipoxia. El bulbo raquídeo se ocupa entre otras funciones de regular el ritmo cardiorrespiratorio, por lo que tanto los movimientos de inspiración y espiración se irán paralizando, así como el latido cardiaco. Dado que hace unos meses, un mulillero de la plaza de Las Ventas afirmaba que no era infrecuente recibir en el desolladero de dicha instalación toros mal apuntillados y “que menos mal que no se levantaban”, añadía, es obvio que los becerros a los que no se les ha aplicado la puntilla adecuadamente, sienten el corte de las orejas y el arrastre fuera de la plaza ya que están aún vivos. Hay numerosos vídeos que pueden ser visionados que así lo testimonian. La puntilla fue prohibida en los mataderos de la Unión Europea por considerarla un método cruel de dar muerte a un animal.

Nos gustaría que reflexionasen sobre la agonía que sufren estos animales durante este espectáculo y más teniendo en cuenta su escasa edad. Y no se trata sólo del sufrimiento físico que es evidente por lo que les hemos relatado y han visto, sino porque son capaces de sentir emociones, como ha quedado ya patente en diversos estudios llevados a cabo por etólogos veterinarios y biólogos. Durante las becerradas estos animales vocalizan de forma constante y dada su corta edad, nos atrevemos a sugerir que lo hacen buscando la protección de la su manada, ya que se desplazan con insistencia de un lado mostrando un intenso estado de angustia, desorientación, soledad e incomprensión por lo que les está sucediendo. Sus expresiones faciales son clara muestra de terror, sufrimiento y agonía.

En palabras de Miguel Ibañez, profesor de Etología de la facultad de veterinaria de Madrid, y miembro de AVAT, los estados afectivos como son el dolor, la angustia y la frustración deben ser valorados si queremos hablar de bienestar animal. Los animales superiores, entre los que están los mamíferos, disponen de un SNC que les capacita para hacer un análisis del medio y tomar una decisión.

Ser “sintiente” significa ser consciente y sentir emociones como placer, y dolor, gracias a las cuales los animales podemos sobrevivir en un mundo lleno de sensaciones. Estudios de Etología Cognitiva han demostrado la capacidad de comprensión de los animales a partir de determinadas edades y sabemos que son capaces de desarrollar comportamientos inteligentes con cierto razonamiento. Sobre un problema al que hay que darle solución, los animales son capaces de sentir lo que otros sienten cuando perciben sus estados emocionales, es decir, tienen “empatía”.

El dolor y el sufrimiento de otros animales son por tanto experiencias conscientes a nivel perceptivo y emocional, tan aversivas como para importarnos prevenirlas, aliviarlas, y en cualquier caso evitarlas.

Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia (AVAT).

Madrid, 14 de junio de 2011.

La Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia, denuncia la utilización de la Candidatura de Córdoba para promocionar los toros.

2011-06-18T20:26:00.012+02:00

AVAT, la Asociación de Veterinarios Abolicionistas de la Tauromaquia, denuncia ante el Comité de Selección de la Capital Europea de la Cultura del año 2016,

que Córdoba utilice su candidatura para promocionar la tauromaquia.

Según la asociación “El maltrato, y la tortura pública y gratuita de seres vivos, pueden y deben dejar de formar parte de las tradiciones, aunque éstas formen parte del Patrimonio Cultural de un pueblo, de una ciudad, de una comunidad o de una nación.”

En particular el colectivo se refiere a la promoción de la “Becerrada Homenaje a la Mujer Cordobesa” que tuvo lugar en esta ciudad el pasado 30 de mayo , de la que destaca su especial crueldad:“Dentro de las diversas modalidades de festejos que se encuadran dentro del término Tauromaquia, las becerradas, llevadas a cabo por jóvenes aprendices de toreros, podemos considerarlas, como profesionales de la salud y el bienestar animal, como la más crueles de todas ellas”

Según AVAT “la peculiaridad de este festejo, además de la corta edad de los animales que participan en él y la terrible inexperiencia de los lidiadores, es que sólo se admite la entrada de niños (de cualquier edad) y de mujeres”.

En su escrito dirigido al Comité de Selección de la Capital Europea de la Cultura, plantea

“si realmente una ciudad en la que todavía, en el año 2011, se admite la tortura y el maltrato de crías de raza de lidia, puede obtener el galardón de “Capitalidad Europea de la Cultura 2016”, con el beneplácito del gobierno de la ciudad y el de la Comunidad Autónoma de Andalucía.”

Así mismo, aunque tanto el Ayuntamiento de Córdoba como la Oficina Municipal de la Capitalidad han querido desmarcarse de la promoción y difusión de este espectáculo, la asociación demuestra lo contrario: “Hemos podido comprobar (les remitimos documentos que lo prueban) que los anagramas del Ayuntamiento de Córdoba, de la Junta de Andalucía y de la Marca Corporativa que es la imagen y referente para el objetivo de la Capitalidad Cultural de Córdoba, ha estado presente en los carteles anunciadores del festejo y en las entradas para el mismo, y que incluso ha contratado publicidad en la revista taurina “Ruedo Abierto””. Y añade “Eliminar el anagrama de Ciudad Cultural y no realizar ningún tipo de publicidad al respecto hubiera sido la única manera de dejar claro ante los ciudadanos cordobeses, y ante el Comité de Selección que la candidatura a la Capitalidad para el 2016 se desmarcaba claramente de cualquier tipo de espectáculo público que suponga maltrato y sufrimiento para los animales, y que por tanto quedaba al margen de la promoción y difusión de festejos de este tipo.”

AVAT ha proporcionado también un reportaje gráfico del evento y un estudio técnico veterinario que demuestran el especial sufrimiento físico y psíquico al que son sometidas estas crías de bovino en manos de los inexpertos aprendices de torero.

Reportaje gráfico de la Becerrada: http://www.youtube.com/watch?v=OVGVqzUT9uE yhttps://picasaweb.google.com/103839664596140583301/BecerradaHomenajeALaMujerCordobesa

CARTA ABIERTA A LAS MUJERES CORDOBESAS ANTE LA PRÓXIMA CELEBRACIÓN DE UNA BECERRADA EN SU HONOR.-

2011-05-22T16:45:00.004+02:00

Estimadas cordobesas:

El próximo día 30 va a celebrarse en Córdoba una “Becerrada en Homenaje a la mujer cordobesa”. Si analizamos la proclama, salta a la vista que parece que quieren dedicarnos el espectáculo a todas las mujeres.

Actualmente todas conocemos las políticas que se están llevando a la práctica sobre la Igualdad y la defensa de la violencia contra la Mujer y los Menores a fin de erradicar el concepto de la mujer como mero objeto o sujeto pasivo en la sociedad y con el fin de proteger a los menores de todo tipo de violencia.

Hoy en día no se justifica un tipo de celebración que contradice los principios más elementales de respeto hacia la mujer.

A mí se me ocurre que este “Homenaje a la Mujer cordobesa” es un elemento de manipulación para presentarnos un espectáculo de sangre y muerte como algo acorde con los valores femeninos y poder darle así una justificación.

Creo que no hay nada más contrario e incongruente con esta realidad, pues la mujer es más bien símbolo de creación por su propia naturaleza, la mujer es dadora de vida y no de muerte, y por eso mismo pienso que todos y todas las cordobesas deberíamos sentirnos ofendidas con esta dedicatoria.

A lo largo de la Historia, la mujer ha sido capaz de rebelarse contra estas imposiciones del dominio masculino, que pretende demostrar una supuesta valentía del varón, en este caso, menospreciando a un animal de menos de dos años, de un pequeño becerro y matándolo cruelmente ante la mirada pasiva de las mujeres y de muchos niños (¡!) y lo que es peor, esta matanza se lleva a cabo por menores-toreros de las escuelas taurinas, que además son manos inexpertas.

No sé si han observado que este animal de tan corta edad muere en una tremenda agonía, que puede prolongarse durante una hora, entre bramidos de dolor clamando por su madre porque él no tiene derecho a que se le apliquen las leyes sobre protección a los animales a la hora de su sacrificio.

Nosotras las madres y las mujeres de bien no podemos permitir ni un año más que esta práctica salvaje se siga organizando y menos dedicándola a los “valores” que estas personas le suponen a la mujer del siglo XXI. Es más, este espectáculo no protege tampoco a los menores, en primer lugar porque se permite su asistencia y en segundo lugar porque son menores los que matan.

Quisiera que esta carta les hiciera reflexionar y pensar si serán capaces de permitir un año más esta injusticia promovida por un reducido grupo de cordobeses, que no asciende a más de cien personas y que sólo atienden a su interés económico y que, para mayor abundancia, está apoyada por un equipo de Gobierno que por su propia orientación política, debería ser más consciente y avanzado en cuanto al maltrato animal.

Como andaluza y como mujer, les pido que tengan compasión de estos pobres animales, que sientan vergüenza por que se utilice a niños para esto y que reivindiquen sus derechos como mujer a todos los organizadores, que no son otros que el Ayuntamiento de Córdoba, la Oficina de la Capitalidad Cultural Córdoba 2016 y la entidad bancaria CajaSur.

Las animo a que denuncien este espectáculo cruel y bochornoso para que sea retirado pues lo único que se consigue es manchar el honor y el buen nombre de todas las mujeres cordobesas y andaluzas, dando la imagen de que este maltrato hacia los más indefensos es aceptado por las mujeres.

¡Seamos valientes!, pues todas, podemos “Sacar tarjeta roja al maltratador” como publicita el propio Ministerio de Trabajo, Política Social e Igualdad.

Pruebas de lo que este espectáculo es realmente: Vídeo de las declaraciones que concedió a la televisión local el Dr. en Veterinaria cordobés, D. Rafael Luna, http://www.youtube.com/watch?v=UzfxLXn8L1c&feature=feedu;

Vídeo del espectáculo en las Jornadas de Puertas Abiertas celebradas días atrás,http://www.facebook.com/video/video.php?v=221697161174500&comments,

Fotos de la reciente protesta de mujeres sobre la promoción de este espectáculo por parte de la Comunidad de Madrid utilizando la imagen de la mujer.

http://www.facebook.com/media/set/?set=a.10150192981797902.326458.692222901

Fdo. Carmen De Bock Cano.

PROGRAMA POLÍTICO DE P.A.C.M.A.-PARTIDO ANIMALISTA PARA EL MUNICIPIO DE CÁDIZ.

2011-05-17T13:46:00.002+02:00

En un tiempo Cádiz fue bastión de la libertad y de los derechos humanos. Hubo un tiempo en que Cádiz demostró al mundo que 184 diputados firmantes de la Carta Magna podían revolucionar el concepto de Nación. La Constitución de Cádiz fue un hito histórico en el reconocimiento de los derechos humanos de igualdad, de libertad de expresión y de imprenta, de la seguridad jurídica y de la prohibición del tormento, del derecho de sufragio, entre otros.

En 1978 se han reconocido los derechos de los animales por órganos internacionales como la ONU y la UNESCO. Estos derechos fueron aprobados y redactados por la Liga Internacional de los Derechos del Animal en 1977 y partiendo de la premisa de la coexistencia y respeto del hombre con respecto a las demás especies de la Naturaleza, proclama en su artículo 1 que todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen derecho a su existencia; en su artículo 3 que ningún animal será sometido a malos tratos ni actos de crueldad, concluyendo en su artículo 14 que los Derechos del Animal deben ser defendidos por la ley, como lo son los Derechos del Hombre.

P.A.C.M.A.- Partido Animalista considera que el municipio de Cádiz puede y debe, dados sus antecedentes históricos, despertar la conciencia en Andalucía y en España sobre los Derechos de los Animales y llevarlo al terreno de la representación a nivel gubernamental o político.

Así pues, los principales aspectos del programa de PACMA para Cádiz serán:

1º) P.A.C.M.A. hará posible que Cádiz disponga del servicio del proyectado albergue para animales, que puede ser mancomunado para todos los municipios de la Bahía y gestionado por las asociaciones protectoras y personas de reconocida trayectoria en esta materia. Se establecerán nuevos convenios con los Colegios Veterinarios para subvencionar la esterilización de mascotas.
Se dará un servicio municipal donde prime la protección de los animales, no otorgando concesiones a empresas privadas y promoviendo las adopciones de los animales allí recogidos por estar abandonados; sólo en último extremo se utilizará el sistema de sacrificio eutanásico. Para llevar a cabo esta labor, se desarrollarán campañas educativas en los centros de enseñanza de la ciudad como actividad extraescolar donde se eduque en el respeto, en la defensa de los animales y en la necesidad de las adopciones de mascotas abandonadas y favoreciendo así la erradicación del concepto de mascota como juguete.
Asimismo, se instalarán parques de ocio caninos en la ciudad.

2º) Desde el convencimiento de que los animales son una parte fundamental del Medio Ambiente, que se ha olvidado incluir en los planes de enseñanza , P.A.C.M.A.-Partido Animalista promoverá que los derechos de los animales y su defensa formen parte de los contenidos de la educación e instará al resto de poderes públicos a incluirlos en los planes de enseñanza.

3º) Se revisarán la ordenanzas de Tenencia de Animales y se controlará fundamentalmente la venta de animales en la ciudad en negocios autorizados para ello, eliminando su exposición en escaparates y sancionando la cría indiscriminada por particulares en sus propios domicilios para evitar el incremento de abandonos.

4º) Dada la alta tasa de reproducción de estos animales, PACMA llevará a cabo una efectiva política municipal sobre la fauna urbana, priorizando la esterilización preventiva de gatos callejeros y palomas. Para ello se establecerán colonias debidamente controladas de gatos en lugares a determinar y para el control de palomas- y en su caso de gaviotas- se emplearán métodos no traumáticos como los modernos y más económicos sistemas de instalación de palomares con grano anticonceptivo en distintos puntos de la ciudad.

5º) P.A.C.M.A. nombrará a Cádiz municipio libre de Circos con Animales y por ello no dará licencia a los circos que explotan animales para sus espectáculos. Asimismo no se concederán dichos permisos de instalación a las atracciones de feria que incluyan animales, especialmente a las que emplean ponys por ser un tratamiento antinatural y constituir maltrato para esos animales.

6º) P.A.C.M.A.- Partido Animalista declarará Cádiz Municipio Antitaurino, libre de crueldad con los animales para que la ciudad vuelva a ser ejemplo en la consecución de derechos, pero esta vez ampliando su espectro hacia los animales.

Durante cuarenta años Cádiz no necesitó tener plaza de toros; en varias ocasiones se ha demostrado que la mayor parte de los gaditanos no son partidarios de la tauromaquia, especialmente cuando se ha intentado traer espectáculos taurinos a Cádiz levantando una plaza portátil. Por otro lado, actualmente se han presentado más de 260 alegaciones al PGOU solicitando la retirada del proyecto de construcción de un Centro de Ocio y Espectáculos Multiusos.

P.A.C.M.A.-Partido Animalista vigilará especialmente dicho proyecto aprobado provisionalmente en el PGOU a fin de que no sea destinado a su posible uso como plaza de toros.

P.A.C.M.A. manifiesta y se opone abiertamente a la construcción de una plaza de toros multiusos, de una plaza de crueldad para organizar espectáculos maltratando animales. El 22 de abril de 1811 las Cortes de Cádiz aprobaban por unanimidad un decreto aboliendo la tortura. Si queremos hacer extensivos los derechos más fundamentales a los animales, celebrar el Bicentenario de la Constitución de 1.812 organizando corridas de toros significaría entrar en total contradicción con los principios de la Carta Magna y precisamente con la prohibición de la tortura que en ella se declara.

7º) Con P.A.C.M.A., Cádiz liderará el cambio en la concepción de la legislación sobre animales en la Comunidad Andaluza y será pionera en mostrar la necesidad de la modificación de la Ley de Protección de los Animales de Andalucía, suprimiendo la excepción en su ámbito de aplicación de los toros y espectáculos taurinos pues considera que dicha excepción es un lastre para una verdadera y efectiva legislación en materia de protección de los animales y de sus derechos más fundamentales.

La Ley Andaluza prohibió explícitamente diversas formas de espectáculos con animales que implicaban sufrimiento o muerte, como las peleas de gallos o de perros. En ese contexto, la ley debe prever una protección integral de todos los animales y no dejar al margen espectáculos como las corridas de toros ya que están basadas en la tortura, el dolor y el ensañamiento con el toro, así como en el desprecio hacia los animales.

Igualmente impulsará la reforma del Código Penal para que el maltrato animal sea considerado delito para todos los animales sean domésticos o no, sin distinción y no como una simple falta.

P.A.C.M.A. considera que no es posible crear una conciencia social sobre la necesidad de protección y del respeto que se debe a los animales si no se modifican las actuales leyes de protección y se aprueba una Ley Nacional de Protección de los Animales, que sea marco para todas las demás leyes del territorio español.

8º) Por último, el municipio de Cádiz instará al Parlamento Andaluz a la necesidad de promover en todo el territorio andaluz estas mismas premisas y a cambiar y suprimir sus declaraciones y políticas institucionales de subvención económica y fomento de la tauromaquia.

P.A.C.M.A.-Partido Animalista instará igualmente al Parlamento y al Gobierno andaluz para que retire las declaraciones de interés turístico y las ayudas y subvenciones para el fomento y celebración de los festejos populares taurinos donde se maltratan anualmente miles de novillos, toros, vaquillas y becerros, de los cuales los municipios de la provincia de Cádiz no son una excepción.

Carmen De Bock Cano, candidata por P.A.C.M.A.- Partido Animalista al ayuntamiento de Cádiz

CÁDIZ, POR LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES. PACMA-PARTIDO ANIMALISTA.

2011-05-16T15:10:00.001+02:00

P.A.C.M.A.- PARTIDO ANIMALISTA PRESENTA CANDIDATURA EN CÁDIZ.

2011-05-15T18:28:00.003+02:00

Yo acuso.

Tenemos aprendida la conducta de que el dolor y el sufrimiento animal no existe, de que tiene que dejarnos indiferente. Pensar en términos de consideración moral y respeto por la vida animal es incongruente para muchos, es más, se diría que es políticamente incorrecto. Quien manifiesta un pensamiento contrario en seguida es tachado de sentimental, de persona inocente, incluso banal. Hablar de respeto y consideración hacia los animales es algo que parece inadecuado para los tiempos que corren.

Nuestros políticos se empeñan en seguir fomentando conductas contrarias al respeto a los animales, en seguir levantando cortinas de humo ante los ciudadanos para desviar su atención: se conceden premios, medallas, nombramientos; se dan declaraciones, se convocan Congresos, reuniones científicas, conferencias – incluso por Universidades- para que siga el negocio lucrativo que lleva montado durante centurias en fiestas y tradiciones en torno a las víctimas propiciatorias que son nuestros compañeros de viaje en este planeta.

¿Por qué esa falta de interés de los poderes públicos,- también de la jerarquía de la Iglesia- en inculcar a la población que los animales tienen la misma capacidad que nosotros para sufrir y para sentir? ¿Es entonces lícito el maltrato que se comete por ejemplo, con los galgos cuando se termina la temporada de caza; con los animales criados exclusivamente para sacarles la piel a tiras, con los que se destinan en su corta y mísera vida al matadero y a los laboratorios de experimentación? y ¡ cómo no, a la diversión y entretenimiento de las masas!

¿Cuántos mueren y en qué condiciones vejatorias a manos de desalmados en casi todos los pueblos de España en sus fiestas populares, la mayoría de ellas declaradas de interés turístico? ¿Por qué hacemos una industria del sufrimiento animal, del contínuo holocausto de seres inocentes? Por qué se ignoran por sistema los derechos más básicos de los animales en todos los programas políticos?

Dadas todas estas circunstancias, no podemos sino afirmar que en esta sociedad del bienestar y la opulencia, los animales son los más pobres de entre los pobres.

Todas esas partidas presupuestarias ,especialmente las que se destinan a financiar “industrias" y espectáculos tan degradantes y deplorables como son la tauromaquia, las fiestas populares con novillos, vaquillas y becerros, los circos con animales encerrados y encadenados en sus jaulas, las partidas de caza por el monte, las carreras de burros , caballos, galgos, etc., etc. deberían destinarse al desarrollo del Tercer Mundo para conseguir el tan ansiado mundo más justo al que todos los países civilizados aspiran. Esta nueva actitud sería radicalmente opuesta a la sinrazón actual de provocar comportamientos que lo único que sirven es para aumentar más la espiral de violencia en nuestra sociedad.

Querámoslo ver o no, nos dejen verlo o no, los animales también tienen derechos, que no pueden estar siempre pisoteados por norma y nuestros gobernantes, en materia de maltrato animal, no pueden siempre mirar para otro lado.

Así pues, en España es necesaria una clase política que tenga la suficiente valentía de encarar el asunto y que sea capaz de dar un giro de 180 grados al espectro actual, promoviendo políticas avanzadas, que sitúen la vida y la dignidad animal en el justo lugar que se merece y que le corresponde.

Es en este contexto actual de despreocupación e indiferencia de la población en general , sumado a la inoperancia de la Administración en particular ante el maltrato , la masacre y la tortura animal , es donde se sitúa la respuesta de una gran parte de la ciudadanía a lo largo de más de veinte años de movimiento animalista en España y que, finalmente- o como una manifestación más-, se ha plasmado en la constitución del partido político, denominado P.A.C.M.A.- Partido Animalista (Partido Antitaurino Contra el Maltrato Animal).

P.A.C.M.A.-Partido Animalista es pues la respuesta de esa gran mayoría de ciudadanos que están cansados de ver las constantes situaciones vejatorias y faltas de total respeto a la más mínima dignidad a que son sometidos los animales, y que en la mayor parte de los casos quedan impunes. Para los representantes de P.A.C.M.A. no puede darse crédito a la objeción cartesiana según la cual la consciencia en los animales no existe. Para nosotros, los animales sienten, sufren, en cierta forma piensan, es decir, son conscientes, luego entonces EXISTEN.

P.A.C.M.A.- Partido Animalista pretende llenar el vacío legal existente en materia de defensa de los derechos de todos los animales y contra el maltrato animal y utilizará todos los medios a su alcance para poder cambiar esta situación de desidia y desamparo legal e institucionalizado que sufren los animales en nuestro país.

Carmen De Bock Cano, Candidata por Cádiz.

http://www.facebook.com/pages/CarmenDe-Bock-Candidata-Partido-Animalista-PACMA-C%C3%A1diz/143768715693268

MARCA "ANDALUCÍA" ¿LA JUNTA DICE BASTA A LOS TÓPICOS ANDALUCES?

2010-12-15T20:50:00.002+01:00

La Junta dice basta a los tópicos andaluces.

La verdad es que Pepe Griñan y los socialistas andaluces vuelven a sorprenderme.Hoy en las noticias escucho que la marca "Andalucía" tiene que promocionarse como sinónimo de Innovación, Desarrollo y Tecnología del territorio andaluz si queremos avanzar en la crisis económica y de valores dejando de una vez por todas los tópicos que asocian a nuestra Tierra como un lugar de tradiciones rancias y manidas que están en plena decadencia y en disonancia con el desarrollo social y económico de nuestra Tierra. Me sorprende cuando llevamos para 30 años de socialismo en la Comunidad Autónoma donde las Instituciones Andaluzas han llegado a tal punto de tradicionalismo que son llevadas por sus organos de dirección o de presidencia como un Cortijo tradicional andaluz.La misma Televisión pública mantiene como idiosincrasia del pueblo andaluz la retransmisión de corridas de toros muy tradicionales y muy antiguas en Andalucía, y un programa pagado con los impuestos de los que queremos y no queremos toros en Canal Sur llamado "Toros para todos".No sé si se referirá el Presidente de la Junta Andalucía a este tipo de tópicos y tradiciones como el mal que corroe la economía andaluza, si es así yo estoy de acuerdo también.

Uno de los muchos ejemplos que puedo demostrar a los que dirigen política y administrativamente nuestra Ciudad que la utilizan como si fuera un Cortijo la tenemos en las repetidas violaciones a la Ley de Protección de los Animales de Andalucía ya no cometidas por insensatos ciudadanos que desconocen la Ley, sino por la misma administración pública como es la Delegación Provincial de la Consejería de Agricultura y Pesca al permitir una excepción a un particular para que siga usando un cordero lechal como forma de publicidad de un establecimiento fotográfico en Córdoba,lo que está prohibido en el artículo 4.o) de la Ley 11/2003 de Protección de los Animales.

Lcdo Rafael A.Luna Murillo Colegiado nº CO 994 Córdoba (Andalucía)

TU FIRMA PUEDE CAMBIAR LA HISTORIA DE ANDALUCÍA. ILP ANTITAURINA.

2010-11-23T22:00:00.003+01:00

Los bramidos no se oyen

El Parlamento Andaluz ha admitido a trámite una Iniciativa Legislativa Popular que pide modificar la actual Ley 11/2003, de 24 de noviembre de Andalucía, de Protección de los Animales y que exceptúa de su ámbito de aplicación los espectáculos taurinos, excluyendo así el maltrato a que son sometidos los toros, becerros, novillos y vaquillas en festejos populares y plazas de toros.

El maltrato animal es una práctica aún extendida en nuestra tierra, el máximo ejemplo del mismo es el mantenimiento de espectáculos taurinos donde se tortura, se humillan y matan de forma cruenta a los toros. Consideramos que no puede entenderse como cultura del pueblo andaluz una fiesta sanguinaria que perpetúa la violencia frente a los animales y la naturaleza.

Ninguna tradición puede ser fuente de legitimidad para la barbarie. Además los espectáculos con toros no producen ningún valor añadido en nuestro territorio, bien al contrario, suponen un expolio de fondos públicos dirigido a perpetuar una actividad que usurpa los mejores valores de la humanidad. Los principios de la no violencia, el respeto por la vida y la naturaleza, la tolerancia y convivencia social, se ven fracturados si la sociedad andaluza consiente la existencia de las llamadas fiestas de toros.

De otro lado, sabemos que ni la dehesa andaluza ni la propia especie animal entraría en riesgo de desaparición, pues son múltiples las formas sostenibles de gestión de los recursos naturales que permiten el mantenimiento de los toros en su hábitat, y al mismo tiempo producir beneficios ambientales, económicos y sociales en Andalucía.

Para que esta petición sea debatida en el Parlamento son necesarias 75.000 firmas acreditadas.

Para firmar, es necesario reunir los requisitos que se recogen en la página lavozdeltoro.blogspot.com y todos ellos a fecha de 4 de Junio de 2010, que es la fecha en que dicha Iniciativa fue presentada en el Parlamento Andaluz.

Los ciudadanos andaluces que estén interesados en el fomento por los poderes públicos del respeto a la naturaleza y a los animales, pueden colaborar en la recogida de firmas enviando un correo a lavozdeltoro@gmail.com

"A FAVOR DE LOS TOROS" DE JESÚS MOSTERÍN, UNA OBRA CLAVE PARA COMPRENDER Y CONOCER EL REPUGNANTE MALTRATO A LOS TOROS EN LOS ESPECTÁCULOS TAURINOS.

2010-11-20T22:35:00.006+01:00

«Este es un libro monográfico —escribe el autor— sobre los toros y a favor de los toros. Me gustaría que no hubiera hecho falta escribirlo, pero desgraciadamente ha hecho falta. Aquí está. Espero que sirva para algo, al menos para elevar el nivel de conciencia e información sobre estos animales y sobre su vil maltrato, así como para romper el muro de sofismas, falsedades y mitos que la caverna taurina ha ido tejiendo en torno a este negocio de la crueldad. Hay maltratos de animales cuya solución es compleja, dada su incidencia en la alimentación o la investigación, por ejemplo. No así las corridas de toros ni las salvajadas pueblerinas, que no sirven para nada y representan una masa de sufrimiento inútil, perfectamente prescindible y fácilmente evitable. Aquí la solución está clara: hay que abolirlas».

«Ya no hay quien pare la decadencia de la España negra —escribe Jesús Mosterín en esta recopilación de textos—, aunque el cerrar filas de los castizos en su defensa pueda frenar el proceso. Al final, tanto las corridas de toros regladas como las fiestas bestiales incontroladas serán prohibidas, las radios y televisiones hispanas dejarán definitivamente de chorrear sangre, las plazas de toros serán derribadas (excepto las que tengan algún interés artístico, como la de Ronda o la Maestranza de Sevilla), las dehesas ganaderas serán convertidas en parques naturales y los picadores, toreros y demás ralea recibirán una beca para que aprendan un oficio con el que ganarse la vida honradamente. Cuanto antes llegue ese día, tanto mejor».

Jesús Mosterín (Bilbao, 1941) es uno de los filósofos hispanos de mayor prestigio internacional y uno de los pocos pensadores actuales que se mueven con soltura en la frontera entre la ciencia y la filosofía. Es Profesor de Investigación del Instituto de Filosofía del CSIC, Catedrático de Lógica y Filosofía de la Ciencia de la Universidad de Barcelona y fellow del Center of Philosophy of Science de Pittsburgh. Autor de numerosos libros y artículos técnicos, también colabora en los medios de comunicación. Es figura descollante en la filosofía de la biología y en la reflexión contemporánea sobre la relación de los seres humanos con los otros animales. Amigo y colaborador de Félix Rodríguez de la Fuente, fue el director editorial de sus grandes obras zoológicas. Es presidente honorario del Proyecto Gran Simio. Ha participado en actividades contra la destrucción de los ecosistemas naturales y el maltrato de los animales en varios países, así como en la reciente campaña que de momento ha culminado con la abolición de las corridas de toros en Cataluña.

http://www.laetoli.net/colecciones/libros_abiertos/14_en_defensa_de_los_toros.html

CONTINÚA EL HORROR EN MEDINACELI (SORIA) ANTE LA PASIVIDAD DEL GOBIERNO ESPAÑOL

2010-11-10T13:24:00.002+01:00

http://delavidaylapalabra.blogspot.com/2010/11/esta-semana-toro-de-medinaceli.html

Esta semana: TORO DE MEDINACELI

Toro Jubilo

El sábado 13 de noviembre a las 23:30 h en la Plaza Mayor de Medinaceli se celebrará el Toro Jubilo

Compañeros, os expreso mi tristeza porque este año no ha habido ninguna manifestación programada para denunciar la tortura del toro de Medinaceli. El año pasado asistí a la manifestación, pero este año no podrá ser.

El toro de Medinaceli sufrirá esta semana en las fiestas del pueblo. Se le asesinará y se lo comerán como parte de la "fiesta".

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Toro de Medinaceli

http://www.animanaturalis.org/p/594

Descripción:
Embolar a un toro o a una vaca significa instalarse unos artilugios de hierro apretados con tornillos a los extremos de sus cuernos, que contienen unas bolas con liquido inflamable para que arda como una antorcha durante horas.

Los toros de fuego sufren, (...) por esta razón no es extraño que en algunos casos los toros intenten poner fin a este martirio suicidándose, despeñándose o lanzándose contra una pared.

Lugar: Medinacelli, Soria, España.Fecha: Fiesta de los Cuerpos Santos, del 13 al 15 de noviembre de cada año.

El "Toro Jubilo" es la fiesta más emblemática de Medinaceli y el toro de fuego más famoso de España. La tradición es similar a la de otros muchos lugares de España, pero dicen los de Medinaceli que es aquí donde mejor se conserva la costumbre.

Como en tantos otros pueblos de España, todo es esquivarle y burlarle ayudándose de cinco hogueras, como cinco patrones tiene la ciudad que fue celtí bera, que el toro no se atreve a saltar.

Cuando decaen el fuego y la energí a, el toro es apartado y posteriormente ajusticiado para una semana después cocinarlo en grandes marmitas colectivas que propician un banquete popular.

http://www.youtube.com/watch?v=zUbHKsgu8V4

http://www.youtube.com/watch?v=LTXHKeBOdx4

URGE UNA REFORMA DEL CÓDIGO PENAL EN ESPAÑA EN MATERIA DE MALTRATO Y VIOLENCIA CONTRA LOS ANIMALES.

2010-11-08T22:02:00.003+01:00

http://www.20minutos.es/noticia/862364/0/maltrato/animal/ley/

La lacra del maltrato animal en España

Las asociaciones en defensa de los animales denuncian que cada año hay miles de casos de maltrato animal en España.
El Código Penal prevé penas de prisión de hasta un año de cárcel. Cada comunidad autónoma tiene sanciones económicas diferentes.
Se pide castigos más duros contra los maltratadores.
ALBERTO GRADOS. 08.11.2010

Una burra con una piedra de 15 kilos colgada del cuello para que se ahogue en un río. Un gata despellejada viva. Un perro ahorcado a un poste de alta tensión. Otra burra matada a golpes por un grupo de jóvenes. Sin olvidar el famoso caso del"matagatos de Talavera". Son hechos graves de maltrato animal vividos en España en los últimos años. Desgraciadamente, hay muchos más. Algunos se quedan en el olvido. Otros ni llegan a trascender.

Hay mucho que regular sobre animales exóticos y con los festejosNo hay datos concretos en España de cuántos casos de maltrato animal se denuncian anualmente. La mayoría llega a los tribunales gracias a asociaciones en defensa de los animales y no todas las resoluciones son las esperadas o "deseables". Y algunas ni se cumplen.

El Código Penal, por ejemplo, prevé penas de cárcel de tres meses a un añopara casos de "maltrato con ensañamiento a animales domésticos" y, sin embargo, nadie ha ido a prisión en España por pegar a un animal. "Ha habido condenas de este tipo, pero cuando alguien es condenado por primera vez a una pena inferior a dos años, no se cumple", explica el 'abogado de animales' Daniel Dorado Alfaro.

Aragón es la región donde más caro sale el maltrato animalTambién puede haber multas y sanciones económicas dependiendo de qué animal se trate y están marcadas por las legislaciones de cada comunidad autónoma. Así, el maltrato animal tiene un precio distinto según el lugar donde se haya producido. Según la asociación El Refugio, Navarra, con 3.000 euros, es la región que más barato sale maltratar a un animal seguida de Castilla-La Mancha, donde la multa puede ascender a los 6.000 euros. Cataluña, con 20.000 euros, y sobre todo Aragón, con más de 150.000 euros, son las comunidades con los castigos más duros. Aún así, en escasas ocasiones se producen sentencias con esas sumas tan elevadas.

Ley Marco de Protección Animal

El pasado miércoles 28 de octubre, en la Comisión de Medio Ambiente, Agricultura y Pesca del Congreso se presentó un informe sobre "bienestar animal" que supone el primer gran paso para se haga realidad una Ley Marco de Protección Animal a nivel estatal con la cual se unifique, por ejemplo, el tipo de sanciones. ¿Es necesaria? Ocho de cada diez españoles lo creen así.

Hay que replantear nuestra manera de ver a los animales"Estamos ilusionados", comenta Ignacio Paunero, presidente de El Refugio, para el que las leyes actuales no son "protectoras" con los animales pues "sólo la catalana no promueve el sacrificio" como solución al abandono. "Hay que armonizar las leyes, lo que hay ahora es de locos. Y hay mucho que regular sobre animales exóticos y con los festejos", indica Paunero, que pide, entre otras cosas, sanciones más duras y crear la figura del Defensor de los Animales.

Matilde Cubillo, presidenta de la asociación Justicia Animal y de la Federacion de Asociaciones de Protectoras de Animales de la Comunidad de Madrid (FAPAM), no tiene tanta fe en esta ley. "Parece difícil que salga porque este asunto es competencia de la comunidades autónomas. Aún así, cualquier avance es positivo", afirma.

El Ministerio de Medio Ambiente, por su parte, asegura que la idea es crear "un grupo de alto nivel", con la participación de comunidades autónomas, agentes sociales más representativos, organizaciones ambientales y representantes de los grupos parlamentarios, para "analizar la legislación existente y proponer soluciones con el objetivo de evitar el maltrato animal y de elaborar una Ley de Protección". Teniendo en cuenta que las competencias de protección animal son de las comunidades, el ministerio afirma que en el Congreso "se abordarán las iniciativas que se estimen más convenientes".

"Unos psicópatas"

Matilde Cubillo destaca que cada año mueren en España "miles y miles de animales maltratados" y subraya que cada vez se denuncia más, "incluso familiares que denuncian a otros", aunque también hay miedo a hacerlo. Asegura que el maltrato más habitual son las palizas diarias, "algo que es difícil de demostrar", así como un gran número de animales atados o desatendidos. "También son comunes los casos de abandono (según ANAA, unos 20.000 animales al año sólo en Madrid)", apunta el abogado Daniel Dorado. Sin olvidar a los perros de caza como los galgos, sacrificados a veces de forma brutal al acabar la temporada; a los animales explotados en granjas ganaderas y los criaderos ilegales.

Quien maltrata a un animal es capaz de maltratar a una personaAmbos coinciden en que es necesario endurecer las sanciones contra los maltratadores de animales. "Quien maltrata a un animal es capaz de maltratar a una persona. Si hace esas barbaridades es porquedisfruta de ese sufrimiento animal. Puede haber psicópatas detrás de ello", asegura Matilde Cubillo, que pide un Código Penal más duro en esta materia. Y se fija en Alemania, donde los animales tienen recogidos sus derechos en la constitución.

Pilar del Cañizo, presidenta de la Asociación Nacional de Amigos de los Animales (ANAA), afirma que "hace falta sanciones más duras, pero sobre todo urge una mayor vigilancia y control para detectar las infracciones y sancionarlas y así evitar la sensación de impunidad". Daniel Dorado va más allá: "Hay que replantear nuestra manera de ver a los animales. Son seres con capacidad de sentir. No son objetos y tienen una serie de intereses que hay que tener en cuenta. En la medida en la que la sociedad se conciencie con este tema, las leyes irán mejorando".

LA NOTICIA QUE LA PRENSA ANDALUZA NO SE ATREVE A PUBLICAR.

2010-09-20T12:46:00.002+02:00

La noticia que la prensa no se atreve a publicar

ASANDA ha presentado una queja ante el Defensor del Pueblo Andaluz contra el Portavoz del Grupo Socialista en el Parlamento por atentar contra las garantías constitucionales. La queja argumenta que las declaraciones del citado portavoz ante la ILP antitaurina andaluza, asegurando que el Grupo Socialista haría "imposible" que prosperara ante el Pleno del Parlamento, suponen un grave atentado contra las garantías constitucionales de los ciudadanos. Curiosamente una nota de prensa al respecto ha sido ignorada por TODA la prensa:

asanda.org/documentos/taurinos/ilp2.pdf

SE CREA LA PLATAFORMA DE PROFESORES DE ANDALUCÍA PARA LA EDUCACIÓN EN UN TRATO ÉTICO A LOS ANIMALES.

2010-09-05T00:59:00.003+02:00

Se está constituyendo en estos días una nueva plataforma integrada por profesores con inquietudes sobre la educación de niños y jóvenes en valores de respeto y trato ético a los animales, como contrapunto a las campañas educativas de fomento de fiestas tradicionales con maltrato de animales lanzadas desde la administración en connivencia con el lobby económico ligado a este negocio.

A continuación exponemos los motivos que han llevado a sus fundadores a formar esta Plataforma, sus líneas de acción, forma de trabajo y una dirección de contacto para los interesados:

HAY MOTIVOS…

Es público y notorio que la administración Autonómica Andaluza, no deja pasar ninguna oportunidad para promover el "arte" de matar toros y protegerlo de las crecientes críticas.

Dado el progresivo declive de las corridas de toros y el desinterés creciente por parte de los jóvenes, el Sistema Educativo se ha convertido en un terreno privilegiado para producir "afición" y nuevos públicos. A tal efecto se están desarrollando intervenciones pro-taurinas (Programa Cancelas Abiertas, novilladas gratis para escolares, acuerdo con la Fundación José Tomás para dar charlas en los colegios, etc) destinadas al alumnado de Primaria y Secundaria.

Es evidente que los objetivos de estas campañas no son educativos, sino que pretenden asegurarse un público, generar una demanda que no existe. De esta manera la Administración se pone al servicio de los intereses del lobby taurino, sin importarle los peligros de educar en la crueldad y promocionar la "afición" a actos crueles.

En nombre de una "cultura", unas "tradiciones" y una "identidad" obsoletas, anacrónicas, en abierta contradicción con los valores éticos, morales y culturales que un sistema educativo moderno debe promover en la juventud, se promocionan "festejos" crueles que fomentan los impulsos más agresivos del animal humano y se convierten en verdaderas orgías de violencia y sangre. Es cada vez más preocupante la presencia de jóvenes (¡esos "machotes"!) en becerradas, encierros, sueltas de vaquillas, toros ensogaos y ese largo catálogo de la crueldad para consumo "popular".

Estas "campañas de promoción" echan por tierra los esfuerzos realizados por muchos enseñantes para promover en los jóvenes los valores de respeto por los animales. Es difícil educar en el respeto de los animales y contra el maltrato de que son objeto, cuando los organismos públicos no sólo sostienen económicamente las "tradiciones" crueles, sino que las promueven en personas que se están educando. Creemos que ello representa una grave irresponsabilidad por parte de las administraciones públicas y sería también irresponsable por nuestra parte –los enseñantes- no reaccionar a esa política..

Aunque este proyecto surge en una coyuntura antitaurina, en el contexto de una crítica generalizada al "arte" y la "cultura" del maltrato y matanza de toros, debería fundamentarse en una ética animalista. Muchos de nosotros trabajamos ya en este campo, pero de forma aislada. Se trata de unir esfuerzos y hacernos oír como colectivo.

…Y HAY TRABAJO
(a modo de enumeración abierta y provisional de actividades y objetivos)
- Abrir el debate sobre la defensa de los animales en el sector enseñante.
- Incitar al desarrollo de contenidos para promover el respeto de todos los seres vivos y en particular de los animales en las diferentes Áreas y Niveles del currículo.
- Hacer oír la voz de los enseñantes, como responsable de la educación de la sociedad del futuro, contra todas las iniciativas públicas y privadas que promuevan actos de maltrato animal.
- Fomentar y defender los intereses de los educadores que tengan una posición abolicionista respecto de actividades de tauromaquia y de defensa animal.
- Promover estudios relacionados con las ventajas de educar en el respeto a los animales.
- Promover la participación de educadores en debates profesionales y públicos relacionados con la educación en el respeto a los animales.
- Intervenir en el cuestionamiento de las "fiestas" y "tradiciones" donde se maltratan animales exigiendo su abolición desde una posición razonada y fundada científicamente.
- Combatir las falsedades y manipulaciones con que se defienden dichas "tradiciones".
- Buscar, intercambiar y difundir la abundante información disponible sobre aspectos relevantes de las relaciones entre animales humanos y no humanos en el sentido de una convivencia pacífica entre todos ellos.

¿CÓMO TRABAJAR?
- Trabajo "on line" (se ha pensado en la página de la Plataforma Animalista Mundial), con reuniones presenciales cuando sea necesario.
- Queda abierta la posibilidad de constituir un Seminario Permanente y/o Grupo de Trabajo en el ámbito de la Formación del Profesorado de la C. de E.
- Se nombrará una "junta directiva" con funciones exclusivamente de coordinación interna y representación ante otras organizaciones e instituciones.

Para más INFORMACIÓN contactar con los promotores de esta iniciativa en:
profeanimalista@gmail.com

Un Año más el Ayuntamiento de Sanlúcar incumple la Ley de Protección Animal.

2010-07-30T11:30:00.008+02:00

A pesar que la propia Alcaldesa en un Pleno del Ayuntamiento se comprometiera a estudiar y buscar una solución, el problema continúa.

Claramente se demuestra la desidia de nuestros gobernantes por hacer cumplir la Ley de Protección Animal. Las Asociaciones en defensa de los animales de Sanlúcar, la delegación de PACMA (Partido Antitaurino Contra el Maltrato Animal) de Cádiz y Ecologistas en Acción, criticamos el desinterés que continúa mostrando el Ayuntamiento de Sanlúcar ante el problema de la falta de adecuación de las paradas de coches de caballos.

En Sanlúcar de Barrameda, la ciudad que presume de sus carreras de caballos en la playa como fiesta de interés turístico internacional; la ciudad donde se celebran con asiduidad concursos morfológicos de caballos de pura raza y de doma vaquera y donde la cabaña de équidos es importante en número tradicionalmente, he aquí que nos encontramos con un desprecio radical y absoluto por otros caballos, unos caballos de segunda categoría, que a nadie interesan, ni siquiera al Equipo de Gobierno PSOE-CIS, a pesar de las múltiples quejas y protestas que se vienen repitiendo todos los veranos desde hace ocho años.

Estos martirizados caballos son los que tiran de los carruajes de coches de paseo, que como todos los años, vienen soportando temperaturas de cuarenta grados a pleno sol y sin derecho a una parada en sombra. A pesar de las quejas ante el Consejo Local de Medio Ambiente, ante el Pleno del Ayuntamiento, a través de Partidos Políticos, de Asociaciones protectoras, a través de los medios de comunicación e incluso ya como último recurso, ante el Defensor del Pueblo Andaluz, todas ellas han sido desoídas y no se han tomado medidas urgentes para trasladar la parada de coches de caballos de sitio, donde los animales no permanezcan expuestos al sol durante todo el día.

La Alcaldesa y todos sus concejales, han hecho oídos sordos, y lo único que hemos podido difícilmente alcanzar es la promesa de elaboración de una ordenanza municipal de coches de caballos, no sabemos para qué año, pues aún con esto el problema de fondo sigue latente y sin resolver. Así pues, volvemos otra vez, un verano más, a contemplar impotentes esta desidia, que se transforma en crueldad y tortura a unos desafortunados animales que lo único que hacen es contribuir al conocimiento turístico de la ciudad de Sanlúcar de Barrameda.

El problema comenzó cuando se construyó un parking subterráneo en la Calzada del Ejército, que privó a estos animales de la poca sombra que recibían de las Moreras del paseo y fueron trasladados a la calle Hermano Fermín, ante las bodegas La Gitana, donde no hay ningún árbol de porte suficiente como para proyectar sombra. Existe otra parada en el paseo de Bajo de Guía, en la que sólo existe un árbol, donde escasamente pueden guarecerse del impenitente sol dos coches cruzados, pues el resto de la parada establecida está expuesta completamente al sol.

A raíz de entonces, empezaron las quejas ciudadanas, pero aún habiendo tenido la ocasión de remediar esta crueldad de todos los veranos con los proyectos de remodelación de calles y aceras que se han sucedido en la ciudad, gracias a los planes de fomento del empleo del Estado y de la Junta, no se ha hecho absolutamente nada por poner remedio a esta situación desesperante. Sanlúcar sigue así, dando una imagen nefasta para el turismo manteniendo los vehículos para el paseo por la ciudad en una condición tan desoladora y tan hiriente, pues la imagen que seguimos dando ante el mundo es la de ser un pueblo -que no ciudad-, tercermundista, atrasado e ignorante, donde la crueldad con los animales y su protección le es indiferente a la mayoría de la población, así como, y más impunemente, a su Equipo de Gobierno Municipal.

Queremos preguntarle a estos ediles, ¿tan difícil y tan oneroso, puede ser poner una miserable marquesina que dé sombra a las dos paradas de carruajes de caballos?

Para finalizar, informamos que esta pregunta se la vamos a volver hacer a la Delegada de Medio Ambiente, Inmaculada Muñoz, en el Consejo Local de Medio Ambiente que se va a celebrar este próximo jueves. Precisamente esta petición, ha sido ya efectuada en los cinco últimos consejos y hasta el momento, hemos sido engañados.

LA PLATAFORMA ANTI PLAZA DE TOROS MULTIUSOS DE CÁDIZ MANTIENE SUS REIVINDICACIONES.

2010-07-05T12:36:00.001+02:00

La Plataforma lamenta que se mantenga la Plaza de Toros Multiusos en la aprobación provisional del PGOU y anuncia la continuidad de la campaña en contra.

La Plataforma Anti Plaza de Toros Multiusos de Cádiz ha recibido con decepción la aprobación provisional del Plan General de Ordenación Urbana de la ciudad de Cádiz, que, como en la aprobación inicial, incluye la Plaza de Toros Multiusos.

El colectivo ciudadano lamenta que no se hayan atendido las más de 500 alegaciones presentadas a la aprobación inicial en contra de la Construcción de la Multiusos.

La Plataforma entiende que el Ayuntamiento tergiversa el análisis de las alegaciones al manifestar que han sido estimadas un 80% de las mismas, ya que más de la mitad de alegaciones presentadas fueron en contra de la Multiusos y evidentemente, han sido desestimadas.

El movimiento ciudadano defiende que el uso para el que se plantea el edificio multiusos puede ser cubierto por el estadio Carranza, que para eso recientemente ha tenido una fuerte inversión del Ayuntamiento. De ese modo, a la parcela de Navalips pueden dársele otros usos más beneficiosos para la ciudad. No se puede permitir que el diseño de un equipamiento para la ciudad esté subordinado a la celebración de truculentos espectáculos como las corridas de toros.

La Plataforma advierte que no va a quedarse de brazos cruzados y anuncia una serie de acciones reivindicativas con el objetivo de que el Ayuntamiento actúe sin atender a presiones y a favor de los principios democráticos.

Y por último, por si no fueran suficientes las malas noticias en este sentido, la Plataforma Anti Multiusos quiere manifestar su más rotundo rechazo al anuncio aparecido en prensa recientemente en el que el presidente del Consorcio para la Conmemoración del Bicentenario de la Constitución de 1812 y Consejero de Gobernación de la Junta, Sr. Luis Pizarro, anunciaba que firmará un convenio con la Fundación José Tomás para “poner en valor” la “cultura” de los toros.

En primer lugar, llama poderosamente la atención, por su incongruencia, la equiparación que pretende darse relacionando la supuesta cultura de los toros con la conquista de las libertades en España, pues en los tiempos que corren suena a una- cuando menos perversa- interpretación de los artículos de la Constitución gaditana de 1812.

Por último queremos resaltar que no nos parece en absoluto adecuado ni propio de un Gobierno avanzado y moderno pretender la divulgación de ”valores” que se le suponen al espectáculo taurino, pero que hoy en día no son admisibles para la mayoría de españoles. Es absolutamente contradictoria a nuestro entender la intención de las Administraciones de inculcar este tipo de prácticas entre los más jóvenes, no sólo en las escuelas taurinas, que han sido creadas al efecto, sino también haciéndolas figurar en las actividades educativas de los alumnos de Secundaria.

Utilizar estas efemérides históricas para promover la tauromaquia sólo servirá para empañar la imagen de la conmemoración del Bicentenario, ensuciándola con una promoción del maltrato animal y de violencia absolutamente innecesarios y que actualmente no tienen cabida en nuestra sociedad.

ÉXITO EN MADRID: MÁS DE 60.000 FIRMAS QUE APOYAN LA I.L.P. CONTRA LAS CORRIDAS Y FESTEJOS TAURINOS.

2010-06-20T14:48:00.006+02:00

El Refugio recoge más de 60.000 firmas, en concreto 60.208, contra las corridas de toros y los festejos taurinos en la comunidad de Madrid y las han presentado en la Oficina del Censo Electoral. Ahora están a la espera de que les comuniquen el número de firmas válidas. Si son 50.000 o más, continuará la ILP y será debatida en la Asamblea de Madrid.

Pero lo más importante, destacan desde la organización proteccionista, es que la campaña “Dos orejas.org” promovida por El Refugio ha sido un éxito de participación, han recogido firmas en las universidades, en Tribunal, en Chueca, en Moncloa, en Cuatro Caminos, en la Feria del libro, en la Puerta del Sol y en numerosos puntos de la Comunidad de Madrid.

Cerca de 400 voluntarios han participado recogiendo firmas en esta campaña. Queremos agradecer a todos el esfuerzo realizado durante estos tres meses.

También queremos dar las gracias a todos los madrileños que se han acercado hasta los diferentes puntos de recogida a firmar esta iniciativa.

Según El Refugio Madrid hoy por hoy es más antitaurina. “Desde El Refugio movemos conciencias, con la campaña dosorejas.org lo hemos conseguido. Madrid cada vez es más antitaurina”. Manifestó Nacho Paunero, presidente de El Refugio, organización impulsora de la ILP.

VER VIDEO: http://www.youtube.com/watch?v=E9ku7pYkF0U

Desde la organización proteccionista se indica que las corridas de toros y los festejos taurinos son un espectáculo montado con ánimo de lucro en el que más de 13.500 reses son torturadas y ejecutadas públicamente cada año y en el que 227 seres humanos han muerto en las plazas públicamente hasta el día de hoy. Además insisten en que es un espectáculo montado con ánimo de lucro, al que se destinan más de 550 millones de fondos públicos cada año para su financiación

El Refugio solicitó una prorroga de quince días para recoger más firmas pero la Asamblea se la ha denegado, según la organización proteccionista, desde la Asamblea de la comunidad de Madrid todo han sido problemas a la hora de realizar la ILP negando en todo momento cualquier tipo de información.

¡¡¡¡GRAN MANIFESTACIÓN POR LA ABOLICIÓN EN SEVILLA!!!

2010-05-30T21:02:00.003+02:00

4ª MANIFESTACIÓN SEVILLA ABOLICIONISTA
SEVILLA se prepara para la 4ª Manifestación por la Abolición de la tauromaquia. El próximo día 3 de Junio, a las 18:00 horas desde el Palacio de San Telmo. La gran manifestación de Andalucía ha llegado, NO PODEMOS FALTAR. Con tu presencia apoyarás a tod@s los que se pusieron en la piel del torturado en Madrid, con tu presencia, acabarás con las corridas sangrientas en Cataluña, con tu presencia demostrará que Andalucía rechaza de lleno la Humillación, Tortura y Muerte de toros en este dantesco espectáculo de sangre.
Distribuye el cartel por toda Sevilla, por toda Andalucía, pídenoslo y te lo enviamos en pdf. Difunde por todas partes.
Como en años anteriores... ¡¡¡SEVILLA DA LA TALLA!!!
¡¡¡ ANDALUCÍA DA LA TALLA!!!
¡¡¡ TÚ DAS LA TALLA!!!

TAUROMAQUIA : LA TRADICIÓN NO PUEDE UTILIZARSE COMO JUSTIFICACIÓN DE UNA PRÁCTICA CRUEL.* EL TRIUNFO DE LA COMPASIÓN*

2010-05-10T01:02:00.008+02:00

El triunfo de la compasión.

El mundo está lleno de salvajadas contra humanos y no humanos, pero este hecho lamentable no justifica la tauromaquia. La tradición tampoco puede utilizarse como justificación ética de una práctica cruel
JESÚS MOSTERÍN 09/05/2010

La compasión es la emoción desagradable que sentimos cuando nos ponemos imaginativamente en el lugar de otro que padece, y padecemos con él, lo compadecemos. Hemos empezado a entender el mecanismo de la compasión gracias a Giacomo Rizzolatti, descubridor de las neuronas espejo, que se disparan en nuestro cerebro tanto cuando hacemos o sentimos ciertas cosas como cuando vemos que otro las hace o siente. Las neuronas espejo de la ínsula se disparan y producen en nosotros una sensación penosa cuando vemos a otro sufriendo. Esta capacidad puede ejercitarse y afinarse o, al contrario, embotarse por falta de uso.

Los pensadores de la Ilustración, desde Adam Smith hasta Jeremy Bentham, pusieron la compasión en el centro de sus preocupaciones. David Hume pensaba que la compasión es la emoción moral fundamental (junto al amor por uno mismo). Charles Darwin consideraba la compasión la más noble de nuestras virtudes. Opuesto a la esclavitud y horrorizado por la crueldad de los fueguinos de la Patagonia con los extraños, introdujo su idea del círculo en expansión de la compasión para explicar el progreso moral de la humanidad. Los hombres más primitivos sólo se compadecían de sus amigos y parientes; luego este sentimiento se iría extendiendo a otros grupos, naciones, razas y especies. Darwin pensaba que el círculo de la compasión seguirá extendiéndose hasta que llegue a su lógica conclusión, es decir, hasta que abarque a todas las criaturas capaces de sufrir.

El pensamiento indio, y en especial el budismo y el jainismo, consideran que la ahimsa (la no-violencia, la no-crueldad, la compasión frente a todas las criaturas sensibles) es el principio central de la ética. En contraste con el silencio de la jerarquía católica, el Dalai Lama ha reclamado públicamente la abolición de las corridas de toros. Al rey Juan Carlos, ya desprestigiado por sus continuas cacerías, no se le ocurre otra cosa que salir ahora en defensa de la tauromaquia. Más le valdría identificarse con su antecesor ilustrado Carlos III, que prohibió las corridas de toros, que con el cutre y absolutista Fernando VII, que las promovió.

El conocimiento facilita la empatía. Como decía Francis Crick (el descubridor de la doble hélice), los únicos autores que dudan del dolor de los perros son los que no tienen perro. Muchos españoles no dudan del dolor de los perros ni de los toros. Cuando un degenerado cortó con una sierra eléctrica las patas de los perros de la perrera de Tarragona y los dejó desangrarse hasta la muerte, más de medio millón de españoles estamparon su firma en una petición al Congreso exigiendo la introducción del maltrato animal en el Código Penal. En Cataluña todas las encuestas indican una gran mayoría a favor de la abolición de la tauromaquia, solicitada al Parlamento catalán por más de 200.000 firmas. Yo conozco a varios firmantes de la petición; todos lo hicieron por compasión, ninguno por nacionalismo.

Los defensores de la tauromaquia siempre repiten los mismos argumentos a favor de la crueldad; si se tomaran en serio, justificarían también la tortura de los seres humanos. Ya sé que los toros no son lo mismo que los hombres, pero la corrección lógica de las argumentaciones depende exclusivamente de su forma, no de su contenido. En eso consiste el carácter formal de la lógica. Si aceptamos un argumento como correcto, tenemos que aceptar como igualmente correcto cualquier otro que tenga la misma forma lógica, aunque ambos traten de cosas muy diferentes. A la inversa, si rechazamos un argumento por incorrecto, también debemos rechazar cualquier otro con la misma forma. Incluso escritores insignes como Fernando Savater y Mario Vargas Llosa, en sus recientes apologías de la tauromaquia publicadas en este diario, no han logrado formular un solo argumento que se tenga en pie, pues aceptan y rechazan a la vez razonamientos con idéntica forma lógica por el mero hecho de que sus conclusiones se refieran en un caso a toros y en otro a seres humanos.

Ambos autores insisten en el argumento inválido de que también hay otros casos de crueldad con los animales, lo que justificaría la tauromaquia. Savater nos ofrece una larga lista de maltratos a los animales, remontándose nada menos que al sufrimiento infligido por Aníbal a sus elefantes cuando los hizo atravesar los Alpes. En efecto, debieron de sufrir mucho, pero no más que los soldados, la mayoría de los cuales no lograron sobrevivir a la aventura italiana del caudillo cartaginés. Si esto fuese una justificación del maltrato animal, también lo sería del maltrato humano y de la agresión militar. Vargas Llosa pone el ejemplo de la langosta arrojada viva al agua hirviente para dar más gusto a ciertos gourmets. Esto justificaría las corridas, pues también las langostas sufren. También es cruel la obtención del foie-gras de ganso torturado, pero por eso mismo el foie-gras ya ha sido prohibido en varios Estados de EE UU y en varios países de la UE. En cualquier caso, sabemos que los toros sienten dolor como nosotros, pues el sistema límbico y las partes del cerebro involucradas en el dolor son muy parecidos en todos los mamíferos. El neurólogo José Rodríguez Delgado hizo sus famosos experimentos para localizar los centros del placer y el dolor en el cerebro de toros y hombres y no encontró diferencias apreciables. Desde luego, el mundo está lleno de salvajadas y crueldades contra los animales humanos y no humanos, pero este hecho lamentable no justifica nada.

Se aduce que la tauromaquia forma parte de la tradición española, como si lo tradicional fuera una justificación ética, lo que obviamente no es. Todas las costumbres abominables, injustas o crueles son tradicionales allí donde se practican. Vargas Llosa siempre ha polemizado contra la corrupción y la dictadura en América Latina, pero ambas son desgraciadamente tradicionales en muchos de esos países. También ha puesto a Chile como ejemplo a seguir por los demás países sudamericanos. Pero Chile prohibió las corridas de toros hace ya dos siglos, el mismo día y por el mismo decreto que abolió la esclavitud.

Antes los caballos salían a la plaza de toros sin protección alguna y durante la suerte de varas casi siempre acababan destripados y con los intestinos por el suelo. Por otro lado, como los toros no querían combatir y huían, les introducían en el cuerpo banderillas de fuego (petardos que estallaban en su interior y desgarraban sus carnes), a ver si así, enloquecidos de dolor, se decidían a embestir. En 1928 al general Primo de Rivera se le ocurrió invitar a una elegante dama parisina, hermana de un ministro francés, a una corrida de toros en Aranjuez. Cuando la dama empezó a ver la sangre brotar a borbotones, los intestinos de los caballos caer a su lado y los petardos estallar dentro de los toros, casi le dio un patatús de tanta repugnancia e indignación como le produjo el espectáculo. El general, avergonzado, ordenó al día siguiente que se cambiase el reglamento taurino, suprimiendo los aspectos que más pudieran escandalizar a los extranjeros, a quienes se suponía una sensibilidad menos embotada que a los aficionados locales.

Los toros pertenecen a la misma especie que las vacas lecheras, aunque no hayan sido tan modificados por selección artificial. Son herbívoros y rumiantes, especialistas en la huida, no en el combate, aunque en la corrida se los obligue a defenderse a cornadas. Los taurinos dicen que la tauromaquia es la única manera de conservar los toros "bravos". Pero hay una solución mejor: transformar las dehesas en que se crían (a veces de gran valor ecológico) en reservas naturales. Algunos añaden que, puesto que no se ha maltratado a los toros con anterioridad, hay que torturarlos atrozmente antes de morir. ¿Aceptarían estos taurinos que a ellos se les aplicase el mismo razonamiento?

Los amigos de la libertad nunca hemos pretendido que no se pueda prohibir nada. Aunque pensamos que nadie debe inmiscuirse en las interacciones voluntarias entre adultos, admitimos y propugnamos la prohibición de cualquier tipo de tortura y de crueldad innecesaria. Si aquí y ahora hablamos de la tauromaquia, no es porque sea la única o la peor forma de crueldad, sino porque su abolición ya está sometida a debate legislativo en Cataluña. Si allí se consigue, el debate se trasladará al resto de España y a los otros países implicados. No sabemos cuándo acabará esta discusión, pero sí cómo acabará. A la larga, la crueldad es indefendible. Todos los buenos argumentos y todos los buenos sentimientos apuntan al triunfo de la compasión.

Jesús Mosterín es catedrático de Filosofía en la Universidad de Barcelona.

http://www.elpais.com/articulo/opinion/triunfo/compasion/elpepiopi/20100509elpepiopi_11/Tes

2010-05-05T21:39:00.002+02:00

EDUCAR EN LA CRUELDAD.

Parece paradójico cuando hoy en día existen tantas voces solicitando a los órganos de Gobierno la elaboración de leyes para la protección de los animales, y cuando una y otra vez se insiste en la necesaria reforma del Código Penal en materia de maltrato animal, que nos encontremos con iniciativas, que por ser tan incoherentes e incalificables, se diría que rayan en lo perverso.

Y una de ellas es llevar al plano educativo el apoyo a la fiesta de los toros.

Desde hace cinco años, con el visto bueno de la Delegación de Educación de Sevilla y la colaboración- suponemos económica- del Ayuntamiento, se está promocionando la asistencia a novilladas en la Maestranza como una actividad extraescolar de los centros de enseñanza para los alumnos mayores de catorce años.

Realmente este tipo de iniciativas dejan perplejo a más de uno y, como primera reacción para hallar una justificación a este despropósito, es preguntarnos si es que existe una necesidad en ciertos sectores por fomentar esta clase de espectáculos entre los jóvenes. Si la hay, es quizá porque los gustos de los jóvenes de hoy no van por esos derroteros. En ese caso, debido a la falta de demanda, se hace perentorio crearla.

Puede así deducirse que es necesario para los sectores implicados, generar más atención por parte de los jóvenes hacia este tipo de espectáculos, pues organizarlos en un futuro próximo podría dejar de ser rentable; por ello se ofrecen gratuitamente todas las entradas para esta nueva “actividad extraescolar”.

Ante esta clase de noticias, se diría que existe una tendencia inversa en la clase política en relación a lo que actualmente manifiesta y siente la sociedad en su conjunto.

Está claro que en lo que respecta a la consideración y al respeto por los animales, es obvio que aquí nos encontramos con una trivialización o banalización de la crueldad, pues a base de machacar por todos los medios con grandes frases y expresiones grandilocuentes, se va imponiendo por la vía de lo subliminal la idea de que las corridas de toros, las novilladas o las becerradas son espectáculos, que por habérseles otorgado un supuesto carácter cultural o artístico, pueden y deben formar parte de nuestro ocio sin ningún tipo de escrúpulo.

Pero he aquí que ahora nos encontramos con que se ha dado una vuelta más de tuerca: el siguiente estadio para conseguir la percepción que se pretende en los ciudadanos, es llevarlo al plano educativo. Es necesario crear la idea de que el gusto por el espectáculo de los toros es un valor en la formación de los más jóvenes y por tanto debe ser materia de los programas de enseñanza. De ahí su concepción como una actividad extraescolar más.

Parece inconcebible que desde instancias oficiales se facilite con tanta ligereza la promoción de espectáculos crueles donde corre la sangre y que están basados en la tortura de un animal hasta su muerte agónica. Son espectáculos que a la mayoría de españoles les repugnan por bárbaros y retrógrados, sin embargo ahora se incluyen directamente como una actividad más en los centros educativos, dirigidos a los alumnos de los institutos de enseñanza secundaria.

En lugar de pensar en incluir alguna vez el respeto a la naturaleza y a los animales en los planes de enseñanza; en lugar de legislar a favor de la protección animal, tenemos que contemplar cómo se promueven políticas que lo único que hacen es fomentar los instintos más bajos, como es regocijarse con la forma en que se da muerte a un noble animal.

La Delegación de Educación debería controlar más los programas de actividades extraescolares, así como el Ayuntamiento podría emplear mejor su tiempo y el dinero de todos en promover otro tipo de enseñanzas que eduquen de verdad, pues es una verdadera bajeza moral educar a nuestros jóvenes en la crueldad.

http://www.cope.es/toros/30-04-10--empresa-pages-sevilla-invita-jovenes-estudiantes-toros-164548-1#comenta

A DANA, IN MEMORIAM.

2010-04-23T01:57:00.004+02:00

HAY ANIMALES QUE PASAN POR LA VIDA SIN HACER RUIDO, COMO PIDIENDO DISCULPA POR HABER EXISTIDO. Y SE VAN LLEVÁNDOSE CONSIGO EL DOLOR QUE EL INFORTUNIO LES PRODUJO.

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> Jueves 15 de abril de 2010
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> Diréis porqué escribo esto, que me lo podía haber ahorrado y no haceros pasar por este mal trago, pero no podía dejar queDana pasara por este mundo sin que nadie supiera lo que pasó con ella, como si no hubiera existido. La he llamado Dana...(DIOSA DE LA TIERRA)

Anoche a la una y media de la madrugada me llamaron, porque en la carretera de Talavera al pueblo había una galguita en muy mal estado, parecía un atropello. Había otro perro a su lado, que al parar el coche salio disparado.

Inmediatamente llamé a mi veterinario, José Luis, siempre dispuesto a cualquier hora.

La mujer que me llamó y su hijo de siete años me ayudaron a meterla en el coche. Tiraba mordiscos del dolor que tenía.

Al llegar a la clínica el panorama era malísimo para la pobregalguita, tenia mordiscos por todo el cuerpecito, parecía que se la hubieran intentado comer de como estaba, además eraviejecita.

La peor de todas las heridas era la de la ingle. Tenia desgarrados todos los músculos.

Jamás escuché llorar a un perro de esa manera, y jamás lo podre olvidar..¡Qué dolor y qué impotencia.

Se la sedó y le pusieron calmantes. Se hizo todo lo que humanamente posible podía hacerse por ella. La dejaron ingresada, calentita con su mantita y su calefacción.. .

No lo aguantó y esta mañana a las siete y media ha fallecido.

Se fue, cruzo el puente del arco iris.

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> Qué horror tuvo que pasar, pobrecita. Al menos me queda el consuelo de que no murió sola, en la cuneta de la carretera, mojándose su cuerpecito mal herido.

Estuvo calentita y con una mano amiga que le acaricio la cabecita. Y murió sin dolor.

Siento este mal trago, pero necesitaba contaros a todos los animalistas que sentís y sufrís como yo lo que paso anoche conDana.

Descansa en paz pequeña y reúnete con todos nuestros niños que están esperando al otro lado del puente del arco Iris.

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> Por tí, pequeña Dana
> .
> Gema
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> Fuente: . . . . . . . . . . . . . . . . . . http://enbrazosdelo sangeles. blogspot. com/2010/ 04/en-memoria- de-dana.html

DE ARGUMENTOS

2010-04-10T22:13:00.001+02:00

Con respecto a los argumentos que se admiten socialmente para defender lo que es injustificable, vean algunos paralelismos en la forma de argumentar de los sureños en la época esclavista de los EEUU:

“Si desaparece “La Institución” como era llamada la esclavitud en su época, se terminan las plantaciones y las fábricas del Norte”. (Si desaparece “la Industria”, desaparece la dehesa y todos los oficios relacionados con los toros).

“El negro no es propiamente humano, es caníbal y en su selva se dedica a matar: siendo esclavos viven mejor, comen y visten bien: si se le libera se convierte en un criminal: la prueba es que la mayoría prefiere seguir siendo esclavos. El esclavo que se rebela es porque en el fondo quiere seguir practicando la vida viciosa de la selva donde se matan entre sí” (El toro vive cuatro o cinco años en la dehesa a cuerpo de rey.)

“El esclavo negro no es capaz de trabajar duramente. Sólo sirve para las ligeras labores de las plantaciones, donde la riqueza de la tierra y la bondad del clima hacen todo el trabajo: los obreros del Norte se pasan horas y horas trabajando más duramente que sus esclavos” (Catorce horas en verano, diez en invierno, bajo el sol implacable arrastrando cargas y casi siempre encadenados) (El toro sólo ha nacido para morir en la plaza pues es una raza brava y no sirve para otra cosa)

Como las suertes del toreo, la Institución tiene también sus normas o "ritual":

“El capataz de la plantación pierde su puesto si mata a un esclavo en el castigo, pero está permitido que el látigo llegue al hueso y que sean heridas que curen con salmuera y que no le impidan trabajar. El esclavo que se atreve a huir es cazado con perros y llevado al lugar del tormento, donde le corresponde sólo morir. Un esclavo puede ser liberado por su dueño”. (Reglamentos taurinos) ( Bajo expresas condiciones, un toro puede ser indultado en la plaza)

La esclavitud de los negros fue una gran vergüenza para la humanidad y también lo es el mantener tradiciones sangrientas y crueles con los animales. La primera fue abolida. Por el imperio de la razón, conseguiremos la abolición de la segunda.

FIESTAS CRUELES EN LA PROVINCIA DE CÁDIZ.

2010-04-06T00:36:00.000+02:00

Gracias doy a nuestro equipo de Gobierno, que nos permite todos los años disfrutar de estas fiestas denominadas Toro del Aleluya, Toro embolao, Toro de cuerda, Vaquillas, etc. en nuestra provincia. Son fiestas donde podemos demostrar nuestra valentía ante los demás y el hecho de que nos consideren muy “hombres”.

Nuestros Ayuntamientos recibirán todos nuestros votos, pues año tras año nos dan nuestro opio para olvidar que no tenemos trabajo, que no tenemos vivienda, que no tenemos un hospital, que no tenemos suficientes residencias para los ancianos y enfermos.

Con este tipo de celebraciones, que si hemos de creer lo que nos dice la prensa, “arrastran a las masas”, pretende nuestro país ostentar la Presidencia de la Comunidad Europea o nombrar capitales de la cultura en España.

Mi enhorabuena a nuestros delegados de fiestas municipales, pues son hombres y mujeres de pro, que buscan educar a los jóvenes en el respeto por la Naturaleza y los animales.

¡Felicidades! Porque así podemos demostrar lo valientes que somos y lo “machos” que somos, sacando toros y vaquillas del campo para martirizarlos por las calles del pueblo.

Felicidades a los párrocos y obispos por su silencio, pues todo esto se mantiene para conmemorar no otra cosa que la Resurrección de Cristo.

¡No es necesario que nos den Educación para la Ciudadanía en los colegios, pues ya nos la dan en las calles!

Muchas gracias por darnos año tras año esta bazofia, porque conseguís que ante un animal maltratado y martirizado, seamos capaces de sentir una gran alegría y divertirnos a lo grande. Conseguís que cada vez seamos más insensibles ante el dolor ajeno.

¿Que nos importa que se produzcan en ellas una veintena o más o menos heridos o incluso algún fallecido? ¿Qué nos importa que dediquéis una buena partida del presupuesto de todos para financiar estos espectáculos, si son divinos de la muerte?

Además y para terminar, nuestra conciencia está muy tranquila, pues vigiláis que nadie maltrate al toro o vaquilla, así que lográis una vez más que no pensemos, que estemos con la boca callada y que nos mantengamos de brazos cruzados contemplando una y otra vez lo que no puede llamarse más que INFAMIA.

NOS HA FALLADO, PRESIDENTE.

2010-03-21T00:55:00.002+01:00

Paula Crespo, 20 de Marzo, 2010

Cuando usted asumió la Presidencia del Gobierno en 2004 pronunció unas palabras mágicas: "No os fallaré". Pues bien, hay que decir que han transcurrido ya muchos años, los suficientes para poder afirmar con contundencia que sí, que nos ha fallado, señor presidente. El pretexto para no llevar a cabo la prometidaLey Nacional de Protección Animal ha sido la utilización descarada del dicho "echar balones fuera", que se excusa en que las competencias en materia de protección animal están descentralizadas y pertenecen a las respectivas comunidades autónomas.

Esta es una burda excusa porque todos sabemos cómo funcionan las cosas en este país, ya que, cuando conviene, se articulan los cambios que hagan falta a golpe de decretazo. Señores, ¿por qué no elaboran un decreto en esta ocasión? ¿Tal vez porque temen que se les echen encima los defensores de las corridas de toros y de ciertas sanguinarias tradiciones presuntamente festivas? ¿Temen que estos ya no les voten?

Solo le pedimos lo que nos prometió, estas fueron sus palabras: "Se elaborará una Ley Marco de Protección Animal. Asimismo, se modificarán los artículos del Código Penal referidos al maltrato de los animales con el objetivo de facilitar la ejecución de las sentencias y el cumplimiento de las condenas". Sr. presidente, por favor, no más excusas. Le pedimos que cumpla lo que prometió en la página 199 de su programa electoral de 2004 y ratificó en el de 2008.

http://www.20minutos.es/carta/655307/0/ley/maltrato/animal/

Manifestación Antitaurina: La tortura no es cultura. Madrid. Domingo, 28 de marzo de 2010.

2010-03-19T23:05:00.000+01:00

La presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, en un ataque a los animales y a quienes los defendemos, manifestó hace unas semanas que latauromaquia sería declarada Bien de Interés Cultural. Posteriormente Murcia y la Comunidad Valenciana se unieron a dicha campaña, cuyo objetivo es proteger la tauromaquia frente el imparable avance del movimiento por los derechos de los animales.

La tauromaquia supone la muerte y el sufrimiento de miles de animales cada año, y no puede ser justificada de ninguna manera. Es una de las consecuencias, pero no la única, de que la sociedad no respete y no tenga en consideración a los animales. Algo que entre todos debemos cambiar.

El 28 de marzo te animamos a unirte a una manifestación cuyos objetivos son oponerse a la declaración de la tauromaquia como Bien de Interés Cultural y reclamar respeto para los animales. Dará comienzo a las 12 horas en la Plaza de la Villa y finalizará en la Puerta del Sol, donde se realizará un acto para pedir justicia en nombre de aquellos que no pueden alzar su voz.

Convocan: ADDA, ANDA, ALBA, Altarriba, Amnistía Animal Madrid, AnimaNaturalis,ANPBA , CAS Internacional, Ecologistas en Acción, Equanimal, FAADA, FAA, FAPAM, Libera!, PACMA y PROA.

Esta convocatoria está abierta al apoyo y adhesión de todos los grupos o asociaciones que deseen unirse. Os podéis poner en contacto con latorturanoescultura@gmail.com

¿Son los toros un Bien de Interés Cultural o un Bien de INTERÉS PERSONAL?

2010-03-19T22:58:00.007+01:00

RUTH TOLEDANO

Política para matador

RUTH TOLEDANO 19/03/2010

El próximo domingo 28 de marzo, a las doce de la mañana, saldrá de la plaza de la Villa una manifestación en contra de las corridas de toros, a cuyo manifiesto puede adherirse ya cualquier persona en la web www.latorturanoescultura.org. Se trata de una convocatoria a través de la que los animalistas de toda España llaman a los ciudadanos que defienden a los animales a que se unan contra el espectáculo de torturar y matar a un animal por pura diversión y gracias a las subvenciones que reciben tales actos de crueldad, provinientes del dinero de los contribuyentes.

La consideración de Bien de Interés Cultural elevaría la brutalidad de las corridas de toros, en las que se maltrata salvajemente a un animal, a la categoría oficial de patrimonio, lo que a su vez implica no sólo protección o salvaguardia del mismo, sino además su promoción, valorización, revitalización y transmisión. La Unesco señala que la "transmisión" se realizará "a través de la enseñanza formal y no formal", así que, de prosperar los planes de Esperanza Aguirre, el día menos pensado las escuelas madrileñas podrían enseñar a nuestros niños cómo clavar un cuchillo en la espalda de un aterrado becerrito de su misma edad. ¿Es eso un bien cultural? No.En la manifestación, que llegará hasta la Puerta del Sol, se dará voz a aquellos que no la tienen, los toros, pero además se alzará la de la inmensa mayoría de nuestra sociedad. Porque en España nunca se ha querido tener en cuenta a los antitaurinos, pero las cuentas de las encuestas son claras y arrojan unas cifras que sonrojarían al más tibio de los demócratas: más del 70% de los ciudadanos (en general bastante más, vayan ustedes a comprobarlo) son partidarios de prohibir la llamada fiesta nacional (como dice El Roto: "¿Fiesta de los toros? ¡Será de toreros y ganaderos!"). Así lo demuestran las encuestas realizadas por ELPAIS.com, adn.es, antena3noticias.com, kiss.com, rtve.es, elPeriódico.com, ElCorreoGallego.es o informativostelecinco.com, por poner sólo unos ejemplos recientes, cuyos resultados valdrían, en cualquier sistema donde se respetaran de verdad la justicia y la voluntad popular, para convocar un referéndum sobre el tema. La Iniciativa Legislativa Popular (ILP) que ha llevado el debate al Parlamento catalán con el aval de 180.000 firmas ciudadanas, cuando sólo necesitaban para ello 50.000, lo ha demostrado igualmente.

Los matadores, ante la evidencia de su desesperada situación y de que el futuro, que queremos cercano, será el triunfo de la razón y de la compasión, necesitaban una política que, lejos de aceptar el sentir de la mayoría, toreara hasta el descabello a la democracia. La encontraron, cómo no, en la presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, quien ahora, en uno más de esos gestos histriónicos que marcan su carrera y que compondrán la esperpéntica memoria de su paso por la vida pública, se hace una foto con montera y decide dar el decretazo de considerar las corridas de toros como Bien de Interés Cultural en nuestra región: una manera de proceder propia de tiempos predemocráticos, por no decir totalitarios, por no decir fascistas.

La intención aún es más aviesa si tenemos en cuenta la situación del patrimonio cultural en Madrid. Me refiero a lo que sí merece la pena defender pero se encuentra sin defensa e incluso, en ciertos casos, en un estado de abandono que puede llegar a ser fatal. Independientemente de que las corridas de toros no son un bien, sino un mal (lo advirtió Einstein: el mal es la ausencia de bien en los corazones; ¡si viera lo que esta mujer llama bien cultural!), es una vergüenza que en un par de semanas se declare BIC semejante práctica pero, por ejemplo, el frontón Beti-Jai, único en el mundo en su estilo arquitectónico, lleve 30 años cayéndose, o que se haya demolido la cárcel de Carabanchel, cuyo valor monumental, el de la memoria, era único e inestimable. Valor, claro, que es lógico que no sepa apreciar esa señora bien, la Aguirre, porque las señoras bien estaban abanicándose en los toros, asistiendo a su tortura, mientras la gente mal se encontraba confinada, torturada, en las celdas franquistas. Hubo un día, era periodo electoral, en que la presidenta prometió construir un hospital en la vieja cárcel. Aparte de que la verdadera defensa del patrimonio habría sido crear en esas galerías un museo de los horrores que mantuviera fresca la memoria del totalitarismo, la presidenta mintió. Mentir tampoco está bien.

Roland Barthes escribió que "hay momentos en que uno escribe porque piensa participar en un combate". Yo me he dispuesto, una vez más, a participar en un combate, del que me veo obligada a escribir. Es un combate que no deseo, porque defiendo la paz y la entiendo extendida a los individuos de cualquier especie, pero al que me abocan los violentos. La manifestación del domingo 28 será parte de ese combate, pacífico por nuestra parte, y se celebrará para decir a los que hacen sufrir a los animales que eso no está bien, que eso no es un bien, que proteger actos sádicos y salvajes no está bien, que ensañarse hasta la muerte con un animal encerrado no es un bien. Mal. Está mal. Es el mal.

El toro nació según muchos, para terminar así después de una corrida o de un festejo popular.

2010-03-15T22:20:00.005+01:00

El toro yace reventado para que el pueblo se divierta y sacie sus bajos instintos.

¿Esto es lo que hay que traer a un pueblo para que se diviertan sus habitantes?

Esto no es digno del ser humano

Festejos populares o de cómo disfrutar y educar con la barbarie.

2010-03-15T22:05:00.002+01:00

Demostrado científicamente que el toro sí sufre en la plaza

2010-03-07T22:09:00.002+01:00

Web AVAT. org . Ponencia del Dr. José Enrique Zaldívar Laguía en el Parlamento catalán, 5 Marzo 2010

Gracias señora presidenta, señores diputados, organizaciones y público asistente.
El título de mi comparecencia es:
El sufrimiento del toro en la lidia: Lesiones anatómicas, alteraciones metabólicas y neuroendocrinas
Los argumentos taurinos para defender la lidia se vieron incrementados en el año 2007 gracias a la aparición de una hipótesis en la que se cuestionaba el sufrimiento del toro durante la lidia. El estudio fue realizado por veterinarios de la facultad de veterinaria de Madrid, y tuvo y tiene amplio eco entre los defensores de la tauromaquia.

Lo que les voy a plantear hoy, en ésta mi comparecencia, son una serie de datos objetivos que aparecen en numerosos trabajos, muchos de ellos llevados a cabo por veterinarios de plazas de toros y publicados en libros y revistas científicas.

Una vez escuchada mi exposición, deberán ser ustedes los que decidan si el toro bravo es un animal adaptado para la lidia, que ha nacido para morir en un ruedo, y lo que es más importante, si dicho espectáculo supone maltrato, dolor y sufrimiento para el animal, y que por tanto sería susceptible de ser prohibido en la Comunidad Autónoma de la que ustedes son diputados, a través de la modificación del artículo 6º de su Ley de Protección Animal.

La lidia consta de una serie de tercios en los que el toro es picado, banderilleado, y herido de muerte con el estoque, siendo posteriormente descabellado y apuntillado.

La puya es un arma metálica cortante y punzante que consta de 6 cm de cuerda encolada y 2.5 cm de púa piramidal tan afilada en cada una de sus aristas como la hoja de un bisturí. Va provista de un tope cilíndrico que debería impedir que entrara en el cuerpo del animal más de esos 8.5 cm.

Son muchos los estudios anatomopatológicos que se han desarrollado sobre cadáveres de toros lidiados para determinar las lesiones que provocan.

Los cánones taurinos marcan como lugar "ideal" para la realización de esta suerte, la zona anatómica conocida como morrillo, que se sitúa en el cuello entre la 4ª y 6ª vértebra cervical, lugar donde asienta una gran masa muscular responsable junto a determinados ligamentos de los movimientos de extensión de la cabeza. Como podrán ver y saber a continuación esto casi nunca es así.

En todos, absolutamente todos los estudios consultados al respecto, se reconoce que los puyazos suponen, entre otras cosas, un gran daño neurológico para el toro.

En más del 70% de los toros estudiados, se ha determinado que las puyas son clavadas en zonas muy posteriores a la indicada como "ideal". Las lesiones descritas afectan a más de 20 músculos, sin contar los intercostales y costales. Todas estas estructuras son necesarias para la movilidad del tercio anterior de animal, los movimientos del cuello, y de la cabeza, y para la función respiratoria. Pero no son sólo los músculos, tendones y ligamentos los que son seccionados, sino también importantes venas, arterias, y nervios

Los resultados indican que la profundidad media de los puyazos es de 20 cm, habiéndose encontrado trayectorias de hasta 30 cm. Se sabe que una sola vara puede abrir hasta 7,4 trayectorias diferentes.

Se reconoce que las puyas provocan fracturas de apófisis espinosas y transversas de vértebras, fracturas de costillas, y de sus cartílagos de prolongación, y que pueden perforar la pleura y el pulmón, dando lugar a neumotorax. Del mismo modo son inevitables las lesiones de la médula espinal, las hemorragias en el canal medular, y la lesión de nervios tan importantes como el plexo braquial (que se ocupa de la inervación de las extremidades anteriores), y de las ramas dorsales de los nervios espinales que se encuentran paralelos a la médula.

Las pérdidas de sangre que sufre un toro en la suerte de varas son algo contradictorias, oscilando entre el 8 y el 18% de su volumen sanguíneo. Un toro de 550 kilos perdería entre 3 y 7 litros de sangre tras los puyazos.

Las banderillas, que se clavan en número de seis, llevan en su extremo un arpón de acero cortante y punzante, que en su parte visible será de una longitud de 4-6 cm. Desgarran muchas de las estructuras anatómicas lesionadas con anterioridad por las puyas, y producen lesiones en unos 10 cm alrededor de donde han sido insertadas, aumentando la pérdida de sangre en el animal.

El estoque, una espada curvada de 80 cm de largo, debería lesionar o secciónar los grandes vasos que asientan en la cavidad torácica, es decir, la vena cava caudal y la arteria aorta posterior.

Lo que sucede con más frecuencia es que el estoque lesiona cordones nerviosos laterales a la médula, lo que provoca la desconexión de todo el aparato motor de la caja torácica, lo que añadido a la gran lesión del pulmón derecho, da lugar a una dramática dificultad respiratoria. La sangre pasa del pulmón a los bronquios, de allí llega a la traquea, y sale al exterior por la boca y la nariz.

En otras ocasiones se atraviesa el diafragma, lo que va a producir una parálisis por lesión del nervio frénico; la lesión del nervio frénico puede determinar compromiso de la función diafragmática con insuficiencia respiratoria.

Se dan casos en que las estocadas son tan traseras que pueden llegar a penetrar en el hígado y la panza.

En otras ocasiones veremos unos pequeños hilos de sangre en la boca y en la nariz. Esto sucede cuando el estoque ha tocado la parte más externa de los pulmones y el toro se traga su propia sangre.

En 57 corridas estudiadas (342 reses) tan sólo el 20% de las estocadas lesionaron la vena cava caudal.

En el año 2003 se publicó un estudio en el que tras el análisis de 434 toros se certifica la presencia de émbolos en el tejido pulmonar y hepático en un alto número de animales, que se atribuyen a la irrupción de la espada en la región intratorácica, órganos intraabdominales, así como en las estructuras vasculares.

La lidia concluye con el descabello y la puntilla.

El descabello se realiza con una espada similar al estoque, pero que lleva un tope de 10 cm. Su misión es lesionar y seccionar la médula espinal entre la 1ª y 2ª vértebra cervical.

La puntilla se le da al toro con un cuchillo de 10 cm de hoja, que una vez introducido en el espacio occipito-atlantoideo secciona el bulbo raquídeo, provocando la parálisis general del animal con disminución de la presión arterial. Los movimientos respiratorios se van paralizando y la sangre circulante, cargada de CO2, produce hipoxia en el encéfalo. Se dice que provoca la muerte instantánea del toro, pero no es cierto, ya que va a dar lugar a la la muerte por asfixia. Algunos animales presentan durante algún tiempo después reflejos que son compatibles con la vida. La puntilla está prohibida en todos los mataderos de la UE por considerarse un método cruel de dar muerte a un animal.

Pero no son sólo éstos los datos que les puedo aportar para demostrar que la lidia es un acto cruel de maltrato animal, con una profunda repercusión en las constantes vitales del toro, lo que demuestra el sufrimiento físico y psíquico a que es sometido.

En estudios realizados para determinar las alteraciones metabólicas que sufren estos animales queda patente su incapacidad para adaptarse a la misma.

32 parámetros sanguíneos han sido estudiados en cientos de toros lidiados y dados muerte en la plaza. Todos estos valores sufrieron importantes modificaciones en un espacio de tiempo relativamente corto, el que dura la lidia, y todas las alteraciones, tanto a la alta como a la baja, pueden ser consideradas como patológicas. Estos animales presentan graves alteraciones hepáticas, renales, del equilibrio ácido básico, del recuento de células sanguíneas, y de sus valores hormonales. En el dossier que se les ha entregado tienen una amplia información al respecto.

Estas analíticas revelan un grave estado de hemoconcentración y deshidratación por la pérdida de fluidos que experimenta el animal.

La presencia de un pH ácido en la sangre en el 93,5% de los toros analizados, demuestra un estado de acidosis metabólica que podemos considerar como grave. Un pH sanguíneo bajo significa que la sangre contiene demasiado ácido, lo que es perjudicial para las células del organismo. El origen de este estado patológico hay que buscarlo en el sobreesfuerzo que supone la lidia, para la que el toro no está preparado.

También ha sido merecedora de estudio la función respiratoria del toro durante la lidia, mediante la medición de gases sanguíneos (gasometría). De estos trabajos podemos deducir un gran sufrimiento.

Las mediciones incluyen la presión parcial de oxígeno (PO2), la presión parcial de dióxido de carbono (PCO2), el pH, el bicarbonato (HCO3-), el dióxido de carbono total (TCO2), el exceso de bases (EB), y la saturación de oxígeno (sO2).

Los valores obtenidos después de la lidia demuestran la incapacidad de los pulmones para eliminar el CO2 que se está produciendo, disminuyendo la presión parcial de oxígeno (PCO2) y aumentando la presión parcial de dióxido de carbono (PO2). Una muestra más de la incapacidad del toro para adaptarse al castigo a que es sometido.

Según el taxidermista de la plaza de toros de Las Ventas, el 60% de las cabezas de toros sobre las que ha trabajado, presentan fisuras o fracturas de cráneo. Un conocido crítico taurino, se refirío a esta circunstancia como el "crimen del estribo del picador"

Un estudio realizado sobre más de 6000 toros revela un gran número de lesiones oculares que sufren estos animales durante la lidia, en el desembarco del camión, o durante la espera previa a su salida a la plaza. En un 23% de ellos, se encontraron úlceras de córnea, desprendimientos de retina, luxaciones y subluxaciones de cristalino, fractura del borde orbitario en el arco superciliar, y hemorragias intraoculares.

Incidiendo en el estudio al que he hecho referencia al comienzo de mi exposición, y en el que nada se dice de todas las alteraciones orgánicas y anatómicas que he descrito, les haré una serie de puntualizaciones con respecto a las afirmaciones que en él se hacen, y que concluyen minimizando el sufrimiento, el estrés y el dolor que padece el toro durante la lidia, y transformándolo en un animal adaptado para tal fin.

El estrés es la "situación de un individuo o de alguno de sus órganos o aparatos, que, por exigir de ellos un rendimiento superior al normal, los pone en riesgo de enfermar", es decir, una verdadera amenaza para la homeostasis, que es la tendencia de los organismos para mantener la estabilidad de componentes fisiológicos vitales como el pH, la temperatura corporal, los electrolitos, o la tensión de oxígeno, por lo que mantener en equilibrio sus valores en un rango estrecho es esencial para la supervivencia del individuo.

Como se puede comprobar trás el estudio de las análiticas, el organismo del toro durante la lidia no puede conseguir dicho equilibrio lo que demuestra su inadaptación a la misma.

Se nos dice que el tálamo del toro es más grande que el del resto de los bóvidos (aproximadamente un 20%), y que por ello estos animales son capaces de responder al dolor con más rapidez. Evidentemente no puedo negar esta afirmación, la de su tamaño, pero si les puedo decir que el tálamo no es el encargado de responder ante el dolor. Esta estructura neuronal situada en el centro del cerebro es la que procesa las sensaciones, propaga los impulsos y quizás los integra, pero es la corteza cerebral la que decide la respuesta que se debe producir.

Se afirma también que el toro carece de neuronas memoria, lo que haría que careciera de recuerdos en lo que respecta al dolor. La percepción del dolor requiere un reconocimiento cortical del estímulo como no placentero. Además, el dolor es una experiencia subjetiva sensorial y emocional que requiere la existencia de conciencia.

El aprendizaje, la memoria, y el comportamiento agresivo, dependen en gran medida de unas estructuras cerebrales que reciben el nombre de hipocampo y amígdala, y no del tálamo.

Cualquier mamífero tiene tres memorias: memoria sensorial que opera en un tiempo inferior a un segundo, memoria a corto plazo, que no se prolonga más allá de 15 a 20 segundos, y memoria a largo plazo. Las tres interactuan conjuntamente y se envian información, y tienen una función definida. La primera de ellas está fuera del control de la consciencia, y actua de manera autómatica y espontánea en todos los mamíferos.

En un estudio que lleva por título: "Comportamiento del toro de lidia frente al caballo y la muleta", se puede leer: "la tienta con muleta en el toro de lidia es inviable dada la capacidad de aprendizaje de estos animales".

Entiendo que el aprendizaje lleva aparejado el recuerdo, que se le niega al toro de lidia, y creo evidente que el toro de lidia, a lo largo de su vida, ha tenido contacto con sensaciones que le han provocado dolor, y que por tanto debe tener conciencia y memoria sobre él.

En este mismo estudio se nos dice que el toro se adapta perfectamente a la lidia, ya que el cortisol, hormona medidora del estrés determinada en toros muertos en el ruedo, presenta valores menores que el medido después del transporte, y que el de los toros que fueron devueltos a los corrales por no ser aptos para la misma, lo que hace suponer que el viaje y la salida al ruedo les estresan más que la lidia en sí.

En dos tesis doctorales, presentadas en la facultad de veterinaria de Madrid (2002, y 2006), y dirigidas por el mismo veterinario que ha hecho estas afirmaciones, se dice todo lo contrario: "los toros lidiados y dados muerte en el ruedo, presentaban niveles hormonales de cortisol más altos que los tomados como control, que son los devueltos por no ser aptos para la lidia, y se concluía que la lidia suponía un importante estrés para el toro, ante el que intenta adaptarse".

Los estudios a los que he hecho referencia sobre las análiticas en toros lidiados, y algunos otros, demuestran que el cortisol está por encima de los valores considerados como normales, y que el toro sufre un gran estrés al ser lidiado. Ante la duda que puede se puede plantear al respecto, les diré que:

"Cuando existen lesiones en las vías de transmisión del sistema nervioso, indispensable para que se produzca una respuesta endocrina ante estímulos estresantes mediada por el sistema nervioso, dicha respuesta se puede ver amortiguada o evitada por lesiones neuronales o de la médula espinal".

Descubrimientos muy recientes indican que las betaendorfinas podrían inhibir las descargas de los precursores hormonales que darían lugar a las descargas de cortisol. Dado que al parecer el toro durante la lidia, descarga estas sustancias en gran cantidad, podría ser ésta otra de las razones por lo que el cortisol medido no sea el esperado.

El agotamiento del toro ante la lidia (tercera fase del Síndrome de Adaptación de Selye), debe ser tenido en cuenta en las determinaciones hormonales por lo que respecta al cortisol, y deberían valorarse los numerosos daños físicos y alteraciones metabólicas que sufre el animal, y que demuestran su inadaptación.

Los análisis sanguíneos en toros lidiados indican altos niveles de potasio y bajos niveles de sodio y de cloruros, compatibles con el posible agotamiento de la glándula suprarrenal encargada de descargar el cortisol, y la aldosterona.

Y para terminar mi comparecencia haré alusión a otra afirmación que se extrae como consecuencia del estudio mencionado. En él se dice que, gracias a la gran descarga de opiáceos endógenos -betaendorfinas, y metencefalinas-, el dolor y el placer se equiparan.

Las endorfinas no tienen poderes mágicos. Todas las endorfinas descubiertas hasta hoy, son descargadas cuando hay estrés y dolor, y no se me escapa que tienen propiedades analgésicas, pero en ninguna publicación científica podrán leer que neutralizan el dolor hasta equipararlo al placer. Si así fuera: ¿que sentido tendrían los estudios sobre el dolor y cómo neutralizarlo?

El estudio de los opiáceos endógenos, y de sus receptores es todavía hoy un gran misterio para la ciencia médica, y sabiendo que se descargan en ingentes cantidades ante situaciones de estrés, de dolor, de sufrimiento, de sobreesfuerzo, de hemorragias, de desequilibrio orgánico, de insuficiencia cardiorespiratoria, y de alteraciones de la tensión arterial, como las que se producen durante la lidia, y que les he explicado, es lógico que el toro, durante la agonía a la que es sometido, no tenga más remedio que producirlas. Los estudios que demuestran lo que afirmo son numerosos, y en el dossier que se les ha entregado tienen algunos ejemplos. En muchos de ellos, se afirma que a mayor indice de endorfinas, mayor es el dolor que se siente y el estrés que se padece (Bacigalupo), e incluso en algunos estudios de medicina humana, y veterinaria, sirven para cuantificarlos. Se ha llegado a afirmar que las endorfinas descargadas en estados de estrés no tiene poder analgésico (Harbach 2007), y varios autores aseguran que las encefalinas representan el sistema modulatorio de mayor relevancia en el intento de adaptación de un organismo al estrés crónico.

Si el toro de lidia tiene esta sobrenatural adaptación para soportar el dolor, el maltrato y el sufrimiento, creo que ésta hipótesis es merecedora de un importante espacio en una publicación de caracter científico, cosa que hasta ahora no ha sucedido.

"El bienestar animal a de abordarse bajo bases científicas verdaderas. La percepción errónea de los animales como seres que no sienten y que por tanto son incapaces de sufrir, hace que se desarrollen actitudes negativas hacia ellos, que se reflejan en conductas de neglicencia, crueldad o trato irrespetuoso".

Observen como sale el toro a la plaza, y como termina su vida, y si todavía alguien puede pensar que este animal ha sido capaz de sentir placer en algún momento de la lidia, pongo mi título de licenciado en veterinaria a disposición de los órganos colegiados que regulan mi profesión.

Terminaré citando a Sófloques que decía: "una mentira nunca vive hasta hacerse vieja".

Muchas gracias señora presidenta y señoras, y señores diputados.

José Enrique Zaldívar Laguía.

Veterinario.
Ver enlace:
Fotos para la exposición

DÍA DE ANDALUCÍA.

2010-02-25T00:05:00.006+01:00

El próximo 28 de Febrero se va a celebrar el Día de Andalucía organizando de nuevo, una corrida de toros.

No hay excusas para no condenar este acto de barbarie en una Andalucía que ha olvidado e ignorado expresamente la obra de Blas Infante, nombrado por las Cortes españolas Padre de la Patria Andaluza y que con su vida y su obra demostró su gran amor por los animales. Su obra Cuentos de Animales demuestra su interés pedagógico y su famoso Decálogo, es un alegato para la defensa de los animales.

Los toros son los únicos animales a los que se puede maltratar legalmente en España.

La Ley de Protección a los Animales de Andalucía los excluye expresamente de su ámbito de aplicación.

En los últimos tiempos asistimos en Andalucía al resurgimiento y promoción de todo lo taurino promocionado desde el Gobierno. A partir de los años 90, en nuestra Comunidad se han creado 24 escuelas taurinas, donde menores ensayan la forma de matar a una res de corta edad estoqueándola a puerta cerrada, con lo que este último matíz supone en el grado de sufrimiento del animal.

Desde distintas instancias de poder se dan títulos de académicos y medallas de Bellas Artes a toreros, elevando a simples matarifes a la categoría de héroes de supuesta valentía.

La prensa escrita se ha convertido en un gran aliado para la defensa de estos intereses, así como los medios audiovisuales, pues Canal Sur TV y Radio, retransmiten, organizan y premian corridas por todo el territorio de la Comunidad. Y lo hacen en horario infantil, a pesar de las quejas presentadas por este motivo.

Llamándose solidarios los organizadores y dado su temor de que no se llenen las plazas, se promociona la entrada a estos espectáculos mediante abonos a bajo precio para niños y pensionistas. Todo ello se justifica con la idea de dar facilidades y para crear afición.

Pensemos por un momento cuál es el fin último del enaltecimiento de una tradición basada en la más infame crueldad.

No hay belleza en contemplar cómo siguiendo un procedimiento predeterminado, al que eufemísticamente se le llama ceremonia o ritual, se va dando muerte a un animal con el barreno de la pica, los hierros afilados de las banderillas y finalmente el estoque directo al corazón de un animal agónico, que se asfixia en su propia sangre.

Por supuesto que en esta matanza se omiten por completo todas las normas para el bienestar del animal a la hora de su sacrificio, recogidas en la legislación española, europea y andaluza. Es por eso precisamente por lo que los espectáculos taurinos están excluídos de la ley y porque obviamente, incumplen por completo la Declaración Internacional de los Derechos de los Animales.

¿Puede ser lícito crear afición por un espectáculo cruel y sangriento como son las corridas de toros? ¿Cuál es la verdadera razón de todo este despliegue de medios?

¿Puede el padecimiento y sufrimiento inflingido a un toro o novillo constituir la base de una actividad que por, manipulada en su concepto como algo festivo, culto o artístico, sólo puede ser considerada sucia, depravada y maloliente?

Criar, adiestrar con crueldad y comerciar con un animal sólo para que su muerte sirva de regocijo en un espectáculo público es una gran inmoralidad, quizá la más perversa de todas, pues se realiza sobre el ser más indefenso sólo por el hecho de estar en inferioridad de condiciones.

Una sociedad como la andaluza, que promueve leyes contra el maltrato y contra la violencia de género, se desdice por sí sola, dedicando tantos medios para perpetuar costumbres y tradiciones que, en vez de educar, envilecen cada vez más a los andaluces.

Andalucía no se da cuenta que los tiempos han cambiado y que si quiere ser considerada una Comunidad con un verdadero plan de modernización como ampulosamente proclama, no debe incentivar por más tiempo- y menos con el presupuesto de todos los andaluces- tradiciones tan nefastas como los espectáculos taurinos, pues esto sólo sirve para aborregar y entumecer cada vez más a los andaluces hasta sumirlos en la falta de discernimiento o lo que es lo mismo, en la incultura.

Vaquillas en Benalup. Carta abierta al presidente de la Diputación.

2010-02-17T00:40:00.004+01:00

Sr. Presidente de la Diputación de Cádiz y alcalde de Benalup:

Me dirijo a Vd. para expresarle mi profunda decepción ante la próxima celebración de la suelta de vaquillas por las calles de Benalup.

Como representante que es Vd. del PSOE, partido que se reconoce de izquierdas, avanzado y progresista, es lamentable que, olvidando expresamente su programa electoral general, se dediquen dos días a la celebración de la fiesta de la Independencia de Benalup con la suelta de vaquillas por las calles de la localidad.

No nos parece digno de un representante socialista que no haga nada por poner freno a esta tradición cruel y degradante para los andaluces, como es maltratar en las calles de un pueblo a novillos o vaquillas para celebrar una fiesta.

A muchas personas nos cuesta entender qué relación tiene la independencia o segregación de su ciudad con la vaquilla. Podrá Vd. contestarme, que es una tradición que se viene celebrando desde hace algún tiempo. Y yo le pregunto, ¿sólo por eso tiene que perdurar una tradición cruel?

Los animales en España tienen derecho por Decreto (R.D. 54/1995 sobre protección de los animales en el momento de su sacrificio y Reglamento de la CE 1099/2009) a su protección a la hora de su sacrificio. La vaquilla es maltratada por una multitud hasta que es sacrificada no se sabe en qué circunstancias o muere por extenuación.

Con este tipo de prácticas, a la gente y a los niños se les educa en la violencia y en el maltrato. Se les hace ver que la vida de un animal no vale nada, que sólo sirve para que alguien pueda divertirse un rato ante el morbo de la desesperación y terror del animal en su huída.

Si Andalucía y Cádiz siguen instaladas en este tipo de espectáculos, no creo que jamás salgamos de la incultura por la que somos conocidos en muchos lugares del mundo.

Si Vd. se considera un político de izquierdas, debería intentar parar estos espectáculos depravados y humillantes, que sólo dan una imagen ante el mundo de nuestras costumbres retrógradas, basadas en el maltrato a los animales.

Teniendo que contemplar cómo se organizan este tipo de espectáculos, suenan extrañas las intenciones que se expresan en el programa electoral del PSOE Andaluz cuando se indica que “Andalucía tiene capacidad para crecer como una Comunidad fuerte y respetada en el contexto español y europeo y para seguir construyendo una sociedad madura, preparada, tolerante, solidaria…” y más abajo:” el PSOE de Andalucía apuesta por una sociedad en la que la modernización, el progreso y la riqueza sirvan a toda la población…”

Asímismo, quiero recordarle los puntos del programa electoral del PSOE, que de momento están incumplidos por el Gobierno, y le invito a que preste su disposición por hacer que se cumplan en la provincia de Cádiz.

Programa electoral de 2004:

“Nos comprometemos a garantizar un mayor respeto y un trato más adecuado hacia los animales, mediante la ampliación de los supuestos delictivos contemplados en el Código Penal, el establecimiento de condiciones efectivas de protección animal en todo el territorio nacional y la incorporación de la educación en el respeto a los animales en todos los programas docentes”

Programa 2008:

“Se elaborará una Ley Marco de Protección Animal. Asímismo se modificarán los artículos del Código Penal referidos al maltrato de los animales, con el objetivo de facilitar la ejecución de las sentencias y el cumplimiento de las condenas.”

Sr. González Cabañas, espero que tomará una determinación para que en consonancia con los principios citados, este tipo de espectáculos tiendan a desaparecer,

Atentamente,

El Refugio del Burrito podría llegar a la vía penal si no se prohíbe el uso del burro en el Peropalo.

2010-02-05T22:01:00.002+01:00

USO DEL BURRO EN EL PEROPALO

'El Refugio del Burrito' estudia "llegar a la vía penal" contra la Junta

MÉRIDA, 5 Feb. (EUROPA PRESS) -

El director de la asociación 'El Refugio del Burrito', Iván Salvía, afirmó este viernes que la entidad está "estudiando, incluso, llegar a la vía penal" contra la Junta de Extremadura si ésta no prohíbe el uso del burro en la 'Corrida de Elecciones' que se celebra el martes de Carnaval en la fiesta del Peropalo de Villanueva de la Vera (Cáceres).

La asociación aseguró que esta práctica debería estar eliminada desde 2003, en correspondencia con la aplicación de la Ley 5/2002 de Protección de los Animales, que fue aprobada por la Asamblea de Extremadura, por lo que "este año tiene que estar prohibido ya el uso de ese burro", reclamó.

Varios representantes de asociaciones protectoras de animales acompañaron este viernes al presidente de 'El Refugio del Burrito' en el registro general de la Junta de Extremadura, en Mérida, donde se entregará una petición a este respecto por parte de la citada entidad.

Asimismo, el director de la asociación mostró una lista en la que figura la adhesión a esta protesta de más de 5.000 personas, la cual estará abierta para acoger más adhesiones hasta su presentación el próximo lunes.

Posteriormente, los manifestantes realizaron un recorrido por las calles Morerías, San Salvador, Plaza de Santa María, Plaza de España y Plaza del Rastro, para finalizar el acto con la lectura pública de dicha petición en la sede de la Presidencia de la Administración regional.

Iván Salvía explicó este viernes, en un encuentro con los medios a las puertas del registro, que la ley recoge dos prohibiciones específicas "que se pueden aplicar al caso del burro que usa en Villanueva de la Vera" para la 'Corrida de las Elecciones'.

En concreto, se prohíbe "maltratar, causar sufrimiento o trato vejatorio a los animales" y, por otro lado, "dice específicamente que no se puede utilizar ningún animal en un espectáculo público de actividad recreativa siempre que pueda, no que se dé, sino que pueda", insistió, "suponer un maltrato, sufrimiento o trato vejatorio" para el animal.

Al respecto, el director de 'El Refugio del Burrito' aseguró que la celebración que tiene lugar en Villanueva de la Vera "cumple todos esos requisitos" y, según dijo, la asociación cuenta con "pruebas de video" de ello. Salvía apuntó que "se oculta desde el propio ayuntamiento lo que está ocurriendo".

En cuanto a la 'Corrida de Elecciones' explicó que consiste en un recorrido por calles del pueblo en el que una persona "totalmente ebria" va montada en el burro, y "en ocasiones muerde las orejas del burro, se las retuerce o se monta encima de su cuello". Esta persona va rodeada "presuntamente, según dice el ayuntamiento, un cordón de seguridad que lo protege", aunque Iván Salvía señaló que se trata de personas que acompañan al que va montado y que "están tan borrachos o más que él", sentenció.

QUE LA JUNTA "HAGA LO QUE TIENE QUE HACER"

Por ello, el director de 'El Refugio del Burrito' reiteró que lo que se pretende es que la Junta de Extremadura "haga lo que tiene que hacer, que no es más que velar por el cumplimiento de la ley".

Además, la asociación estará presente en la celebración del Peropalo el próximo martes de Carnaval para comprobar si se ha hecho efectiva su solicitud, para lo cual, según dijo Iván Salvía, pedirá protección policial, con el fin de evitar agresiones.

Entre las acciones que la entidad lleva a cabo para esta protesta, también mencionó que se han remitido escritos "tanto al Ayuntamiento de Villanueva de la Vera, como a la Jefatura Territorial de la Consejería de la Dirección General de Interior y Justicia en Cáceres", para que les informe acerca de las "medidas que se han tomado para evitar ese uso" y si se han abierto "expedientes sancionadores a los organizadores".

Igualmente, Salvía indicó que se ha enviado otro escrito a la Dirección General de Justicia e Interior "para que tome las medidas necesarias para suspender la 'Corrida de Elecciones' en caso de que pretendan usar el burro".

'EL REFUGIO DEL BURRITO'

El director de 'El Refugio del Burrito' explicó que el "principal" objetivo de la asociación es el fomento del bienestar del burro y el mulo, así como la prevención del abandono y el maltrato, para lo que cuenta con dos sedes, con el fin de dar "refugio para todos" los que "queden desamparados".

En concreto, uno de estos refugios se encuentra en la localidad de Fuente de Piedra (Málaga) y en Extremadura, en Bodonal de la Sierra (Badajoz). Entre las dos, añadió, la asociación acoge a más de 200 ejemplares.

Asimismo, esta entidad utiliza algunos de los burros recogidos y "rehabilitados" para el desarrollo de terapia dirigida a la población infantil con discapacidad. Al respecto, hizo referencia a los "beneficios que aporta" a los niños "la compañía del burro" para "mejorar" en sus patologías. "No es que curen", indicó, "sino que mejoran la calidad de vida y sobre todo el humor" y la actitud de estos niños.

En un centro que la asociación tiene en Córdoba, se atienden a unos 200 niños de forma regular y, además cuenta con una unidad móvil que se desplaza a distintos centros de Educación Especial y a asociaciones. En este caso, Iván Salvía agregó que la unidad móvil atiende de forma regular a 30 niños en la ciudad de Antequera (Málaga) y de forma esporádica a otros 70 niños de diferentes asociaciones.

http://www.europapress.es/extremadura/noticia-refugio-burrito-estudia-llegar-via-penal-contra-junta-20100205141445.html

¿FORMA PARTE LA PRENSA DEL LOBBY TAURINO?

2010-01-29T13:21:00.006+01:00

http://www.tribuna.net/noticia/48845/TOROS/â€˜antiâ€™-adentran-eta.html

¿Forma parte la prensa del lobby taurino?

Relacionar el terrorismo con lo antitaurino o con la lucha contra el maltrato animal en nuestra sociedad me parece de una gran bajeza moral.¿ Qué subterfugio intenta emplear la prensa para conseguir que la opinión pública relacione lo antitaurino con el terrorismo?. Se trata de otra falacia más. Soy antitaurina desde que tengo uso de razón y me llevaron a una corrida. Que un terrorista haya militado o no en un partido contra el maltrato animal no quiere decir que todos los que no comulgamos con los espectáculos de tortura y muerte como son las corridas y fiestas populares de los pueblos, tengamos que ser terroristas. No nos metan a todos en el mismo saco. Es muy fácil satanizar y manipular lo que no interesa, pues ahora esto es muy conveniente para preparar la defensa de lo taurino, dadas las circunstancias en las que se encuentra "la fiesta".
No confundamos a la gente, pues somos muchísimos españoles- que no catalanes-, incluso andaluces, los que estamos en contra y nos avergonzamos de todos estos espectáculos degradantes de las fiestas populares de los pueblos maltratando vaquillas y novillos, y de las corridas de toros, y no por ello somos anti-españoles, ni catalanistas.
Es más somos más españoles que nadie, pues lo que queremos es una visión de España con dignidad y que salga de una vez por todas de la imagen cavernícola y chabacana por la que es conocida en el mundo.

CASTILLEJA DEL CAMPO, PRIMER MUNICIPIO DEL SUR DE ESPAÑA LIBRE DE CIRCOS CON ANIMALES.

2010-01-25T13:39:00.003+01:00

En pleno extraordinario celebrado el 21 de Enero de 2010, Castilleja del Campo, se ha declarado, PRIMER MUNICIPIO DEL SUR DE ESPAÑA LIBRE DE CIRCOS CON ANIMALES.

El Colectivo Andaluz Contra el Maltrato Animal, CACMA, hizo llegar al Primer Teniente de Alcalde, Sr. Antonio Reinoso, una Moción para que fuese presentada a Pleno, junto con un dossier del por qué se debía aceptar el mismo.

En el pleno, se reconoció la importancia de proteger a los Animales salvajes del trato vejatorio y antinatural que reciben en los circos, al mismo tiempo, que la imagen irreal que los niños perciben de estos animales.

Desde CACMA, felicitamos a los integrantes del Consistorio de Castilleja del Campo, e invitamos a todos los municipios andaluces a seguir este ejemplo, para lo cual, CACMA, facilitará toda la información que necesiten.Hoy Andalucía, está más cerca de Europa.Antonio Moreno Abolafio.

Fuente: Colectivo Andaluz Contra el Maltrato Animal

La Plataforma Anti Plaza de toros Multiusos de Cádiz denuncia la política de promoción sistemática de lo taurino de la Junta de Andalucía.

2010-01-19T21:08:00.009+01:00

La Plataforma Anti Multiusos de Cádiz critica a la Junta por promover “la tortura animal de los espectáculos taurinos”

14/01/2010. Redacción

De “poco menos que lamentable” ha calificado la Plataforma Anti Plaza de Toros Multiusos de Cádiz el respaldo explícito de la Junta de Andalucía a “la tortura animal de los espectáculos taurinos”. Hace unos días, con el debate candente de la posible prohibición de las corridas en Cataluña, el Gobierno andaluz reafirmaba su “respaldo” a la Fiesta y enviaba una invitación al Parlamento catalán para que sus parlamentarios “visiten Andalucía y conozcan el mundo del toro en sus distintos aspectos”.

“Si recientemente denunciábamos la actitud del Ayuntamiento de Cádiz al no atender a nuestras peticiones, más deplorable si cabe es la actitud de la Junta de Andalucía y la política que está llevando a cabo en relación a la promoción de todo lo taurino”. Según lamenta la Plataforma antitaurina, “con esta clase política es evidente que estamos lejos de acabar con esta lacra en Andalucía. La representación de los andaluces en el Parlamento Andaluz es netamente taurina, lo que consideramos no refleja la realidad de la sociedad andaluza. Tristemente queda mucho camino por recorrer hasta tener garantías de que una iniciativa al estilo de la ILP catalana triunfe en nuestro Parlamento autonómico”.

“Nuestro único consuelo es que acabaremos con estos cruentos espectáculos, de eso no cabe duda. Es posible que haya que esperar un relevo generacional de nuestra clase política. Estamos convencidos de que tarde o temprano el fin de la fiesta llegará, pues los resultados de las encuestas y manifestaciones hablan por sí solos”, añade este colectivo en una nota remitida a DIARIO Bahía de Cádiz.

La Plataforma Anti Plaza de Toros Multiusos de Cádiz se pregunta además de dónde van a salir los recursos para invitar a los parlamentarios catalanes a conocer todo lo relacionado con esta “tortura animal intensamente promocionada por el Gobierno de la Junta de Andalucía”. Seguramente “no será del bolsillo de Griñán o Pizarro, sino de los de toda la ciudadanía andaluza. Lo que sería una inversión deplorable, teniendo en cuenta la situación de crisis por la que está pasando en estos momentos la sociedad andaluza”.

A modo de ejemplo, esta Plataforma gaditana se pregunta “cómo es posible tanto derroche de medios y esfuerzos pro-taurinos, cuando curiosamente en el recién finalizado año 2009 la Consejería de Gobernación de la Junta no ha sacado a concurso público la convocatoria de subvenciones para conceder ayudas a las sociedades protectoras de animales. Simplemente, se ha justificado esta falta de financiación, porque, al parecer, no había llegado la partida presupuestaria para este fin”.

“Esta es la política animalista de la Junta, ni un duro para rescatar animales de compañía abandonados, para incentivar el respeto a los animales y nada para apoyar a tantas asociaciones y protectoras que existen en Andalucía, que con su trabajo y esfuerzo personal lo único que intentan es llenar el vacío legislativo que existe en materia de Protección Animal en este país”. Muy al contrario, el Gobierno regional “dedica todo lo que haga falta, además del presupuesto, para seguir promocionando espectáculos sangrientos, incluso pretendiendo elevar a la categoría de ‘valor andaluz’ la tortura animal como espectáculo público, para vergüenza de esta Plataforma y de muchos andaluces”.

INFORMACIÓN RELACIONADA

· La Junta invita a parlamentarios catalanes a que conozcan “el mundo del toro” en sus distintos aspectos

http://www.diariobahiadecadiz.com/detalle-noticia-5110

Carta al programa de Onda Cero de Carlos Herrera.

2009-12-16T21:30:00.003+01:00

Sr. Carlos Herrera:
Una vez le pedí que hiciera algo por la situación cruel en que se mantienen los caballos de los coches de paseo de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) ,durante el verano, expuestos a pleno sol las 24 horas del día, ciudad de la que Ud es hijo adoptivo.

No tuve contestación alguna. En ese entonces desconocía que Ud es un gran aficionado a los toros.

Desde ese momento, desistí de hacerle ninguna nueva petición, pues a fecha de hoy, sigue sin solucionar el problema.

No creo que a Ud le interese para nada pensar en algún momento si los animales sienten y sufren como nosotros y si tienen o no derecho a una vida y a una muerte sin padecimientos, después de su insostenible pregón taurino en la feria de Sevilla. Al menos, creo que no debería utilizar un medio de comunicación para hacer apología de una práctica aberrante como es la tauromaquia para muchos españoles ,entre los que me incluyo ,y que no somos catalanes ni tampoco tenemos ningún interés separatista.

Simplemente consideramos que la tauromaquia tiene que desaparecer como lo han hecho muchas tradiciones y costumbres brutalmente crueles, que no tienen cabida en la sociedad civilizada de la España actual.

Atentamente,

Sangre y muerte para una campaña solidaria en Navidad.

2009-12-07T00:14:00.005+01:00

Sanlúcar de Barrameda, 8 de Diciembre de 2009

Sangre y muerte para una campaña solidaria.

Nuevamente se organiza en Sanlúcar de Barrameda un festival taurino al que se le da el carácter de servir a una causa justa.

Es un signo de sociedades avanzadas organizar eventos con carácter benéfico. En efecto, el fin nos parece adecuado y propio de una sociedad solidaria con los más desfavorecidos. Es muy loable que el Ayuntamiento y las asociaciones promotoras quieran favorecer a un sector de la población, como son los niños, para que no se sientan discriminados del resto y puedan tener juguetes en Navidad.

Las asociaciones de defensa de los animales MAFI, SOLÚCAR, A.S.A.T., la delegación de P.A.C.M.A. y ECOLOGISTAS EN ACCIÓN lamentamos muy profundamente que, una vez más, una campaña tan hermosa como la que pretende conseguir que ningún niño en nuestra localidad vea pasar estas fiestas sin recibir un juguete, suponga la tortura, martirio y asesinato de seis animales, jóvenes y nobles, para regocijo y disfrute de quienes con sus aplausos, convierten la más abyecta de las violencias en el entretenimiento general.

Es un engaño a los ciudadanos reclutar público para este tipo de espectáculos poniendo como reclamo la solidaridad. Para conseguir dar juguetes a las familias que no pueden comprárselos a sus niños existen muchas alternativas. Nos entristece y mucho, la falta de imaginación para obtener los medios necesarios con actividades de otro tipo, que sean verdadera cultura (exposiciones, obras de teatro, desfiles, conciertos…) y en general cualquier tipo de acto que no suponga violencia, muerte y barbarie.

No hay por qué recurrir siempre a las fiestas basadas en el maltrato cruel a un animal y mucho menos para estos fines. Los medios económicos para obras benéficas pueden obtenerse por otros medios, más éticos en el trato con los animales y más respetuosos, pues no parece que los conceptos de muerte y tortura sean compatibles con los de beneficencia y solidaridad. En este caso se martirizan animales inocentes para hacer un bien a niños necesitados, lo cual nos parece una grave contradicción.

El Diccionario de la Real Academia de la Lengua dice textualmente: Solidaridad: Adhesión circunstancial a la causa o empresa del otro. Según esto, el único solidario es el toro o la vaquilla, que entrega su vida para que la destrocen en medio de grandes sufrimientos, pues los espectadores, para lo que realmente pagan es para poder disfrutar con tan bárbaro y vergonzoso espectáculo.

Por otro lado, cabe pensar qué cantidad de lo recaudado se destina efectivamente a la acción de beneficencia. ¿Alguna vez se rinden cuentas públicas de lo que se recauda? Y podemos preguntarnos, ¿no se recaudaría mucho más con un espectáculo que interesara a mucha más gente que un festival taurino?

Esperamos y deseamos que reflexionen y que al menos, nuestro Ayuntamiento no vuelva a patrocinar nunca más festejos crueles y menos con la premisa de una causa solidaria.

Una gran perogrullada para defender lo indefendible.

2009-11-26T01:37:00.005+01:00

Se tiende a calificar el espectáculo de los toros como algo ritual, que proviene de la idea antropológica del sacrificio religioso a la divinidad. Sólo en ese punto podría entender la interpretación que hace J.M. De Prada http://www.abc.es/20091123/opinion-firmas/defensa-toros-20091123.html uniendo toros y religión, en este caso la católica.

Al principio, en muchas culturas primitivas se sacrificaban niños y doncellas vírgenes al dios. En otras, más adelante, la ofrenda fue sustituída por el becerro, el búfalo o cualquier animal y en un estadio más avanzado de la religión, hemos sustituído el sacrificio de la misa por una representación de la ofrenda en el vino y el pan.

Cuando los españoles llegaron a América consideraron aberrante el sacrificio de niños a los dioses.Llegará el día en que consideremos igualmente una aberración el supuesto ritual del sacrificio del toro para la celebración de una fiesta religiosa cristiana, en honor de santos patronos, de Vírgenes o de Crucificados.

Una sociedad avanzada - que no primitiva-, deberá buscar otras alternativas para la celebración de festividades, sean religiosas o no, pues ya no tiene sentido, por mucho que queramos buscárselo artificialmente, el sacrificio ritual de un animal para ”honrar” a la divinidad.

El español del siglo XXI tiene que progresar, no puede seguir anclado en el pasado de tradiciones absurdas y sobre todo crueles, brutales y propias de una percepción errónea a la que nos quieren abocar ciertas mentes que hilan en la oscuridad y que consideran ,equivocadamente, que el animal no tiene ningún derecho en su vida y mucho menos en su muerte.

http://blogs.publico.es/trama-mediatica/2009/11/25/la-fiesta-nacionalcatolica/

LAS ATROCIDADES QUE PADECEN LOS ANIMALES CAUTIVOS EN LOS CIRCOS.

2009-11-13T23:56:00.006+01:00

Revista Tiempo, 13 Noviembre 2009.
Escrito por Nativel Preciado.
Tal como somos
Circo sin animales
El título no se refiere a las bestias domadas y cautivas, sino a domadores y cuidadores que se comportan como tales.

Un antiguo trabajador del circo Ringling Brothers, que inicia esta semana su gira por varias ciudades españolas, se ha unido a diversas asociaciones de defensa de los animales para denunciar el maltrato al que les someten sus cuidadores. Además de las penurias constantes que sufren cuando los encierran en cabinas de hierro durante las largas giras intercontinentales, cuenta Tom Ryder que los elefantes asiáticos son los que se llevan la peor parte. El castigo físico es el método habitual de entrenamiento.

Les tienen atados durante la mayor parte del tiempo, les limitan los alimentos, apenas les dan agua y, para domarlos, les aplican descargas eléctricas y son golpeados con garfios de hierro. Durante los periodos de descanso, muchos animales permanecen encerrados dentro de las jaulas, en el interior de los camiones y, por supuesto, no reciben la debida atención de los veterinarios. Más de una vez, cuando descargan los vehículos, descubren que algún animal ha muerto. Los meses de invierno son una tortura para los leones, que sufren tanto como los osos durante los calores veraniegos.

Tom Ryder dio por terminado su trabajo en el circo el día que vio al dueño sacrificar a dos de los tigres porque ya no les quería alimentar. No es el único testimonio que existe sobre las atrocidades que padecen los animales cautivos. Existen filmaciones de cómo los domadores les drogan o les arrancan las uñas y los dientes para poder manejarlos durante la exhibición. Hay animales que se vuelven neuróticos, gritan y se golpean violentamente contra los barrotes de las jaulas hasta que mueren. Los que envejecen o ya no sirven para el espectáculo se venden a cotos de caza privados o se utilizan para experimentos científicos en laboratorios.

Los propietarios del circo Ringling Brothers, denunciados 65 veces por violaciones al Acta de Bienestar Animal, lo niegan y aseguran que cumplen con todas los condiciones exigidas para trabajar con animales. Es muy probable que sea cierto, porque la legalidad en este aspecto deja mucho que desear.

Por ese motivo, precisamente, las asociaciones protectoras reclaman a los ayuntamientos de Málaga, Sevilla, Zaragoza, Madrid y Valencia, donde el circo tiene previstas sus actuaciones, que les retiren los permisos. También piden al público que presente denuncias cuando descubra cualquier tipo de irregularidad y que no acuda a los espectáculos donde se exhiban animales sospechosos de recibir malos tratos.

En países como Suecia, India, Finlandia, Suiza, Dinamarca, Gran Bretaña y EEUU, las leyes son muy estrictas con las especies amenazadas, hasta el punto de que muchas compañías de circo se han visto forzadas a prescindir de los animales. En España, sin embargo, la nueva ley de protección animal está en fase preparatoria. Medio Ambiente inicia estos días las primeras reuniones con expertos y con asociaciones protectoras para regular, entre otras cosas, las condiciones que deben cumplir los zoológicos y los circos.

"JUNTOS Y REVUELTOS".-PP Y PSOE A FAVOR DE LAS FIESTAS POPULARES CON MALTRATO ANIMAL.

2009-11-11T20:44:00.005+01:00

Artículo publicado en La Opinión de Zamora el 10 noviembre de 2009.

JUNTOS Y REVUELTOS.-En España sólo nos comparamos con Europa en lo que interesa a los poderes públicos.

JUAN JESÚS RODERO.-
Se creía que PSOE y PP, los dos grandes partidos nacionales que han condenado a los españoles al bipartidismo, sólo se ponían de acuerdo a la hora de ponerse los suculentos sueldos y dotarse de otras sustanciosas bicocas, pero he aquí que no, que también son capaces de ir de la mano y votar juntos contra una moción que pretendía penalizar las fiestas con maltrato a los animales y retirar a sus organizadores cualquier subvención o beneficio de promoción turística.
La idea partió de Cataluña, región que en este punto concreto lleva mucho tiempo demostrando su cercanía y no sólo física a Europa. La idea, que fue defendida en el Senado por ERC, instaba a la revisión de todas las fiestas calificadas como de interés turístico y a la supresión de cualquier subvención a festejos que beneficiándose de tal calificación incluyesen cualquier forma de malos tratos a los animales. La moción presentada partía de la base de que aunque existe una normativa reciente prohibiendo cualquier celebración que incluya mal trato a los animales existen fiestas populares que se mantienen amparadas por las tradiciones y viejas costumbres como justificación principal.

El Senado, que es esa cámara que para nada práctico sirve hoy por hoy salvo para ofrecer a los partidos nuevas posibilidades de enchufar a sus conmilitones o de agradecer servicios prestados, rechazó masivamente la propuesta, gracias a la fusión entre socialistas y populares. Parece que entre los senadores del PSOE hubo cierto descontento pero el Gobierno les dijo lo que había que votar y eso votaron, naturalmente, excepto los socialistas catalanes que se unieron al voto favorable sin atenerse a los órdenes del partido, uniéndose a otros grupos nacionalistas y a los grupos minoritarios, aunque sin que sus votos sirviesen para nada salvo como mera protesta testimonial.

Los razonamientos manejados por quienes apoyaron la moción partían del hecho de que no se pedía la prohibición expresa de ningún festejo, sino que, al menos, no fuese subvencionada y promocionada por el Estado la violencia contra los animales. Se preguntaban los defensores de la propuesta cómo se puede calificar de interés turístico internacional ciertas fiestas que la mayoría de los extranjeros no sólo rechazan rotundamente sino que se movilizan contra ellas, sacando a colación el toro de la Vega, en Tordesillas, y preguntándose cómo en 2009 podía consentirse espectáculos semejantes.

La explicación oficiosa dada desde el PSOE parece que se basa en que haber aprobado la moción hubiese dado alas a los numerosos movimientos antitaurinos existentes, un asunto que no se quiere remover. Los del PP justificaron su postura en el mantenimiento de las tradiciones, algo lógico en un partido conservador. Y ahí quedó todo, porque en España sólo nos comparamos con Europa en lo que interesa a los poderes públicos, sean del signo político que sean. Los animales, en este país, lo tienen crudo. Apenas hay pueblos que no tengan como número fuerte de sus celebraciones alguna clase de festejo taurino. Y cada año se abandonan más de cien mil perros.

http://www.laopiniondezamora.es/opinion/2009/11/10/revueltos/396246.html

La terrible muerte de la burra de Torreorgaz (Cáceres), cruel, salvaje y sin sentido.

2009-11-07T17:43:00.004+01:00

Sres concejales y alcalde del Ayuntamiento de Torreorgaz:

Me dirijo a ustedes para expresarle la vergüenza que siento al tener que leer noticias tan dolorosas como éstas. Son actos tan salvajes los que se permiten cometer contra los animales en tantos miles de pueblos y ciudades españolas, que me siento aborchornada de ser española. El trato que se le da a los animales en España es indigno, es totalmente reprobable y es salvaje. No hay perdón para esta canallada y lo terrible de esto es que en España no hay pena ni castigo para este tremendo maltrato a los animales.

En la memoria colectiva no dejaremos de constituir esta España negra y profunda, donde la vida de un ser indefenso no vale nada. No hay valores para respetar a la naturaleza ni al medio que nos rodea, y del que una parte muy importante son los animales que comparten la vida del planeta con nosotros, con el hombre.

Es una gran desgracia para España que no se preocupen nuestros gobernantes de elaborar siquiera una ley que proteja a los animales y que destierre definitivamente estos comportamientos inhumanos propios de descerebrados y dementes y no de personas mayores -o menores- respetuosas y en consonancia con la naturaleza. No podemos dejar de castigar conductas vejatorias como éstas que a todos nos envilecen y nos embrutecen. ¿Qué clase de jóvenes estamos educando , si cualquier tropelía cometida contra un animal no es castigada como se merece, ni siquiera se considera como punible?

Señores del Ayuntamiento de Torreorgaz hagan algo para que no vuelvan a repetirse casos tan aberrantes como éste. Por favor, insten a la Junta para que se elabore ya el Reglamento de la Ley de Protección Animal de Extremadura.
Atentamente,

http://www.europapress.es/extremadura/noticia-fepaex-rechaza-ofrecimiento-colaboracion-quintos-torreorgaz-20091106131320.html

http://www.europapress.es/extremadura/noticia-alcaldesa-torreorgaz-plantea-prohibir-fiesta-quintos-20091103165720.html

LA UNIÓN DEL MOVIMIENTO ANIMALISTA CAMBIARÁ LA TRÁGICA SUERTE DE LOS ANIMALES EN ESPAÑA.

2009-09-23T00:44:00.004+02:00

La necesaria unión del animalismo
El movimiento por la defensa de los animales es más activo cada día, pero la división de esfuerzos hacen que esta labor tan necesaria se vea ralentizada, mientras millones de animales son torturados.
www.kaosenlared.net/noticia/necesaria-union-del-animalismo

La máxima maquiavélica de "divide y reinarás (vencerás)", ha sido a lo largo de la Historia una estrategia empleada con profusión para lograr la derrota del enemigo. Todos somos conscientes de que al aunar esfuerzos, la capacidad de defensa y de respuesta es mucho más eficaz que si los disgregamos, por lo tanto, aquel que librando una batalla de la índole que sea, es capaz de sembrar el enfrentamiento entre las filas de sus adversarios, tiene mucho camino avanzado para obtener la victoria.
Un contrincante taimado, sabe cómo buscar los puntos débiles de su oponente para alimentar las hostilidades internas, averiguando y aventando las rivalidades que sin duda existen dentro de cualquier colectivo o entre grupos afines, pero lo realmente asombroso y desolador, es cuando esas disensiones se producen sin que medie la intervención del antagonista, cuando sin éste haberlo intentado siquiera, contempla muy satisfecho cómo los otros se descabezan entre si, haciendo parte del trabajo que a él le correspondería y de paso, debilitándose lo suficiente como para propiciarle el triunfo.
Es curioso comprobar que así como la táctica del "prietas las filas" se da habitualmente en las agrupaciones más conservadoras o totalitarias, sabiendo mantenerse como unidad inquebrantable a la hora de iniciar confrontaciones con otras facciones, las desavenencias entre pares surgen por lo general en aquellos que defienden posturas más progresistas y cercanas a los conceptos de libertad y de justicia universal. Y tal vez esto ocurre por la mayor disposición hacia actitudes democráticas de los segundos, empezando su puesta en práctica por ellos mismos al no estar sometidos a una férrea disciplina interna que evitaría esas divisiones, enriquecedoras en cualquier caso porque el debate siempre es positivo, pero muy perjudiciales a la hora de presentar batalla.
Existen muchos ejemplos de lo anterior, pero queremos centrarnos en uno muy actual y cuya presencia está cobrando, afortunadamente, gran fuerza en España: el movimiento animalista – empleamos un término no reconocido académicamente para esta acepción, pero que creemos que la define de un modo muy claro -. A nadie se le escapa que la lucha por los derechos de los animales y por lograr que se les reconozca un respeto del que hoy carecen crece en importancia día a día, como no podía ser de otro modo en un País en el que los casos de maltrato y de muerte de estas criaturas, alcanzan la categoría de torturas y de asesinatos con el apoyo frecuente de la Administración y elevados al rango de espectáculos públicos.
Nos encontramos pues con toda una suerte de atrocidades sádicas que padecen los animales, aunque las más emblemáticas sean los festejos taurinos en cualquiera de sus variantes, desde la tradicional corrida a perversiones como los toros alanceados, ensogados, embolados, las becerradas, etc. Los que participan y amparan o se lucran de estas acciones vómicas, son un frente común sin resquicios cuando de preservar sus criminales divertimentos se trata, enfrentándose sin miramientos ni vacilaciones e incluso empleando la violencia frecuentemente, contra todos aquellos que exigen el fin de costumbres tan miserables.
Y del otro lado tenemos a los animalistas, empeñados en una contienda cuya existencia es difícil de concebir, pues no se entiende como en el Siglo XXI y en un País del Primer Mundo, se hace necesario todavía estar explicando que la brutalidad con los seres vivos no se puede considerar como negocio, cultura ni arte, sino como una abyección repugnante propia de mentes enfermas y ejercida por individuos agresivos, cuyas conductas son socialmente peligrosas y por supuesto, letales en el caso de los animales, a los que se dedican a martirizar con tanta saña y encarnizamiento.
Pero resulta que los avances por acabar con semejante crueldad son exasperadamente lentos, porque tanto el Estado Central como los órganos de poder autonómicos, provinciales o locales, baluartes últimos e imprescindibles para su existencia de todas estas muestras de salvajismo, no se sienten lo suficientemente presionados por los ciudadanos como para tomarse en serio este asunto, prefiriendo ignorarlo antes que afrontarlo temerosos de las consecuencias. Y es que les preocupa más la reacción de unos cuantos violentos adictos al maltrato animal, carentes de cualquier escrúpulo, que la de los defensores de estos seres, pacíficos por naturaleza, partidarios del respeto y, he aquí el mayor problema, a menudo afectados por el cáncer de la desorganización o lo que es peor, de la desunión.
Creemos que las mentes pensantes de cualquier colectivo, hacen mal si pierden de vista la filosofía que mueve a sus bases, a todos aquellos que en la calle son la fuerza y la voz que canaliza las reivindicaciones que se persiguen, pues no hay mayor honestidad, valor, ni pureza de pensamiento, que las que poseen los que se entregan a un compromiso solidario sin estar desvirtuados por "intrigas palaciegas", que no hacen más que enrarecer el ambiente, entorpecer la labor por muy noble que ésta sea y alimentar el germen de la fragilidad e incluso de la destrucción interna.
Y llegados a este punto, nos planteamos la siguiente reflexión: si los problemas suelen surgir por los disentimientos o desafíos existentes entre los que capitanean los movimientos, cada uno con su forma peculiar de entender un mismo asunto, pero no afecta a los que fuera de los órganos decisorios de cada grupo forman su verdadera fortaleza: el inmenso número de ciudadanos que cree en una causa y a ella se entrega, sin perderse en contubernios ni en maquinaciones extrañas y sumamente perjudiciales, entonces habrá que llegar a la conclusión de que así como los que lideran son el origen de las divisiones, a los demás, es decir, a casi todos, les une un mismo deseo e ideal con independencia de bajo qué siglas contribuyan con su trabajo a esta causa.
Se imaginan por lo tanto que los que dirigen las innumerables asociaciones animalistas de este País realizasen un examen de conciencia, recordasen cuáles son los motivos que les llevaron a esta lucha y fuesen capaces de romper las cadenas que su intransigencia o egoísmo les procuran, y desembarazándose de las limitaciones que tales actitudes les imponen demostrasen la valentía y la inteligencia de unir, de combinar el esfuerzo de todos los que les apoyan, a lo que habría que sumar probablemente el de los que por no entender tan absurdas desavenencias, a día de hoy batallan por su cuenta y de forma independiente. ¿Pueden hacerse una idea de lo poderoso que sería ese "ejército" de seres humanos decididos a cambiar la trágica suerte de los animales en España?.
Nadie discute que la organización es absolutamente necesaria, pero ni el modo de entenderla ni tampoco el orden o las prioridades en una guerra con tantos frentes abiertos, pueden constituirse en rémoras como lo están haciendo, con el resultado de acciones dispersas, mutiladas y de escasa efectividad. Aquí sólo hay que tener presente un hecho: que luchamos por acabar con el sufrimiento de los animales a manos del hombre y sin duda, ese objetivo lo suscriben todos los que están empeñados en esta causa, por más que luego se difiera en estrategias o en tiempos.
Somos muchos, la gran mayoría, los que aborrecemos la crueldad con los animales y comparados con nosotros, son muy pocos los que presentan esa patología de maltratadores, ¿Cómo es posible entonces que nos ganen siempre en número cuando de manifestarse se trata?. Tenemos el contingente humano y sobre todo es nuestra la razón, porque defendemos la vida y aborrecemos el sometimiento mortal que se ejerce sobre seres más débiles y sin el amparo legal que necesitan y merecen. Entonces, ¿por qué nos cuesta tanto trabajo hacer sonar nuestra voz, la de todos, como si fuese una sola, ante los que tienen la capacidad de modificar una realidad tan sangrante?.
Es imprescindible superar de forma inmediata desavenencias y rencillas que nos convierten en grupúsculos cuando somos legión. Es el momento de asumir que nuestras miserias están contribuyendo a que el destino atroz que padecen tantos animales hoy, vuelva a repetirse mañana, un hecho imperdonable en quien asegura defenderlos y del mismo modo, es ya la hora de organizar una movilización masiva, en la que participen absolutamente todos los que se dicen animalistas, que no quede ni uno solo fuera, y llevarla a cabo allí donde los políticos ya no podrán decir que no nos ven ni nos oyen, en el mismo Centro del Poder de este País. Millones de personas, sin banderas, sin siglas, sin colores, sin afiliaciones y unidas, como no puede ser de otro modo, gritando con una sola voz a la cara de nuestros gobernantes que exigimos una Ley de Protección Animal amplia, suficiente, sin excepciones e inmediata.
¿Es un sueño?, tal vez, pero esta vigilia que nuestra necedad nos procura, es la condena de millones de animales. Convendría no olvidarlo ni un solo instante.
　
Mercedes Cano Herrera
Profesora Titular de Antropología Social de la Universidad de Valladolid
Julio Ortega Fraile
Miembro de la J.D. del PACMA
　

TORDESILLAS: CUANDO EL ENSAÑAMIENTO SE CONVIERTE EN UN ESPECTÁCULO PÚBLICO.

2009-09-17T19:43:00.002+02:00

Sra. Alcaldesa:
Usted puede escudarse en que en España no hay ley que proteja a los animales y mucho menos a los toros. Pero tarde o temprano la tendremos. ¿Tiene miedo quizá a la gente del pueblo? Los políticos deben ser valientes y dar la cara. Prohíba esa matanza pública de un inocente animal para regocijo de todos esos energúmenos. No pararemos hasta conseguir que ustedes sean honrados y cambien la ley. ¿No se ha molestado en ver el vídeo de la matanza de Moscatel? Pues hágalo: es demencial lo que Vd. está consintiendo. Es una infamia y es una inmoralidad, pues se mata con ensañamiento y sólo como espectáculo.
Esto no tiene cabida en la sociedad actual. Tordesillas debe progresar.

Copio el relato de los hechos:

En esta ocasión la víctima era Moscatel. Después de intentar escapar malherido por la carretera hasta el punto de casi llegar a la autopista (todavía es visible el rastro de sangre que dejó sobre el asfalto en su intento de huída), Moscatel fue alanceado en una cuneta. Todavía permanecía en pie cuando llegamos corriendo y prácticamente extenuados a su lado. Él estaba desconcertado mirando a su alrededor y con una lanza clavada en su costado. La sangre brotaba abundantemente por la herida abierta. Una muchedumbre armada con lanzas le rodeaba con el firme propósito de matarle en aquella misma cuneta. Un mozo intentó en vano sacarle la lanza que permanecía clavada en su costado, agravando aún más su herida. Minutos más tarde, cuando Moscatel ya estaba arrodillado, casi exhausto, dos mozos consiguieron quitarle la lanza. Moscatel reaccionó levantándose en un último intento desesperado de luchar por su vida, tratando de embestir contra sus agresores, algunos de ellos subidos encima de caballos que también son víctimas de este festejo. Su intento acabó con él nuevamente en el suelo que acabó con él nuevamente en el suelo. Indefenso e incapaz siquiera ya de levantase, un hombre se acercó a él por detrás armado con un cuchillo con el que intentó seccionarle la médula. Hasta cinco minutos clavándole repetidas veces el cuchillo -tal y como se puede ver en el vídeo que grabamos-. Finalmente, decidieron taparle con una lona antes de que muriese dado lo grotesco que resultaba la situación incluso a los propios ojos de los agresores. Mientras unos intentaban que nadie le viese, yo me acerqué al mozo que le estaba pisando la cabeza, sobre el cuerno izquierdo para impedirle que se levantase mientras otro seguía clavándole el cuchillo insistentemente. Le vi masacrado, todavía vivo y agonizando mientras otros se alzaban de pie sobre su lomo clamando victoria. Pude tocarle antes de que le tapasen totalmente y deseé que no sintiese nada más de aquel tormento... avergonzándome profundamente de pertenecer a la misma especie que aquellos energúmenos que le habían hecho todo eso. En pocos instantes la lona azul quedó teñida de sangre mientras los agresores se disputaban quién había sido quien le había matado.
(Escrito por Igualdad Animal)
Correo enviado a la Alcaldesa de Tordesillas el 17 de Septiembre de 2.009.

Invitación a Zapatero a la contemplación de la barbarie colectiva en Tordesillas.

2009-09-11T00:51:00.005+02:00

martes 8 de septiembre de 2009
Presidente Zapatero, te invito al Toro Alanceado
Ya lo sé José Luis, eres mi Presidente, pero no creas que el que en esta carta te dispense un trato casi familiar y me atreva a tutearte obedece a una falta de respeto, que líbreme la vergüenza, no la torera, la otra, la real, de cometer tal grosería. Lo que pasa es que quiero rogarte que acudamos juntos a una celebración, así que como el propósito de estas líneas derrocha alegría y solaz, prefiero derribar momentáneamente etiquetas y formalismos para que nos sintamos más cómodos y disfrutemos del espectáculo.
Ya que se trata de pasar un buen rato, cortito, como todo lo bueno – es curioso lo eterno que se le antojará ese mismo tiempo a un tal Moscatel – lo adecuado es que por unos instantes tú dejes de ser Excelentísimo y yo, que no tengo ningún superlativo asociado a mi nombre, continúe siendo quien soy pero eso sí, compartiendo ambos el orgullo de ser testigos de esa España que cuando entramos en la U.E. se dijo que estaba enterrada en el NODO, pero no compañero, no es así, las imágenes vas a contemplar si vienes serán en blanco y negro, más negro que blanco. Concédeme pues el honor de hacerte de Cicerone entre las tinieblas de razón y las sombras del corazón que emergen de esta tierra ibérica, una oscuridad moral que todas las bombillas de colores anunciadores de jornadas festivas no lograrán romper.
Trata de hacer un hueco en tu agenda, tan exuberante de economía y tan vacía de compasión, y acompáñame a Tordesillas el 15 de Septiembre a las 11 de la mañana, que allí vamos a regocijarnos con una tradición que desarrollan año tras año con motivo de las fiestas en honor a su Patrona, la Virgen de la Peña, una Divina Dama que, posiblemente, se hubiera convertido al Brahmanismo de haber sabido de las cruentas fechorías que bajo su advocación iban a tener lugar. Ese rito se llama el Toro de la Vega y en contra de lo que pueda parecer, no transcurre en alguna tribu salvaje del África Negra, qué va, es aquí, en España, en nuestra Nación, esa que tú presides y de la que yo, a veces, me siento tan avergonzado.
Imagino que sabes de qué te estoy hablando, a pesar de que en lo que a este asunto y similares se refiere, siempre haces como que no va contigo la cosa, como si fuese algo ajeno a ti y a tu gestión. Por si acáso te ilustro: consiste en soltar a un toro por el campo y perseguirlo, a pie o a caballo, lanza en ristre y tratando por todos los medios de hundírsela en el cuerpo. Hay hasta incentivos porque quien lo mata, se lleva premio, pero no creas que la cosa es tan sencilla, a pesar de tener las vísceras destrozadas y de sus numerosas hemorragias, hay veces que se empeña en no morir y claro, su tozudez obliga a seguir alanceándolo. Lo bueno de esa circunstancia es que alarga el asunto con gran satisfacción de los participantes.
Como verás, es toda una exaltación popular del primitivismo esto del Toro de la Vega, al que le han puesto un nombre más propio de un vino con denominación de origen que de lo que ciertamente es, una sangría; también se conoce como el Toro Alanceado de Tordesillas fuera de los círculos de sus adeptos, y es que mientras éstos quieren maquillar semánticamente lo que la cuestión tiene de dantesco pensando que la ignorancia colectiva es la mejor garantía para su continuidad, los que no lo interpretamos como manifestación cultural sino como brutalidad sin paliativos, preferimos escoger una descripción más realista.
Ven, que allí encontrarás sensaciones para estimular tus cinco sentidos. No es un festejo cualquiera limitado a la música de los cachivaches y al olor de las rosquillas fritas, en ese “Campo del Torneo” tu plenitud espiritual será total y alimentarás tu conciencia con el mismo pan que le das al Pueblo. Podrás contemplar cómo cientos de hombres martirizan a un animal y observar con detalles las características de cada una de sus heridas. Tu olfato se deleitará con el aroma de las exudaciones de todos esos caballeros, el sudor del esfuerzo y de la hombría, porque según ellos es muestra de valentía y de dignidad participar como torneante, lo que quiere decir, más o menos, cientos de individuos armados contra un solo toro indefenso y aterrorizado. No faltará el sabor del polvo en tu boca, levantado en la huida desesperada e inútil del animal y en la carrera de sus enfervorecidos perseguidores. Tus oídos percibirán los sordos gemidos que denotan el padecimiento del toro y el escalofriante sonido de sus estertores agónicos, eso si no los ahogan los alaridos cavernarios de satisfacción ante ese trance proferidos por gargantas ¿humanas?. Hasta tu tacto, José Luis, quedará satisfecho, pues si te apetece podrás introducir tu mano en los agujeros practicados por las lanzas y empaparla en la sangre, para que cada vez que te la mires la recuerdes.
Camina a mi lado por esa Vega del Duero escenario de la cobardía y de la crueldad llevadas al límite, pisa la tierra en la que año tras año, yacen los cadáveres despedazados de los animales que allí son asesinados porque los políticos lo permitís y lo subvencionáis; conoce de primera mano estos episodios que tienen lugar en la España que tú gobiernas, asume el hecho de que gracias a vuestras leyes, la tortura de criaturas tan susceptibles de sentir dolor como un taxista o un ministro, es un modelo de conducta para adultos y niños, y lo cierto es que vosotros, que os decís garantes de los derechos, de las libertades y de la justicia, así como de la protección especial a los más débiles, parecéis muy orgullosos de que las penurias causadas a un animal en un acto lúdico, formen parte del acervo de este País.
Y de paso, comprueba cómo los ciudadanos que participan en esas actividades despreciables e inmorales, empiezan a no tener el menor reparo en agredir a los que alzan su voz contra el maltrato. De momento, además de ser vosotros, los políticos, los responsables de tanto sufrimiento infligido a los animales, lo sois en última instancia de cada muerto en un encierro; veremos si cualquier día no se suma a esa lista un manifestante fallecido a manos de un taurino enfurecido. A ver qué sucede dos jornadas antes, el día 13, cuando en Tordesillas y en Valladolid, se congreguen manifestantes llegados de toda España. Por cierto, que también te invitaría a esta protesta, pero ya sé que eso lo verías como un suicidio político José Luis, tú prefieres seguir escondiéndote tras del burladero del silencio cuando te explican que cerca del 80% de los ciudadanos están en contra de las corridas, que les repugne el Toro Alanceado hay bastantes más. Ignoro tu opinión personal pero tu continuo desentendimiento, te acerca más al espíritu bárbaro de los lanceros que al de esa Sociedad asqueada por tanta crueldad y atónita al ver como la vendemos dentro y la exportamos fuera como arte y cultura.
Acude a Tordesillas amigo Zapatero y trae contigo las alforjas políticas tan llenas ya de crímenes cometidos con los animales, que todavía tiene que haber sitio para algunos más, el día 15 meterás en ella a Moscatel. No olvides tampoco otra cuya carga aumenta día a día, la de aquellos hombres que son víctimas mortales de “accidentes” durante festejos taurinos y por último, hazte por si acáso con otra nueva que en cualquier momento tendrás que estrenarla, una en la que guardarás el nombre de algún asesinado por llevar una camiseta en la que ponga “Tauromaquia Abolición” y por gritar en contra de la tortura de animales. Camino de eso llevamos, consulta en los diarios de las últimas semanas toponímicos como Galápagos o Ampuero y comprenderás de qué te hablo.
Pero esto tampoco parece inquietaros lo más mínimo a los políticos. Como siempre, reaccionaréis tarde y mal, teniendo que emitir un comunicado oficial de condena por la agresión fatal, que es lo mismo que el reconocimiento público de no haber cumplido con vuestra obligación a tiempo. Un pésame, una llamada a la calma, una promesa de castigar al culpable y vuelta a lo mismo, ¿verdad?. Querido Presidente, esas negligencias a algunos les cuestan el puesto de trabajo y hasta la imposición de una pena, hay que ver como en vuestro caso, os supone a lo sumo una comparecencia de prensa.
Vamos amigo mío, a tierras vallisoletanas que nos espera el folclore español, las señas de identidad de un Pueblo, como dicen los del Patronato del Toro de la Vega, con carácter de sagradas e inamovibles pese a quien pese. Creo que un puñado de energúmenos – ellos se autodenominan “Caballeros torneantes” – te tienen asustadito José Luis. Y no me digas que el Gobierno de Castilla y León o el de Tordesillas no pertenecen a tu Grupo Político; tú eres el Presidente de España, el País donde sigue siendo legal hundirle lanzas en el cuerpo a un toro tantas veces como sea capaz de soportar antes de morir. Creo que es tu deber moral ser testigo de aquello que no demuestras el menor interés en prohibir, y es que ni tan siquiera se ha molestado tu Formación en trasladar el debate a la Cámara. Y repito, no me vale la disculpa de que allí mandan los otros, porque supongo que no te quedarías de brazos cruzados ante la legitimidad de violaciones de mujeres en un Ayuntamiento conservador o frente a la de linchamientos humanos en otro de izquierdas, alegando que no es competencia tuya, ¿no es cierto?.
¿Cuento entonces contigo para ese día Presidente?. O tal vez tienes que hacerte la foto en algún foro cultural europeo representando a España. Si es así y acáso te preguntan, recuerda que Tordesillas, Medinaceli, Benavente, Algemesí o Galápagos, entre otros muchos ayuntamientos en los que un alcalde aprueba presupuestos destinados a martirizar a un animal, también están en este País. No vaya a ser que en un lapsus involuntario, se te olvide que somos la única nación europea en la que sigue siendo legal alancear a un toro, atropellarlo con excavadoras, incitarle a que se tire al mar, emborracharlo con aguardiente, embolar sus cuernos con fuego o arrastrarlo por las calles con una soga. Pero bueno, nada que pueda asombrarnos cuando todos los años, el Consejo de Ministros de turno, le concede a algún torero la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes.

Julio Ortega Fraile, blog findelmaltratoanimal.

Una reflexión para la Conferencia Episcopal Española.

2009-08-30T00:49:00.001+02:00

Ilustrísimos señores:
Con todos mis respetos,
Me permito enviarles esta carta porque refleja por completo mi opinión y la de muchos cristianos españoles que no podemos estar de acuerdo con la postura de la Jefatura de la Iglesia española, callando e incluso participando y dando el visto bueno a espectáculos de sangre y de crueldad extrema como son los encierros y las corridas de toros, máxime cuando están prohibidos por la más alta autoridad del Vaticano.

Atentamente,

OPINIÓN CARTAS
Iglesia y toros: la Bula antitaurina de San Pío V
29.08.2009 -
Rosa María Mulas Luque (Moreda de Aller)

El colofón a las fiestas en honor a Nuestra Señora de Begoña en las que se torturaron varios toros inocentes lo puso una misa ofrecida por el capellán de los toreros en la misma arena donde los días anteriores agonizaron aquellos animales después de un indescriptible sufrimiento. ¿Esta es la postura de la Iglesia ante la tauromaquia? ¿Cómo es posible que algunos párrocos acepten capotes bordados como ofrenda a la Virgen o que ciertas corridas sean homenaje a los Santos locales?
La Iglesia se ha mostrado contraria a estos espectáculos de muerte y vanidad humana como se ve en la Bula promulgada el 1 de noviembre de 1567 por San Pío V. La Bula «De Salutis Gregis Dominici» nos dice: «Considerando que estos espectáculos taurinos no tienen nada que ver con la piedad y caridad cristiana y queriendo abolir estos espectáculos cruentos y vergonzosos, no de hombres sino del demonio, prohibimos terminantemente bajo pena de excomunión a los que permitan la celebración de estos espectáculos en los que se corren toros y otras fieras en los lugares donde se lleve a cabo». «Y si alguno muriese allí no se le da sepultura eclesiástica. Prohibimos bajo pena de excomunión que los clérigos que hayan recibido órdenes sagradas tomen parte en estos espectáculos. Quedan prohibidas las corridas de toros aunque sean como erróneamente se piensa en honor de los santos o de alguna solemnidad o festividad de la Iglesia, las cuales deben celebrarse con alabanzas divinas, alegría espiritual y obras piadosas y no con esta clase de diversiones». Bien, según esto no se entiende por qué la Iglesia no protege a sus santos en vez de mandar sacerdotes a bendecir los nuevos 'mataderos' y a celebrar misas en ellos en memoria de los 'matadores' fallecidos. Demasiada muerte para una institución que está por la vida.
Por otro lado, en 1920 el secretario de Estado del Vaticano, cardenal Gasparri, escribió que «la Iglesia continúa condenando en voz alta, como lo hizo Su Santidad Pío V estos sangrientos espectáculos». Igualmente, según la investigación histórica de monseñor Cancianí, todos los que frecuenten estas fiestas como actores o espectadores, están excomulgados ('Diario 16', 5 dejunio de 1989). Juan Pablo II haciendo uso de la Biblia recuerda que «el hombre salido de las manos de Dios, resulta solidario con los otros seres vivientes» como aparece en los salmos 103 y 104 donde no se hace distinción entre los hombres y los animales. También debe recordarse que para san Francisco los animales eran sus hermanos y, por último, decía Hemingway gran admirador de nuestra macabra fiesta nacional que «desde el punto de vista cristiano las corridas son moralmente indefendibles; hay siempre crueldad y muerte». Sí, crueldad. Sí, muerte. Demasiada muerte para una Iglesia que está por la vida. http://www.elcomerciodigital.com/gijon/prensa/20090829/opinioncartas/iglesia-toros-bula-antitaurina-20090829.html

El Ayuntamiento de Tordesillas presenta la carnaza para el pueblo.

2009-08-23T14:19:00.007+02:00

Tordesillas- VALLADOLID

Gemma Losada, 16 Agosto, el Norte de Castilla.

El Ayuntamiento de Tordesillas hizo público el sábado por la noche el programa de las próximas fiestas patronales de la Virgen de la Peña, que se celebrarán el 8 septiembre (exaltación de la Virgen de la Guía) y del 12 al 17 de ese mes, así como el nombre del Toro de la Vega de este año, 'Moscatel', un astado de 540 kilos y pelo negro entrepelado bragado, de la ganadería de Victorino Martín Andrés. El Toro de la Vega se celebrará el 15 de septiembre, a las 11.00 horas.

La presentación se hizo en el tradicional día de las Portadas, en el que se puja por el arrastre de las reses de la plaza de toros después de las corridas, que abrió la alcaldesa, María del Milagro Zarzuelo. Después, en el balcón del Consistorio se proyectó un vídeo de 'Moscatel', que dio paso a una verbena que puso fin a la jornada.

El programa de fiestas también incluye el concierto de El Arrebato el 21 de agosto.

22 OPINIONES

23/Ago/2009 14:05:20

Carmen

Es increíble que perduren este tipo de fiestas salvajes y medievales y que gobiernos que se dicen de progreso sigan alimentando este cruel espectáculo. ¿ Por qué tiene que seguir divirtiéndose la gente con esta práctica ruin y chabacana a más no poder? ¿Es que la gente de Tordesillas y de Valladolid no se merece otro entretenimiento que no sea destripar a un inocente animal a lanzazo puro? ¡Menuda fiesta! España no llegará nunca a pertenecer a Europa mientras tengamos Ayuntamientos que sigan amparando y consintiendo costumbritas como éstas. Esto no es una tradición, es un delito legalizado.

http://www.nortecastilla.es/20090816/valladolid/ayuntamiento-tordesillas-presenta-toro-20090816.html

La Plataforma Antitaurina Gaditana denuncia el toro de cuerda de Grazalema.

2009-08-19T01:21:00.003+02:00

Noticia de La Voz de Cádiz, 18 Agosto 2009
Denuncian el maltrato inflingido a los animales durante el Toro de Cuerda
GRAZALEMA
La Plataforma Antitaurina Gaditana ha denunciado a la Fiscalía y a la Delegación de Gobernación el «maltrato animal» ocurrido el pasado mes de julio durante la celebración de unas fiestas en Grazalema.
Tal y como indican desde la plataforma, en dichas fiestas tuvieron lugar una serie de sueltas de toros, patrocinadas por la asociación Peña Lunes del Toro de Cuerda y con el apoyo del Ayuntamiento del municipio. Durante la suelta, el primer toro, Ciquero, falleció a los pocos minutos de comenzar su recorrido. El siguiente toro, Flor de Janda, según manifiestan los antitaurinos, fue acorralado y empujado hasta provocarle una espectacular caída que le causó la rotura de una de las astas, por lo que al quedar inútil para el festejo, fue reconducido al corral para ser sacrificado. Tras la retirada de ambos toros. la organización sustituyó a los animales por otros dos de la ganadería de Jesulín de Ubrique, los cuales no contaban con autorización ni se encontraban dentro del programa.
Intenso calor
A las actuaciones anteriormente citadas hay que sumar «el intenso calor al que sometieron a los animales durante la fiesta, motivo por el cual, uno de los» toros de la ganadería de Jesulín de Ubrique no pudo tan siquiera participar en la suelta, ya que las altas temperaturas le dejaron en un estado de seminconsciencia, a punto de provocar su muerte.
Es por ello que desde la Plataforma Antitaurina Gaditana han denunciado ante la Fiscalía tales hechos, para demostrar que están «totalmente en contra de este tipo de espectáculos y del maltrato al que fueron sometidos los animales».
http://www.lavozdigital.es/cadiz/20090818/sierra/denuncian-maltrato-inflingido-animales-20090818.html

DENUNCIA
HECHOS

Que el pasado día 20 de julio, con el apoyo de un ayuntamiento y de unas autoridades que trabajan para situarnos en la edad media, con la caja de resonancia de unos medios de comunicación que perdieron el norte hace tiempo a golpe de publicidad pagada...y con el "aval" de unos supuestos estudiosos de la historia que hacen aguas por todas partes, la asociación “Peña Lunes del Toro de Cuerda” volvió a realizar una suelta de toros, en la que una multitud embrutecida por el fervor tradicional, el alcohol y la testosterona, se sumó a ese gran programa cultural, participando en el linchamiento de varios toros, que, conmocionados, solo deseaban escapar de manos de esa turba infame.

Que la primera víctima, llamada Ciquero, falleció a los pocos minutos de su suelta. No quedó ahí la cosa, porque el siguiente toro, llamado Flor de Janda, fue acorralado y empujado hasta provocarle una espectacular caída en la que se rompió una de las astas, quedando inútil para el "festejo" y conduciéndole al corral para ser sacrificado. Sustituidos sobre la marcha por dos toros, de la ganadería de Jesulín de Ubrique, que no contaban con autorización alguna ni estaban dentro del programa, uno de ellos no pudo siquiera salir a la calle, ya que pereció dentro del cajón, a causa de la imprevisión, tanto de la peña organizadora como del Ayuntamiento (que tenía que velar por el cumplimiento de la legalidad), que, en un alarde de desprecio por la vida animal, no previeron el intenso calor que esta nueva víctima estaba padeciendo, hasta el punto de morir.

Entendemos que han sido vulneradas distintas disposiciones legales, de entre ellas las siguientes:
Real Decreto 145/1996, de 2 de febrero, por el que se modifica y da nueva redacción al Reglamento de Espectáculos Taurinos.
Artículo 28, sobre la obligación de presentar con la solicitud, por parte de los organizadores, la procedencia de las reses, nombre de estas, contrato de compraventa, etc.
Artículo 32, sobre la obligación que tienen los organizadores de poner previamente en conocimiento de los órganos administrativos competentes, antes de su anuncio al público, cualquier modificación del cartel del espectáculo.

Real Decreto 1034/2001,de 21 de septiembre, que modifica parcialmente el Reglamento de Espectáculos Taurino.
Artículo 28, en el mismo sentido anterior: necesidad de acreditar –en la solicitud- la procedencia de las reses, contratos de compraventa, etc.

Ley 11/2003, de 24 de noviembre, de Protección de los Animales.
Artículo 2º, Exclusiones; quedan fuera del ámbito de la competencia de esta ley, y se regirán por su normativa…
Artículo 6º,- “los festejos debidamente autorizados con este tipo de animales” (de lidia). Los toros de la ganadería de Jesulín de Ubrique llevados a Grazalema no estaban autorizados, luego se entiende de aplicación la Ley de Protección de los Animales.
Artículo 4º.- Queda prohibido “maltratar o agredir físicamente a los animales o someterlos a cualquier práctica que les provoque sufrimientos o daños injustificados”

A mayor abundamiento, el Código Penal, en su artículo 337 establece, textualmente, lo que sigue: “El que maltratare con ensañamiento e injustificadamente a animales domésticos (la ganadería vacuna lo es) causándoles la muerte o provocándoles lesiones que produzcan un grave menoscabo físico, serán castigados con la pena de prisión de tres meses a un año, e inhabilitación especial de uno a tres años, para el oficio, profesión o comercio que tenga relación con los animales.

Esperamos que colectivos animalistas de Cádiz se unan a la denuncia para demostrar que en Cádiz somos muchos los que rechazamos este tipo de espectáculos.

Espectáculo vergonzoso del Toro de cuerda en Grazalema.

2009-07-26T01:13:00.005+02:00

Lo que ha ocurrido en Grazalema en las fiestas del Carmen con los pobres Toros de cuerda es vergonzoso.
Lean la noticia y vean las fotos de la Voz Digital del día 21 de julio: http://www.lavozdigital.es/cadiz/20090721/sierra/toro-fallece-calle-otro-20090721.html
Un toro fallece en la calle y otro en el cajón en los encierros de Grazalema. Sólo dos de los cinco astados preparados pudieron completar el recorrido, celebrado con normalidad, y dar juego a los corredores. Un jerezano fue corneado a la altura de la zona baja del vientre.
Grazalema amaneció ayer vestido de verde, color de las camisetas que ha preparado este año la Peña para disfrutar del Toro de Cuerda. La celebración de esta fiesta pone el punto y final a las celebraciones en honor de la Virgen del Carmen pero, ayer, la fortuna evitó que este broche fuera de oro porque los encierros contaron con numerosos contratiempos. No obstante, más de un millar de visitantes volvieron a disfrutar de una celebración muy arraigada en la localidad como es el toro de cuerda más antiguo de Andalucía.
La salida del primero de los erales, Ciquero, se produjo a las 8.10 horas de la mañana, cuando comenzó el tradicional enlazado de las reses. En principio, los tres toros se sueltan en la parte alta del pueblo, en la calle Nueva, cada uno por separado y se trasladan hasta la zona baja, donde se encuentran los corrales. En este lugar esperan hasta que a las doce y la siete de la tarde comiencen los encierros.
Un guión que ayer tuvo que ser variado por las circunstancias. Ciquero, astado de la ganadería La Rosa del Sol, como Flor de Janda e Ignorante, el segunto y tercer toro; pudo colaborar poco en la fiesta porque a los pocos minutos de salir del camión falleció en plena calle. Esta situación, consideraron desde la organización y las autoridades presentes que fue fruto de un fallo en el corazón del animal como consecuencia de la situación a la que es sometido.
La fase previa a los encierros continuó con un nuevo incidente en el traslado de Flor de Janda que, después de demostrar su fuerza arrancando un banco de hormigón, cayó a la altura de la Iglesia, en la plaza del Ayuntamiento, y se rompió uno de los cuernos. Esto supuso que se soltara la maroma y en pocos minutos fue trasladado a los corrales. En ese momento, los miembros de la Peña optaron por suspender el enlazado para garantizar los encierros de la mañana y la tarde.
No obstante, hubo que buscar dos nuevos astados, provenientes de la ganadería de Jesulín de Ubrique, para evitar la suspensión total.
Ignorante salió a las doce de la mañana con el objetivo de dar el juego que hasta el momento no habían dado los otros toros y cumplió con creces su cometido. Además, fue protagonista de la peor cogida de la jornada, que se produjo a la altura del Ayuntamiento, en la que un vecino de Jerez fue corneado en la parte inferior derecha de la barriga. El herido tuvo que ser trasladado hasta el Hospital de Ronda.
Desarrollo de la tarde.
Por la tarde, una vez que se confirmó la disponibilidad de los dos toros, los aficionados pretendían desfrutar de la fiesta cuando se conoció que uno de esos dos astados también había fallecido aunque éste dentro del cajón, sin llegar a pisar la calle.Esto obligó a que el recorrido del último toro se cambiara y en lugar de salir de la calle Nacimiento se llevó hasta la zona centro, evitando que se desplazara por todo el pueblo. Allí también provocó momentos de susto al arrollar a algunos jóvenes aunque no llegó a cornear a ninguno de ellos y, además, no les provocó heridas de consideración, sólo arañazos y pequeñas magulladuras.
http://servicios.lavozdigital.es/cadiz/tu-noticia/tu_noticia_ver/Espectaculo-vergonzoso-Toro-cuerda/21531/1.htm

Es inconcebible lo que ha ocurrido en la fiesta del Toro de cuerda de Grazalema el pasado lunes: dos toros muertos uno en el cajón y otro justo al salir a la calle. Además de una persona cogida gravemente. Al menos se libraron así de una muerte más terrible aún.
El maltrato que se da los animales y a los toros es inhumano, y ¿para qué? ¿para tener una fiesta mejor? ¿para atraer más cantidad de turistas? ¿para tener al pueblo contento y que sigan votando?
Grazalema es un pueblo precioso que no se merece tener esta salvajada y menos apelando al hecho de que ,según manifestaciones no se sabe si bien documentadas, es en su clase la más antigua de España. No creo que haya que conservar algo simplemente por el hecho de ser más o menos antíguo. Grazalema tiene ya demasiados encantos como para tener que conservar esta fiesta antigua, pero tremendamente cruel. Y la prueba está en esos dos toros muertos antes de empezar el espectáculo.
¿Cómo puede preciarse una población de un espectáculo tan bochornoso como éste? Ante estos graves incidentes el espectáculo tenía que haberse suspendido y en mi opinión debería prohibirse para siempre, pues en nada embellece la imagen de la pequeña y bonita ciudad de Grazalema.
Y a más abundamiento, ¡Grazalema será la sede en 2011 de un Congreso para el Toro de cuerda! ¿Por qué no hacen un Congreso sobre el Parque Natural y su modo de atraer turismo y protegerlo?
Es increíble que se siga gastando dinero público en aberraciones como éstas. ¿Para cuándo un examen de conciencia de nuestra clase política, y de nuestros ediles socialistas, progresistas y avanzados?
http://www.diariobahiadecadiz.com/cartas-director